漫游中原——洛邑篇

魏晓明

　　经过郑州、登封三日三晚节奏较为舒缓的旅行后，我们乘长途车来到此行最后一站～洛阳，下榻接近洛河、国庆节才开张的“绾（wan)隅涵舍酒店”。名称奇怪，布局典雅，基本智能操控。

　　酒店内外景致。

　　洛阳市，简称“洛”，古称成周、神都、洛邑、洛京，是河南省辖地级市、世界文化名城、首批国家历史文化名城、国家区域性中心城市、中原城市群副中心城市、“一带一路”重要节点城市，三线城市，国务院批复确定的河南省副中心城市、著名旅游城市。如此繁多的头衔，不愧为世界旅游热点城市。

　　洛阳居天下之中，因地处洛水之阳而得名，西周“何尊”的青铜器上。其铭文将洛阳平原称为“中国”，有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，是华夏文明的发祥地之一、丝绸之路的东方起点、隋唐大运河的中心。历史上先后有13个王朝在此建都，是中国建都最早、历时最长、朝代最多的城市。

　　洛阳，世界四大圣城之一，道学发源于此、儒学兴盛于此、佛学首传于此，洛阳市有二里头遗址、偃师商城遗址、东周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址等五大都城遗址，龙门石窟、中国大运河、丝绸之路等3项6处世界文化遗产。

　　我们首先来到白马寺，因正在维修，经摊贩指点才从商铺夹缝中寻得进入景区之路。

　　白马寺是中国佛教的发源地，位于河南省洛阳市瀍河回族区白马寺镇310国道边，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院。‌白马寺不仅是中国的“释源”和“祖庭”，还被称为越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”和“祖庭”。它把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。‌

　　白马寺在历史上具有重要的宗教地位和文化影响。它是中国佛教的“祖庭”，翻译出了第一部佛经和戒本，产生了第一位中国汉地僧侣。白马寺还保存了大量元代干漆造像，如三世佛、二天将、十八罗汉等，具有极高的历史和艺术价值。此外，白马寺每年一度的“马寺钟声”活动，是人类祈福、辞旧迎新的特殊象征，吸引了众多国内外游客参加。

　　白马寺的建筑风格独特，拥有中、印、缅、泰四国风格的佛殿，是全世界唯一拥有这种风格的国际化寺院。寺内的主要建筑包括天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清凉台等，布局整齐，坐北朝南，具有浓厚的宗教氛围和文化底蕴。

　　泰国寺院

　　缅甸寺院

　　印度寺院

　　次日一早，来到洛阳博物馆。

洛阳博物馆，是首批国家一级博物馆，也是中国地方性的综合历史博物馆。位于河南省洛阳市洛龙区聂泰路。建筑外形如方鼎屹立，寓意"定鼎洛邑"、"鼎立天下"。环境优美，交通便利，是洛阳市的文化地标。

　　步入博物馆，仿佛穿越了时空隧道，每一件藏品都是历史的低语，文化的传承。博物馆馆馆藏文物40多万余件，展出文物1.1万余件 。陈列着上自50万年前，下至明清历朝的2000多件文物，其中许多属国家文物中的精品，形象地反映了洛阳经济，政治、文化发生和发展的历史。

图为石辟邪。

　　洛阳博物馆有五大镇馆之宝：金丝楠木塔、石辟邪、乳钉纹铜爵、三彩黑釉马以及白玉杯。这座三层金丝楠木塔，周身深棕色，高约6米，重约4吨，八面三级重檐，周身有304个佛龛，每个龛中供奉一尊鎏金菩萨。整座佛塔雕刻手法多样，全部采用榫卯工艺，不用1颗铁钉，堪称佛教艺术中的珍品。

　　图为金丝楠木塔。

　　永宁寺佛面是北魏时期泥塑佛面造像。该佛面于1979年在永宁寺塔基出土，是洛阳博物馆的镇馆之宝之一‌。永宁寺佛面展现了北魏时期佛教艺术的独特风格。其艺术气质圆润丰厚、雍容大度，反映了北魏佛教的本土化趋势。雕塑家在不违背宗教礼法的前提下，大胆取材于生活，使佛像更具生命力。这种风格的变化与北魏时期的民族大融合和佛教的繁荣密切相关‌。此佛像因其特有的残缺和微笑堪称“中国的维纳斯”和“东方蒙娜丽莎”。

　　博物馆对面就是隋唐城遗址植物园。

洛阳市隋唐城遗址植物园，位于洛阳市的隋唐洛阳城遗址，始建于2005年12月，占地面积2800余亩，是以河南豫西地区地带性植物和隋唐城遗址文化为基础，科学保护与合理利用相结合，集科研、科普、文化娱乐为一体的综合性植物园。园内建设有千姿牡丹园、野趣水景园、木兰琼花园、百草园、梅园、竹园、桂花园等17个专类园区。

　　此时初冬，植物园基本停业冬眠。我等只是穿园而过，未做停留。

　而后来到隋唐洛阳城遗址应天门。

应天门始建于隋大业元年，是隋唐两京考古发掘出的第一座宫城门阙遗址，也是隋唐洛阳宫城——紫微城的正南门。

　　应天门存世530多年，是中国古代规格最高的城门，有“天下第一门”之称。

应天门遗址位于中州中路与定鼎路交叉口以南，定鼎南路从门址中部穿过，虽历经千年风雨，应天门东西两阙巨大的夯土台基保存较好处依然有4米高。

　　隋唐洛阳城明堂遗址就在对面。

明堂是紫微城的大朝正殿，又称“万象神宫”、“通天宫”，是唐、武周神都洛阳的地标性建筑，高达98米，占地12000平方米，是世界历史上体量最大的木质建筑，亦为中国建筑的巅峰之作。

　　明堂，即“明政教之堂”，是古代帝王用于布政、祭祀的重要礼制建筑。唐、武周明堂始建于垂拱三年(687年)，次年底建成，号“万象神宫”，允许百姓入内参观。695年被毁，次年重建号“通天宫”。

　　明堂共三层，底层方形象征四季。中层十二边形，象征十二时辰，上为圆盖，九龙捧之。上层二十四边形，象征二十四节气。顶层置金凤（后改作火珠，被誉为“国宝”），中有巨木十围(周长15米)，上下通贯。

在明堂遥看应天门。

　　明堂是武周时期的宫城正殿，按礼制明堂应建在郭城之南三里之外，七里之内。武则天标新立异，自我作古将明堂建在了宫城中心，上为严配之所，下为布政之居。明堂建成后武皇于此宴赐君臣，赦天下，纵民入观。遗迹主要由宫城正殿夯土基址、正殿宫院院门、宫院步廊、水渠等组成，形成以宫殿为中心，由宫院院门和步廊围合而成的宫院院落而布局。

1986年，考古专家于洛阳市中州路和定鼎路附近发现了武则天时期的明堂遗址。并于2007年起洛阳启动了隋唐洛阳城的现场发掘。

　　隋唐洛阳城国家遗址公园中的天堂是武则天时期的重要建筑，位于明堂的西北部，是武则天宫内的礼佛道场‌‌。天堂建筑高大宏伟，高度达到88.88米，共有5层外结构和9层内结构，总面积为13265平方米，商业面积为1518平方米‌3。天堂不仅是武则天进行佛教活动的重要场所，也是当时洛阳城内的标志性建筑之一。

　　天堂建筑在武则天时期具有重要的宗教和文化意义。作为武则天的宫内礼佛堂，天堂不仅是佛教活动的中心，还反映了当时佛教文化的兴盛和武则天对佛教的推崇‌。天堂的建造体现了当时建筑技术的先进水平和艺术成就，是中国历史上规模最大的单体木构建筑之一‌。

　　12月4日是此行的重中之重，前往龙门石窟游览。

龙门石窟现存2345座佛龛，10万余尊造像，2800余块碑刻题记，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。

　　我们先进入龙门石窟博物馆参观。

龙门石窟（493年）前开凿。公元493年至528年间，塑造了适合中原地区汉民族审美和文化的“秀骨清像”的佛像，修建了古阳洞等。唐朝时期历经四帝建造佛像，其中包括潜溪寺、宾阳南洞等。宋代龙门石窟新凿洞龛，并为保护卢舍那雕像。清代，乾隆帝曾游幸龙门，在龙门香山寺留下御碑亭。

　　龙门石窟景区主要由西山石窟、东山石窟、白园和香山寺四大景点构成。景区内多为皇家石窟。历经10多个朝代陆续营造长达1400余年，是世界上营造时间最长的石窟之一。

龙门石窟中保留着大量的宗教、美术等方面的资料，反映了中国古代政治、文化等领域的发展，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

　　“龙门”之名来自于隋炀帝。龙门石窟曾是洛阳南面的天然门户两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙。自春秋战国以来，这里就有一个形象化的称谓“伊阙”。后隋炀帝在洛阳营建东都城，因宫殿城门正对着伊阙，而古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，延用至今。

　　龙门石窟位于洛阳市城南6公里处的伊阙峡谷间，由西山石窟、东山石窟、香山寺和白园四个景点组成。从龙门石窟景区入口进入，景点沿伊河两岸分布，先后可以浏览禹王池、潜溪寺、宾阳中洞、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺、漫水桥、礼佛观景台、香山寺、白园等景点。

　　龙门石窟的卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像，被誉为“东方蒙娜丽莎”和“世界最美雕像”。‌‌

　　卢舍那大佛位于河南省洛阳市龙门石窟西山南部山腰的奉先寺，通高17.14米，头部高4米，耳朵长1.9米。其面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，嘴角略带笑意，显示出内心的平和与安宁。大佛坐于八角束腰莲花座上，身披袈裟，衣纹简洁清晰而流畅，背光华美而富于装饰性，整体形象庄严而慈祥。据导游讲，卢舍那大佛是参照武则天容貌雕刻的。

　　历史记载卢舍那大佛是武则天的“报身像”。武则天自起名“曌”。姓，不用辨。则：在辞海里有乃，即，只，而，若，之，那么的含义；天：在辞海里有颠，天帝，天空，依靠，精神源本的含义。曌，不言而喻，光照乾坤。而卢舍那的译意正好为“光明遍照”。

　　卢舍那大佛的开凿始于唐高宗咸亨三年（672年），历时三年零九个月，于上元二年（675年）完工。唐高宗李治为其父皇李世民发愿建造此佛像，皇后武则天捐助了两万贯脂粉钱以支持工程。卢舍那大佛不仅是唐代佛教雕刻艺术的杰出代表，也是中国佛教造像史上最杰出的作品之一。

　　作为龙门石窟的标志性作品，卢舍那大佛吸引了无数游客和学者前来观赏和研究。其精湛的雕刻技艺和深厚的文化内涵使其成为中华民族智慧和精神的结晶，展现了唐代对佛教的尊崇和高超的雕刻技艺。

‌ 出景区前，我们来到白园，其位于洛阳龙门东山的琵琶峰上，又称香山，是全国唯一纪念白居易的园林。白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，他与元稹共同倡导了“新乐府运动”，世称“元白”，又与刘禹锡并称“刘白”。白居易一生勤政为民，关注百姓的生活，他的诗篇贴近生活，反映社会现实，通俗易懂，被广为传颂‌。

　　步入白园，丛竹夹道，花簇摇曳，路转峰回，悬瀑溅珠。依山势而建的亭阁楼台、水池连廊，精致典雅。乐天堂内有一尊汉白玉雕成的白居易塑像，素衣鸠杖，飘然若仙。诗廊区收藏展出了与白居易诗文有关的当代书法、画家作品。墓体区内安葬着白居易的墓。此外，白园内还有听伊亭、白亭、翠樾亭等景点，无不散发着文化气息，让人流连忘返‌。

　　至此，我们此行所有旅游项目均已完成。本来老君山也在计划中，只是此时已精疲力竭，加上所带衣物不足御寒，便留个遗憾，但最大的遗憾是未能尝到向往已久的洛阳水席。此时乘车去酒店取回早上就寄存的行李箱，晚9时许抵达洛阳站，乘半夜23点列车于5日11时返回兰州。

此次10日9晚旅行，首先调整了心情，凡事需要端得起，放得下，以平静心态面对各种挑战。其次实现了多年来游览汴洛古城的愿望，涨了见识；再者，利用初冬淡季自助游，吃住行游均不拥堵，价格还低；另外考验了身体适应能力，虽将奔七，这一趟下来，未感觉太吃力，还有能力多走走；最后，锻炼了网络下单能力，所有的乘车和酒店都是用手机网订，市内乘车走路均用导航，努力跟上现代社会发展步伐。“世上无难事，只要肯登攀”。