读懂十二时辰,便悟透了人生韵律

黄家医圈朱大夫

<p class="ql-block">  读懂十二时辰,便悟透了人生的韵律。</p><p class="ql-block"> 诸位朋友,今日我们共赏一篇深邃之文。掌握十二时辰的精髓,便如同把握了人生的脉搏,且听我细细道来。</p><p class="ql-block">自汉代以降,古人赋予每个时辰以雅致的称谓:夜半、鸡鸣、平旦……念及此,唇齿间仿佛溢满了诗意。</p><p class="ql-block"> 夜半,即子时,乃二十三时至一时之间。它作为十二时辰之首,此时万籁俱寂,千家灯火已熄。遥想千年前,落榜的张继,在这夜深人静之时辗转难眠。寒山寺的悠悠钟声,穿越时空,撞入他的心扉,催生了那句流传千古的“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。若你无张继之诗情,不妨顺应天时,早早进入梦乡。夜半为阴气最盛之时,易于入眠,滋养身心。子时安睡,可避黑眼圈之扰,晨起则神清气爽,面色红润。</p><p class="ql-block"> 鸡鸣,丑时也,一时至三时之间。王安石于《登飞来峰》中吟道:“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。”鸡鸣之际,天色由暗转明,万物渐显清晰,曙光初露,雄鸡啼鸣不止。此时肝经当值,黄帝内经有云:“人卧则血归于肝。”故应熟睡以养肝,促肝血更新,排毒藏血。丑时未眠,则面色青灰,情绪萎靡浮躁,易患肝病。</p><p class="ql-block"> 平旦,寅时,三时至五时之间。平旦即今之黎明,太阳初露地平线,天际微明,万物复苏。熬过漫漫长夜,终迎光明与希望。中医认为,寅时熟睡,面色红润,精气充足。此时肺经最旺,熟睡有助于气血均衡分配。寅时安睡者,面色红润有光泽,精神饱满。</p> <p class="ql-block">  日出,卯时也,五时至七时之间。太阳东升,阳光普照大地,万物生机勃勃。古人日出而作,朝廷亦于此时开始点卯,查点人数。卯时大肠蠕动,排毒去渣,宜披衣起床,饮一杯温开水,清肠排毒,开启美好一天。</p><p class="ql-block"> 食时,辰时,七时至九时之间。古人此时进食早餐,亦称朝食。相传此时亦是群龙行雨之际。辰时胃经当令,早餐营养易吸收,宜食温和养胃之品,如稀粥、鸡蛋、牛奶等,忌燥热之物。</p><p class="ql-block"> 隅中,巳时,九时至十一时之间。此时人们精神饱满,投入工作。古人以蛇隐草丛象征此时,故称巳时。巳时脾经当令,脾主运化,早餐之物此时开始消化。脾经旺则造血强,身体壮。此时宜活动身体,促进血液循环,助肠胃消化,忌久坐不动。</p><p class="ql-block"> 日中,午时,十一时至十三时之间。太阳高悬中天,阳光炽烈,阳气达极盛。古时午时为市集交易之时,天下之民聚货交易,各得其所。午时心经当令,宜小憩以养心,使下午至晚上精力充沛。</p><p class="ql-block"> 日昳,未时,十三时至十五时之间。又名日跌、日晷,太阳西斜。人们从午睡中醒来,精神焕发地投入下午的工作。未时小肠经当令,分清浊,饮水降火。此时宜多饮水、饮茶,有助于小肠排毒降火。</p><p class="ql-block"> 晡时,申时,十五时至十七时之间。古人一日两餐,晡时为第二餐之时。猴子常于此时啼叫,故称申时。申时膀胱经当令,津液足则养阴舒身。此时宜运动,促津液循环。杜甫亦曾于此时散步,其诗《徐步》中云:“整履步青芜,荒庭日欲晡。”</p> <p class="ql-block">  日入,酉时,十七时至十九时之间。夕阳西下,古人此时停劳归家。日出而作,日入而息,乃古人心中之理想生活。酉时肾经当令,肾藏精纳华,元气清。此时宜放松身心,忌大量饮水及剧烈运动。</p><p class="ql-block"> 黄昏,戌时,十九时至二十一时之间。夕阳沉没,万物朦胧,天地昏黄。此时为一天中最美之刻,青年男女常于此幽会。古语云:“月上柳梢头,人约黄昏后。”戌时心包经当令,护心减压,心情舒畅。此时宜静心养性,可阅读、聆乐、练太极。</p><p class="ql-block"> 人定,亥时,二十一时至二十三时之间。人定为十二时辰之末,如《孔雀东南飞》中所言:“奄奄黄昏后,寂寂人定初。”此时夜深人静,人们已安歇入睡。亥时三焦经当令,百脉通,养身交融。此时入眠,让身心沉浸于温暖梦乡,百脉得以充分休息,于身体及美容皆大有裨益。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  一时有一时之生息,生生不息的时辰里,祖先智慧指引我们顺天时而动,相地利而为。如此方能融于天地之间,调和阴阳,过好每一个当下。</p>