宋徽宗赵佶的部分画作

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宋徽宗赵佶（1082－1135）号宜和主人，宋朝第八位皇帝，书画家。宋徽宗赵佶是一个昏庸的皇帝，但却是一位才华横溢的艺术家。其登基前就独好笔砚丹青、图史射御，与宫廷画家们交往甚密。在位期间，他广收历代书画名作，极一时之盛，并亲自掌管翰林图书馆，任米芾为书画院博士，赐予画院画家佩戴金紫鱼袋，将画院列为各院（琴、棋、书等）之首，同时任宋子房为主考官，用科举法选拔画家，对当时的绘画艺术起到了倡导和推动作用。

耄耋图，绢本长卷设色，原作藏于台北故宫博物院。

在中国画中，猫蝶图是一个固定的主题。猫同"耄"，指九十岁，蝶同"盟"，指八十岁，以谐音取"耄耋"之寿的美好寓意。中国人崇尚长寿，于是猫蝶图这一绘画主题也成为了一种传统模式。

宋朝是中国绘画史上猫画创作的高峰期，传世的一批宋朝画作中，常常可以看到宠物猫的踪迹。宋徽宗本人就画了不少耄畫图。

写生翎毛图，绢本长卷设色，原作藏于大英博物馆。

《写生翎毛图》是宋徽宗赵佶笔下的一场鲜活的"荔枝宴"，为了品尝到新鮮的荔枝，他大费周章将马上结果的陈紫荔枝树从福建移植到北方，种在宣和殿前。或是宋徽宗本人或是画院画师，完成了这幅作品，历经千年，仍旧栩栩如生。《宣和画谱》记录了赵佶收藏的花鸟画2786件，快接近全部藏品的一半。可见他对花鸟面的重视与喜爱，他本人也是工笔花鸟的创始人，严格要求形神井单。

祥龙石图，绢本长卷设色，原作藏于故宫博物院。

宋徽宗赵佶特别迷恋太湖石，细看这块石上，有楷书"祥龙"二字，他会根据石头的形状将其封为不同的名号，如"磐固侯"、"金鳌玉龟"等。由于听信茅山道士的风水之言，宋徽宗决定在汴京城东北人工造山，打造皇家园林﹣-"艮岳",为此不惜劳民伤财、拆桥过河，下诏自苏州、湖州采运太湖石4600块送往汴京。还成立了专门的"花石纲"，即为兴建皇家园林专门运送花石的队伍。这块"祥龙石"很可能就是其中之一。现苏州留园的"冠云峰"，狮子林的太湖石，上海豫园的"玉玲珑"，也都是"花石纲"遗物。

文会图，绢本立轴设色，原作藏于台北故宫博物院

《文会图》由宋徽宗赵佶或是其画院画家创作。老柳古槐下，一群文士在池畔园苑中饮宴，案上的酒具、盘碟排列有序，他们听琴、赋诗、喝酒、品茶。宋徽宗十分爱茶，常在宫廷举办茶宴，宴请群臣、文人。曾亲自著书《大观茶论》以论茶道。在宋朝上下吹起了一股品茶之风。画作右上角为赵佶的行书自题诗《题文会图》:"儒林华国古今同，吟咏飞毫醒醉中。多士作新知入彀，画图犹喜见文雄。"蔡京随之在左上角题和韵诗："明时不与有唐同，八表人归大道中。可笑当年十八士，经纶谁是出群雄。"

听琴图，绢本立轴设色，原作藏于故宫博物院。凌霄花缠绕于青松之上，几案上的薰炉香烟袅袅，前方玲珑石上摆放着的古鼎中还插着一束花枝。画面中间身着道冠玄袍者，正是宋徽宗赵佶本人，他化身道士，引导文臣进入自己营造的艺术世界。前面两位身着纱帽官服，绿袍者笼袖仰面，红袍者手持青篦扇，都在陶醉聆听。题诗为蔡京亲笔，他的书法虽好，但由于品行不洁，无法受后世认同，画中红袍者也许就是蔡京。右上角还有宋徽宗赵佶所书瘦金体"听琴图"，左下角有他"天下一人"的花押，每处细节都精心排布，气韵生动。千年之后，这琴声似乎仍在拂动人们的心弦。

政和二年（1112)，群鹤奇闻。都城汴京忽然飞来了一群鹤，在浩渺烟云中久久盘旋，引得百姓仰头惊诧。宋徽宗亲睹此景兴奋不已，认为仙鹤伴着祥云前来帝都告瑞，是国运兴盛之兆，提笔绘下了《瑞鹤图》。"清晓觚棱拂彩霓，仙禽告瑞忽来仪。飘飘元是三山侣，两两还呈千岁姿。"《瑞鹤图》描绘了鹤群盘旋于宫殿之上的壮观景象，绘画技法精妙，图中群鹤如云似雾，姿态百变，各具特色。