沈阳故宫游记之西路

凉月如眉

<p class="ql-block" style="text-align: justify;">      本人游记旨在通过图文形式,从外到内,由虚到实,从一般叙述到专题描写,尽量详细地介绍景点的特色,与大家一起了解景点历史故事、人物经历,并结合景点谈一些自己的体会和感想,以期对大家有所启迪。其中,为丰富文章内容,引用了部分网络和网友图文,如有侵权请私信删除。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫俯瞰图</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>      沈阳故宫西路。</b>沈阳故宫的西路,原来并没有宫殿建筑。乾隆四十六年(1781年),为存放《四库全书》,皇帝决定在这里增建一批新建筑,竣工之后,便成为现在的西路,沈阳故宫建筑群也最后奠定了三路并列的格局。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路位置平面图</p> <p class="ql-block"><b>      西路嘉荫堂和戏台。</b> 西路主要宫殿,按使用功能可以分成嘉荫堂和文溯阁两个组群,都建于乾隆四十六年至四十八年(1781──1783年),也是清代沈阳故宫最晚的一批宫殿建筑。从西掖门进入西路。西路建筑是为了适应皇帝东巡的需要而增建的一组建筑,从南到北依次为“扮戏房”、“戏台”、“嘉荫堂”、“文溯阁”、“仰熙斋”和“九间殿”。下面我们按顺序逐一介绍。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西掖门</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西掖门</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>      沈阳故宫西路扮戏房。</b>嘉荫堂组群位于西路南部,由嘉荫堂、东西廊、戏台、扮戏房等构成。扮戏房共五间,为单檐硬山式建筑,其结构形式均为北方抬梁式结构,给人一种端庄大气之感,具有皇家风范。扮戏房与戏台角门联通,是演出时供演员化妆候场的后台。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路扮戏房南面</p> <p class="ql-block"><b>      沈阳故宫西路戏台。</b>扮戏房的北侧即是戏台,坐南朝北,对面是皇帝赏戏的嘉荫堂。戏台建于乾隆四十六年至四十八年(1781-1783),台座高约90厘米,演出台面儿的面积有60平方米左右。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路戏台</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      戏台为青瓦单檐歇山卷棚式屋顶,四角飞檐,檐下为彩绘斗拱,台面立有绿漆梅花柱12根,四面对称,三面开敞,上方的梁架是以人物故事为题材的苏式彩画和象征着多福多寿的福寿平安,雕刻文式。棚顶有八边形的团龙藻井与仙鹤图案的天花板相衬托,栩栩如生,扮戏房室内北墙有通往戏台的上下场门为演员出入处。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路戏台正面</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路戏台檐下彩绘斗拱</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">戏台棚顶有八边形的团龙藻井与仙鹤图案</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      乾隆、嘉庆皇帝东巡驻跸盛京皇宫时,均曾在此赏戏。据史料记载,嘉庆十年皇帝东巡期间,曾在这里宴赏随驾的王公大臣和地方官员,并上演了昆曲折子戏。这样大小的戏台在清宫(包括北京宫殿、颐和园、承德避暑山庄等处)属于中型规模,一般设在宫廷内的单独区域,可供十几人至数十人观看演员和道具数量都不太多的剧目。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路戏台侧面</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      戏台正面的两个檐柱上,悬挂着一副楹联:“动静叶清音,智水仁山随所会;春秋富佳日,凤歌鸾舞适其机。”意为赞赏宫中演戏技艺精湛,盛况空前。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路戏台正在演戏</p> <p class="ql-block">      1926年11月16日,东三省博物馆筹办处正式成立,沈阳故宫这座昔日的皇家禁地开始变身为面向社会公众开放的博物馆。在沈阳故宫博物馆成立93周年之际,沈阳故宫博物馆特别邀请沈阳京剧院、沈阳评剧院的国家一级演员及东北大鼓表演艺术家,在戏台进行精彩表演。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路戏台正在演戏</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      本次“亭台唱音”中,国家一级演员、2008年中国戏剧红梅“金奖”获得者宋伟东主演了传统戏京剧折子戏《文昭关》;国家一级演员、“筱派”弟子王筱评主演评剧《打金枝》后宫一折。此外,本次活动还由国家级非物质文化遗产——东北大鼓传承人、获得东北三省大鼓一等奖、省曲艺群星决赛金奖,被沈阳音乐学院聘为东北大鼓授课教师的王福玲,演出了经典剧目《排王赞》。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路戏台正面</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      <b>沈阳故宫嘉荫堂。</b>嘉荫堂坐落在戏台北侧正中,五间硬山卷棚顶前后廊式建筑,南北穿间,东西稍间,设有暖阁帝后赏戏时可以在此小憩。据北京故宫博物院的清代宫廷史专家朱家晋先生以北京“悦是楼陈设档”为依据作考证,嘉荫堂明间设有屏风,宝座,脚踏,这是皇帝看戏时接见王公大臣和外国使臣使用的,王公大臣赏戏则在与嘉荫堂两山相接的东西游廊,游廊前面开敞内设若干个间隔形成多个独立小空间,按王公大臣的品级从北至南落座,赏戏时地上铺有毛毯坐垫,王公大臣席地盘腿而坐,面前放着临时使用的矮桌,上面摆放着茶果点心供大臣们使用。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫嘉荫堂外景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      嘉荫堂堂前一对座狮一雄一雌,雄狮颈下悬铃,右前足踩一绣球;雌狮左足下抚摸一幼狮。两狮狮头饰鬃髦,双眼瞪视前方,肩上及后腿上都趴卧着几只幼狮,为古代传统的“太狮少狮”造型,寓意子嗣昌盛、顺意吉祥。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫嘉荫堂堂前一雄狮</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫嘉荫堂堂前一雌狮</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      室内原用雕花落地罩分隔成五个单元,从乾隆皇帝“文溯阁既建,别构读书堂”的诗句中,可知是按照很休闲典雅的风格布置,各间悬挂的皇帝御书对联也都符合这种氛围。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫嘉荫堂明间内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      如明间东、西壁联分别为“妙理静机都远俗,诗情画意总怡神”、“一室有余含峭茜,八窗无尽启吟披”;东次间西壁和东暖阁内东壁的对联则分别为:“何处不堪体物理,于斯亦未忘民艰”、“对时真惬农桑庆,宁道非关视听娱”。从其字里行间的意思看,此处应是皇帝吟诗挥毫、观画赏戏的所在。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫嘉荫堂明间内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      嘉荫堂内东侧展示的是清代皇帝礼舆,楠木质,是皇帝在大祈典礼时出宫乘坐的礼舆。如外出巡视时乘坐“轻布舆”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">清代皇帝礼舆介绍牌子</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂内东侧展示的清代皇帝礼舆</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂内东侧展示的清代皇帝礼舆</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      嘉荫堂内西侧展出的是一辆“太平车”又叫佛车、七宝车,是清代盛京实胜寺举行“跳布臣”仪式时,从北塔法轮寺接送“迈达里佛”的专乘。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂内西侧展出的太平车介绍牌子</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂内西侧展出的太平车</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂内西侧展出的太平车</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      戏台东西两侧,各有宽廊十余间,南北两端分别与嘉荫堂、扮戏房的山墙相接,构成一个围绕戏台的封闭空间,使演出时可以获得更好的音响效果,设计得十分合理。扮戏房和两廊都有向南开的门,而皇帝进出嘉荫堂则可走北门,这也避免了身份不同者由一门出入的等级混淆。   </p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂东边直廊介绍牌子</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂院直廊</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂院直廊</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂东直廊内壁画</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂东直廊内壁画</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂东直廊内壁画</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂东直廊廊顶彩绘</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      清代宫中演戏之风很盛,在北京、承德的宫殿园林中建有多处戏台。沈阳故宫虽然只是皇帝东巡期间使用的行宫,每次在此居住的时间都不超过十天。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂东直廊内壁画</p> <p class="ql-block">      但乾隆皇帝还是借修建文溯阁之机,增建了这样一组建筑,其用意,既是备在此驻跸时赏戏之用,也是想使盛京行宫具有更丰富的使用功能,皇帝在祖先宫殿里的生活也会更舒适。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂东直廊内戏曲人物壁画</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂东直廊内戏曲人物壁画</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      从嘉荫堂所处的位置可以看出,皇帝从保极宫西侧游廊内所设的小门向西走几十步就来到这里,即使读书赏画,环境和条件也要优越许多,更何况还能在此赏戏和举行小型的便宴。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂西边直廊介绍牌子</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      据史书记载,嘉庆皇帝两次东巡住在故宫时,都曾在嘉荫堂设晚宴,款待随驾东巡的王公大臣和盛京、吉林地区的高级官员,席间还有戏曲演出助兴,戏台的东、西两廊内,便是王公官员们入宴观戏之处。这种赏戏赐宴比起在大政殿、崇政殿的正式典礼自然要轻松随和得多,可见这组建筑的兴建,确实对丰富皇帝在故宫期间的生活内容起到了重要作用。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂西直廊内戏曲壁画</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">嘉荫堂西直廊内戏曲壁画</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">     <b>  沈阳故宫西路文溯阁。</b>在沈阳故宫西路有座别样的古建筑。说它别样,是因为它没有古建筑的金碧辉煌和雄伟壮观,而是色调清冷,造型朴素,乍一看和近代老式建筑没太大区别。但它却是清代大名鼎鼎的著名皇家藏书楼之一,文溯阁。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁介绍牌子</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁正面全景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      文溯阁始建于乾隆四十六年(1781年),次年完工,仿明代藏书家范钦在宁波的藏书楼“天一阁”而建造,也是为存储《四库全书》而建。文溯阁是乾隆皇帝亲自命名,取“溯涧求本”之意,以示身处盛世仍不忘祖先开基创业之艰难,兢兢业业治理国家之雄心。文溯阁的建造反映了清朝盛世的经济繁荣和文化的发展。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁正面全景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      文溯阁是沈阳故宫西路的主体建筑,建在半米高的台基上,为外观两层的阁楼。建筑平面为矩形,坐北朝南,面阔六间,进深九檩,建筑面积720平方米。整个建筑为重檐硬山式。外观装饰色彩以黑、绿、白冷色基调为主。屋顶采用黑色琉璃瓦,辅以绿瓦剪边。屋脊、垂脊、吻兽及博风饰以海水流云或云头状绿色琉璃构件。廊柱、檐柱、门、窗饰以绿色,门框、窗框饰以黑色,裙板、绦环板饰以白色。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁正面全景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      文溯阁前一对双环如意耳大瓶,造型挺拔俊秀,形制规整,形体硕大,充分显现出古朴典雅的特色,在中国古代常以大瓶造型体现天下太平、岁岁平安的文化寓意。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">文溯阁前一侧双环如意耳大瓶</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">文溯阁前另一侧双环如意耳大瓶</p> <p class="ql-block">      文溯阁的建筑形式,与其他六阁一样,都是仿效浙江宁波范氏的著名藏书楼──天一阁,当然这只是在结构上,而其具体的建造和施工仍是按照清代宫廷建筑的标准。阁的外观为两层,每层六间,但西侧一间宽度只有其他各间的一半,并不用作藏书而是安设楼梯的地方。<span style="text-align: justify;">更带有清新淡雅的意境。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁远景</p> <p class="ql-block">      表面看来,这半间房似乎有些多余,其实这种故意凑成六间的格局是有“讲究”的。因为宁波的天一阁是按照《周易》中“天一生水,地六成之”的说法建造的,其目的就是借这种观念“以水克火”,避免藏书楼失火而使珍贵的书籍受到损失,这也正是文溯阁等七阁模仿天一阁的主要用意秘在。一个大屋顶下的六间房屋,即是象征着“天一”和“地六”的。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁远景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      与其他宫殿相比,文溯阁还有一个显著的不同之处,就是殿顶不用黄琉璃瓦而是黑琉璃瓦镶绿边,廊柱用绿色而不是红色,檐下的彩画也不用龙凤等图案,而是“如意书卷”、“白马献书”等以书籍为主要表现内容,并且采用蓝绿为主的色调。这样做的用意与“天一地六”相同,也是为了从观念上防止火灾。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁侧面</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      文溯阁之所以更多饰以黑色,是根据“五行八卦”等风水寓意而来,说“北方壬癸水,其色属黑”,黑色代表水。图书最忌火,寓含“以水克火”之意。因为龙、金色、红色都是火焰的象征,而黑色、绿色、蓝色则是水和木的象征,用在藏书楼上自然更为合适。这也是具有很深迷信观念的古人经常采用的一种“防火措施”。也正是由于有了这个因素,使文溯阁同其他宫殿建筑相比显得与众不同。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁局部</p> <p class="ql-block">      文溯阁山墙为白色,两面山墙靠外侧设有拱形券门,券门上端饰有绿琉璃垂花门罩,门罩两侧为琉璃垂莲柱,券门下设五级垂带踏跺,由此可直接进入正面檐下外廊。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">文溯阁拱形券门</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      外廊檐上彩画以蓝、绿、白相间,绘有“白马献书”、“翰墨卷册”等与藏书楼功用相一致的图案。文溯阁整个外观虽然简洁明快,淡雅清素,但却严谨厚重,内涵底蕴十足。门楣上悬挂着蓝底金字“文溯阁”匾额。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">门楣上悬挂着蓝底金字“文溯阁”匾额</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">门楣上悬挂着蓝底金字“文溯阁”匾额</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">门楣上悬挂着蓝底金字“文溯阁”匾额</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">文溯阁拱形券门</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      《四库全书》是清政府从乾隆三十七年(1772年)开始,用将近十年时间修成的中国古代收书最多的大型丛书。乾隆皇帝对这项在“盛世”中进行的浩大文化工程十分重视,不仅由始至终亲自过问,而且想把这部书做为在他执政期间精心打造的文化瑰宝,传给子孙后代。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁侧景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      因此决定,全书修成后抄录为四份,分别收藏于北京宫殿、圆明园、承德避暑山庄和盛京故宫,其藏书阁命名为文渊阁、文源阁、文津阁和文溯阁,合称“内廷四阁”或“北四阁”;后来又增加杭州西湖行宫的文澜阁、镇江金山寺的文宗阁和扬州的文汇阁,合称“南三阁”或“江南三阁”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁侧景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      每座藏书阁的命名都具有一定的含义,如盛京故宫的这一座,按照乾隆在《文溯阁记》中所说,是取“溯涧求本”之意,以表达自己“不忘祖宗创业之艰,示子孙守文之模”的用心。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁局部景观</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      文溯阁外观虽然是重檐两层,但其内部却是三层,中间多了个夹层。 这种“明二暗三”建造方式俗称“偷工造”,也称“仙楼”,目的是增加藏书面积,扩大使用率。文溯阁西侧一至三层均为楼梯间,并独自开门上下楼。第三层除西侧楼梯间外,其余五间为一个整体大通间,每间用书架隔开,南北开窗,窗边有回廊相通。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      第二层也是除西侧楼梯间外,东、西、北三面为环壁的“凹”形夹层,夹层的东、西两侧各为一间,夹层北面靠墙壁仅一排书架之宽,形成一条东、西走向的长廊,将东、西两间连接贯通。正中三间空敞,与一层通透,构成一个两层高的宽敞共享空间,向下能展望一层整个大厅。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      从文溯阁正门进入,就是一层大厅,也叫正堂。正堂内复原了乾隆皇帝东巡时的历史原貌,正面摆放桌椅,桌案上陈设多卷《四库全书》的复制品。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      乾隆帝御笔亲题横额“圣海沿回”。北侧的一幅是:“古今并入含茹万象沧溟探大本,礼乐仰承基绪三江天汉导洪澜”。南侧的一幅(无法拍摄)是:“古鉴今以垂模敦化川流区脉络;本绍闻为典学心传道法验权舆。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">乾隆帝御笔亲题横额“圣海沿回”</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      阁内书架都是专门制做的,上面刻有“四库全书某部”“第某架”,按次序排列在各层。下层放《四库全书》经部二十架共九百六十函,另有同贮的康熙时所修内府写本大型类书《古今图书集成》十二架架共五百七十六函;中层仙楼放《四库全书》史部三十三架一千五百八十四函;顶层放《四库全书》子部二十二架一千五百八十四函、集部二十八架架共二千零一十六函。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      以上共《四库全书》六千一百四十四函三万六千多册,《古今图书集成》五百七十六函五千零二十册。此外,下层尚有〈四库全书〉的总目、考证、简明目录、分架图等辅助类书籍,以便于查找和阅读。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">     说起《四库全书》,乾隆三十七年(1772年),乾隆下旨校勘《永乐大典》,并诏令在全国范围内搜求典籍,汇编《四库全书》。次年成立了四库馆,由大学士纪晓岚任总编纂官,带领360多位高官及学者编撰,3800多人抄写,耗时近十年编成。全书共计79337卷,装订为36315册,230万页,9.97亿字。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">四库全书</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      按经、史、子、集,分为四个部分。经,是指儒家经典和语言文字方面的书籍;史,是指历代史书和地理方面的书籍;子,是诸子百家的著作;集,则是诗词歌赋类的作品。书成后各部类分库储藏,因此命名为《四库全书》。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      文溯阁内所藏〈四库全书〉不仅内容丰富,而且也是难得的文物和艺术品。抄书所用是洁白柔韧的特制开化榜纸,印有红色的框界和栏格,墨书字体工整娟秀,一笔不苟。首末页盖有“文溯阁宝”、“乾隆御览之宝”玺印。书册为仿古的软包背装,封面绢质,经部绿色、史部红色、子部青色、集部灰色,以便区别,每函外又盛以特制的楠木书匣,既考究又便于保管。对于一部数万册的书,能达到如此精美的程度,其整体价值可想而知。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      清乾隆四十八年(1783年)九月,将其中的一部《四库全书》及《古今图书集成》全数运抵文溯阁入藏,并将《御制文溯阁记》碑,立于文溯阁东侧碑亭。《御制文溯阁记》是乾隆手书,对文溯阁的兴建缘由、“文溯”之意及编纂和贮藏《四库全书》的情景予以记载。至此,书阁合璧,文溯阁开启了藏书历史。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁内景</p> <p class="ql-block">      乾隆四十八年(1783年)九月,已是73岁高龄的乾隆第四次东巡祭祖来到盛京,面对文溯阁不胜感慨,留下了“老方四库集全书,竟得功臣莫幸如。京国略钦渊已汇,陪都今次溯其初。源宁外此园近矣,津以问之庄继者。搜秘探奇力资众,折衷取要意座予。唐函宋苑实应逊,荀勋刘歆名亦虚。东壁五星斯聚朗,西都七略彼空储。以云过涧在滋尔,敢日飨民舍是欤。敬免天聪文馆辟,必先敢懈有开余。”的诗句。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">乾隆四十八年(1783年)九月乾隆御诗</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      这首诗的匾额至今仍高悬于文溯阁正堂大厅之中,其后,还在盛京内务府专设六品官一人,负责文溯阁《四库全书》的管理和保护。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      然而,近代以来,清朝统治由盛转衰,列强入侵,战乱频发,人民饱经忧患,世事几度沧桑,七阁七部《四库全书》也经历了坎坷曲折的命运,不到百年,大都遗失或毁于战火,现仅存三部半。其中完整的三部,紫禁城文渊阁藏书由蒋介石带到台北,避暑山庄文津阁藏书现存中国国家图书馆,沈阳文溯阁藏书现存甘肃兰州。另外半部在浙江杭州。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁侧景</p> <p class="ql-block">      20世纪中叶,由于中苏关系紧张,战火一触即发,国务院下令将文溯阁本《四库全书》从沈阳调出,运至三线甘肃兰州的大山中保存。至此,旷世巨典文溯阁本《四库全书》,溯黄河而上,抵达甘肃兰州。为此甘肃省还仿造文溯阁的样式建造了具有现代化功能的藏书楼。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁侧景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      百年沧桑仍辉煌,楼阁迎客续篇章。如今文溯阁傲立在沈阳故宫西路,虽然书去楼空,但仍然向人们讲述着动人的故事。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁院景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      文溯阁作为皇家藏书楼,在建筑规制、建筑功能和理念上,虽然继承了江南著名藏书楼天一阁“天一生水”的理念,但又根据陪都宫殿建筑的特殊身份有所发展创新,从而形成了自己独特的建筑风格和艺术特色,反映了清代宫廷建筑在工程设计和建造艺术上的高超技巧和最高水平,是留给后人的宝贵文化财富。2021年,文溯阁入选中国历史文化名楼,给了文溯阁应有的地位。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路文溯阁全景</p> <p class="ql-block">     <b> 文溯阁碑亭。</b>文溯阁碑亭位于文溯阁东山墙边,为红墙黄瓦的方形碑亭,建于乾隆四十七年至四十八年(1782-1783)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫文溯阁碑亭</p> <p class="ql-block">      内立满汉合璧文字石碑,正面碑阳为清高宗(即乾隆帝)弘历御制《文溯阁记》,记述兴建文溯阁的缘由、北四阁的关系等;背面碑阴为清高宗御制《宋孝宗论》。其形制效仿北京故宫文渊阁碑亭,屋面采用盔顶形式,满铺黄琉璃瓦,内饰红色夔龙天花。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">文溯阁碑亭介绍牌子</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">文溯阁记碑文</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《四库全书》运复记碑、文</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《四库全书》运复记碑</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">《四库全书》运复记文</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>      御制文溯阁记。</b>乾隆帝弘历御制《文溯阁记》:“辑四库之书,分四处以度之,方以类聚。数以偶成、文渊、文源、文津三阁之记早成,则此文溯阁之记亦不可再缓,因为之辞曰:权舆二典之赞尧舜也,一则曰文思,一则曰文明。盖思乃蕴于中,明乃发于外,而胥藉文以显。文者,理也。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫文溯阁碑(阳面)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      “文之所在,天理存焉,文不在斯乎?孔子所以继尧舜之心传也。世无文,天理泯而不成其为世,夫岂铅堑简编云乎哉?然文固不离乎铅契简编以化世,此四库之辑所由亟亟也。兹则首部告成,纲纪已定,与之暇以究其核,督之勤以防其忽,乙夜几暇,亦叠披览,怪辟侧艳。涤濯划碛,犁然理明,哀然文显。”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫文溯阁碑顶(阳面)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      “所余三部,惟钞胥之事,然而豕亥陶阴,犹不可不仇校也。四阁之名,皆冠以文,而若渊、若源、若津、若溯,皆从水以立义者,盖取范氏天一阁之为,亦既见于前记矣。若夫海渊也,众水各有源而同归于海,似海为其尾而非源,不知尾闾何泄,则仍运而为源,原始反终,大易所以示其端也。”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫文溯阁碑身(阳面)</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫文溯阁碑身(阳面)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">     “津则穷源之径而溯之,是则溯也津也,实亦迨源之渊也。水之体用如是,文之体用顾独不如是乎!恰于盛京而名此名,更有合周诗所谓溯间求本之义,而予不忘祖宗创业之艰,示子孙守文之模,意在斯乎?意在斯乎!”乾隆四十有七年岁在壬寅仲春之月上擀御笔。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫文溯阁碑座(阳面)</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫文溯阁碑记拓片</p> <p class="ql-block">      乾隆帝弘历御制《宋孝宗论》:“宋孝宗之事高宗可谓极其孝,光宗之事孝宗可谓极其不孝。天道好还,在孝宗不宜有此,岂天未垂鉴乎?余谓此正所以天之垂鉴也。盖人君之孝与庶人不同,必当思及祖宗,不失其业。”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫文溯阁碑(阴面)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      “兹南渡之宋,祖宗之业已失其半,不思复中原报国耻而区区于养志承欢之小节,斯可谓之孝乎?且孝宗奉高宗游西湖已独不共游乎,是托于娱亲而私以行乐,是可谓之孝乎?又恐高宗往西湖为劳,于宫内肖其胜,斯不更劳民而费财乎?光宗受制悍妇非人类,其不孝固不必责,而孝宗之所以得此岂无所以致之之由乎?此即天道好还所以垂鉴也!稗官小乘乃谓临安士庶皆兴于孝,何见之小哉?盖此论非予不能言亦不敢言。”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫文溯阁碑碑顶(阴面)</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">     “今岁秋将携诸皇子往盛京,明年春南巡亦必至西湖,命于两处各立碑志,以示天子之孝当以不失祖业为重,而承欢养志固不在游山玩景之小节也。”乾隆四十有八年岁在癸卯孟夏月下擀御笔。”</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫文溯阁碑碑身(阴面)</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫乾隆帝弘历御制《宋孝宗论》拓片</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">     <b>  沈阳故宫西路仰熙斋。</b>仰熙斋又称“皇帝书房”,位于沈阳故宫西路中轴线上、文溯阁北侧,建筑面积241平方米,是清代皇帝东巡盛京驻跸期间的御用书房。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫仰熙斋介绍牌子</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      仰熙斋建于乾隆四十七年至乾隆四十八年(1782-1783),是与文溯阁同批的配套建筑,也是盛京皇宫建成最晚的建筑之一。仰熙斋为七间卷棚硬山前后廊式建筑,东西各有一间耳房,两侧有抄手游廊与文溯阁后廊相连。形成一处封闭空间院落院落,因院内栽种芍药,又称芍药圃。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫仰熙斋院景</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">仰熙斋院内栽植牡丹和芍药</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">仰熙斋与文溯阁之间的院内栽植牡丹和芍药</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">仰熙斋与文溯阁之间的抄手游廊</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">    仰熙斋斋内东间原设有宝座屏风,从皇帝所题“日丽风和春蔼吉,周书鲁语义抽寻”等对联的内容,可以知道这里应是与藏书阁配套的书斋。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">仰熙斋皇帝书房</p> <p class="ql-block">      仰熙斋室内东侧用院藏9件清宫家具布置了乾隆皇帝的书房场景:如清檀木浮雕蕉叶纹条桌、清花梨浮雕盘螭灵芝靠椅、清红木云头镂空双钱花琴桌、清红木镶理石面绣墩、 清红木广石心茶几、2 件清红木多宝格、2件清红木透雕广石靠椅。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫仰熙斋内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">      乾隆帝的一大爱好就是在自个儿的书房里观摩欣赏古代书画。他的有名的“三希堂”书房,小到只能容纳皇帝一个人在里头观帖习字,但很少有人见过“皇帝书房”,但沈阳故宫仰熙斋就可见“皇帝书房”。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫仰熙斋内景</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫仰熙斋内戏台</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫仰熙斋内戏台</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">     <b>  沈阳故宫西路九间殿。</b>出仰熙斋北门,另有一进院落,正面为九间殿,东西各有配房三间,由其所处的位置和有关殿内陈设的记载看,这里也应该是与仰熙斋在布局和功能上结合使用的建筑。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路九间殿正面外景</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">沈阳故宫西路九间殿配殿</p>