因缘五百年 一次五台山

随缘即可

　　10月21日早上5点起床，从太原赶赴五台山，开启了“跟着悟空游山西”之旅。

　　人人都是自媒体的时代，一个热点事件的流量效应，带火一座城，炒热一件事，已经是见怪不怪了。今年8月《黑神话：悟空》国产单机游戏破纪录的商业成绩，引起网民的热议。游戏背景在全国选取的36个景点1∶1还原名胜古迹，山西选点最多。山西趁势而为，顺势推出“跟着悟空游山西”线路，也跟着火了一把。11月20日，从贵阳直飞太原，也来一趟跟风之旅！

　　对于五台山，之前是知之甚少，只知道是佛教名山。但从旅行社推出的景点介绍来看，五台山这一站还是挺期待的，虽然我对佛教文化同样知之甚少。

　　太原到五台山景区，旅游大巴行程约需3个小时。昨晚到太原已是深夜，早上又起了个大早，心想，看山吗，我贵州还少吗！上车补觉就是当然。

　　行至山脚，导游叫醒了我们，开始例行公事般介绍，昏昏沉沉地听着，眼睛盯着车窗外，搜寻与自己心中那座五台山相应有景色，感到有此失望，也觉得平常。可能是我从小就生活在武陵山脉的梵净山区，在贵州东部绿水青山的环绕之中，春天山涧掰笋、夏天小溪戏水，秋天进山采菌，冬天院中玩雪，山间四时已经固化成难以磨灭的童年记忆。

　　随着盘山公路蜿蜒上升，远山开始越变越小，越来越模糊，公路边的树叶从星星点点的黄逐渐演变为成片秋色，终于，秋岚缥缈，万叶千声与群峦和鸣，层林尽染，古刹隐逸传晨钟空灵。落叶松满头金发，黄栌林摇曵红裙，秋霞铺洒、泼彩流金。苍穹蔚蓝、群峦磅礴，林海莽莽、秋草疏狂，景随车移，游目骋怀。这流动的美，这静止的纯，瑰丽之极，便是五台山完美绚丽的秋天！

　　五台山的秋景还远不止如此，不信，五台环峙间，你看那虬枝秋叶间掩映的红墙黛瓦，白塔古刹，周布林立、恢宏深远，青灯古佛、禅烟袅袅，梵间与秋籁交响，禅意与秋境交映，望台顶天界空明无边，满目秋色尽纳眼底。始建于元代的殊像寺中一副对联“清净法堂云作伴，优雅精舍月为邻”，写出了这里的无上清凉，涤尘净心。

　　进山途中，导游带进一寺，名为望台寺，规模不大，在此停留一个多小时，主要目的是忽悠大家在此请些香火，常在外旅行都知道这是什么回事，但总是有人被忽悠误导。我在五台县人民政府网站县长信箱看到此事的多条投诉，时间跨度从8月20日至10月31日，回复都一样：“网友您好，您的来信已收悉。我县文旅局接到信息后第一时间已协助您解决了问题。感谢您对我们工作的关注与支持。”其实，进入五台山后，许多寺庙是不允许烧香的，可以烧的寺庙香也都是免费的。我不是佛教信徒，但也尊重人家的信仰，也理解导游的苦心，当无法改变，就要学会欣然接受，境随心转，这也是佛学的真谛。

　　今晚是要住在五台山的，吃过中餐，安排好住宿，赶到台怀镇王台山核心景区已是中午。五台山有五座高峰组成，东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰，由于五座山顶无林木而平坦开阔，故得名“五台”。徐霞客在《游五台山记》里写道：“北台之下，东台西、中台中、南台北，有坞曰台怀，此诸台环列之概也。”这样描述台怀镇与五个台的地理位置是非常贴切的。进入五台山，即感佛象庄严，白云环绕，气象祥和。

　　有古籍记载：“五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。五台山有众多宗教活动场所，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。其中国家重点文物保护单位5处：显通寺、菩萨顶、塔院寺、罗睺寺、碧山寺；省级重点文物保护单位5处：圆照寺、殊像寺、金阁寺、南山寺、龙泉寺；县级重点文物保护单位33处。从宗教活动场所的角度，被公布为全国重点寺院的有11处：显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。

　　五台山很恢宏，半天时间却是相当短暂，到此一游只能随缘。我先到的是广化寺，广化寺历史悠久，是五台山著名的华严道场。现在广化寺的殿堂几乎都是近些时期重新仿照原样修建的。据说在文革期间广化寺也像很多寺庙一样，遭遇了灭顶之灾，就在凶猛的大火肆意掠虏的时刻，晴朗的天空突降大雨，使它得以幸存。历经了风雨雷电和人为的损害，这座殿堂却依然屹立在那里，放射出一股不可摧毁的坚忍之气，让人感受到一份圣洁，令人仰慕。

　　感到遗憾的是，五台山的标志性建筑——大白塔在我们到来这段时间正在维护，不能一睹真容。据介绍，这座大白塔始建于元大德六年，由尼泊尔匠师阿尼哥设计建造，他也是北京白塔寺的设计师。该塔高75米，环周83米，工程之大，建造之难，为五台山之冠。

　　在珠像寺，整个寺容，布局规整严谨，主次分明。殿内悬挂着两块牌匾，一块是康熙二十九年(1619年)御制匾，上书“瑞相天然”，一块是乾隆御制匾，上书“大圆镜智”。佛台下，塑着闻名遐迩的文殊骑狻猊像，菩萨头戴五佛冠，身披袈裟，手执如意，这组雕塑创作于明代弘治年间，代表了明代雕塑的艺术风格。

　　殿内这座文殊塑像还有一个传说故事。相传，当年塑造这尊像时，狮子和菩萨身都已塑好，但是菩萨头却怎么也塑不好。因为，大家本来就没见过菩萨真容。有一天，一位师傅正在和着一团荞面准备做饭，一抬头看到天空上祥云缭绕，文殊菩萨在彩云中显圣了。这位师傅连忙按照菩萨的形象，用手中的荞面塑好了佛头，人们一看，居然不大不小正好和佛头的比例协调配套，于是，干脆就把这荞面头做的佛头安了上去，也就产生了荞面头文殊的故事。

　　显通寺。又称大孚灵鹫寺，始建于汉代，是五台山第一大寺，也是我国最早的佛寺之一，是五台山佛教文化的发源地和发展中心。寺庙的山门上是康熙皇帝御笔亲题的“大显通寺”。五台山是文殊道场，显通寺自然也不例外，寺内有一座金光闪闪的铜殿，是明代万历年间所铸，当时全国铸成三座，如今仅存五台山这一座。外观两层，内为一室，殿内正中供有文殊骑狮像，周围铜壁上铸有一万尊小佛像，可以说是精美绝伦、价值连城。

　　本来想上菩萨顶去的，但因此次出门穿了一双新鞋，有点打脚，走到下午已经是很难受了。不见白塔已经是遗憾，那就再留下没登菩萨顶的遗憾。我此时坐在一个小广场边，突然想起一句俗话：“鞋合不合适，只有脚知道”，这正如每个人到五台山，每个人的感受和体验都是独特的。

　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛∶我信缘,不信佛。缘信佛,不信我。

佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。

笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

　　这次结缘五台山，我感到是非常幸运的。第二天一早，为了提前赶赴悬空寺，我们四点就起床，也许是五台山也留客，昨晚突降瑞雪，在山谷还未感觉什么，在翻越山顶时，堵车加上采取必要防滑措施，滞留了2个时，待下山时，天已经大亮。

　　雪后的五台山，宛若一幅水墨国画：“山舞银蛇，原驰蜡象”，茫茫的林海白雪，一改昨日的澄秋金黄，“银装素裹，分外妖娆”。回首来路，只见寺院、松林在山谷间安静得犹如与世隔绝。往前行去，冲出浓雾的山峦越发真切，展现出北风卷地白草斩，千树万树梨花开。

　　景虽美、心还是悬着的，前车留下弯弯扭扭的车辙，也让人纠结，不用人人提醒安全带是否拴好，车上也少了平日交流讨论的声音，这就是五台山雪后的力量，让人连呼吸都想屏住。

　　心中也还是感动的，不远千里而来，在五台山迎来我2024年的第一场雪，应该是菩萨见我昨日太辛苦，所以显现这样的美景给艰难跋涉的我们。

　　拿出手机，风雪中的五台山相比以往的庄严肃穆多了纯白圣洁，云海雪山，给人予心旷神怡、空灵的感受。

　　再见了，这玉宇琼花的五台山。