宜宾游记之李庄古镇

Dylan

　　找一个闲暇时光，去一趟宜宾市的翠屏区。看看这座长江边的李庄古镇；吹吹江边的晚风；尝尝“一花二黄三白”；逛逛“文化抗战博物馆”；感受一下历史的厚重。

这里是中国李庄、宜宾李庄、古镇李庄。

翠屏区李庄镇，一个屹立于江边的小镇。这里有长江和码头，有古建和历史，有美景，也有美食……这里，令人向往和着迷。

李庄古镇被誉为“万里长江第一古镇”，因其独特的地理位置而闻名。长江全长6300公里，以宜宾三江口为界，之上为金沙江、通天河、沱沱河，之下称为“长江”，而李庄古镇就坐落于长江南岸坝，按照从上到下的顺序，它是万里长江中的第一座古镇。

李庄古镇始建于梁代大同六年（公元540年），距今已有1480余年的建置史，辖区曾作为六同郡和南广（南溪）县治所在地长达400多年，一度曾是川南6县政治、军事、经济、文化中心。抗日战争时期，李庄镇成为全国重要的文化中心，1940年10月，多个高等学府、科研机构等陆续内迁李庄，这对中国的社会、经济、文化都产生了深远的影响。

李庄古镇分为古镇景区和月亮田景区，月亮田景区有李庄文化博物馆、人文古街、月映荷池以及田园景观和梁林旧居等景点；古镇景区历史悠久，人文荟萃，有旋螺殿、李庄同济纪念碑广场、东嶽庙、张家祠、奎星阁等景点，有保存完好的古街古巷和古民居四合院等。古建筑专家梁思成将旋螺殿、奎星阁、九龙石碑、百鹤窗誉为李庄“四绝”。

下面，就让我们走进古镇，来一番非同凡响的感受和体验吧。

这是通往古镇的大门。

　　李庄古镇里建有18条古街，大多数都是清、明朝代的，历史感极强，走在里面仿佛处于明清时代一样，李庄古镇依靠着长江，旁边绵延曲折的清石板路，加上清代民居房的古朴，融为一体，使古镇更加的宁静。这里的清代民居房被称为是艺术瑰宝，因为这里房屋上的雕花门窗和风火山墙全部都是极具特色的川南古建筑，而在李庄古镇上的清代居民房数量特别多，特别具有历史考研价值。

这条古街叫席子巷，建于清朝初年，长59米，宽2.5米，因过去为前店后厂加工和销售草席之处而得名，现保存完好，为李庄古街巷代表作。站在街市往上眺望，仅看见一丝天空，故而席子巷又被称作一线天。

　　信步行走在古镇上，街道两边的建筑古色古香，非常具有历史年代感。

　　这里文物古迹众多，人文景观荟萃，古建筑群规模宏大，布局严谨，比较完整地体现了明、清时期川南民居、庙宇、殿堂等建筑的特点。

慧光寺：原名禹王宫，位于李庄镇中心，建于清道光11年（1831年），坐南朝北，由一主一次两个四合院构成，建筑面积2200平方米，主院有山门、戏楼、正殿、后殿、魁星阁及厢房等建筑，其山门、戏楼均为重檐歇山式顶，檐下饰如意斗拱，整个建筑气势恢宏。

　　内有一块著名的石碑,名曰“九龙碑”。高约1米,宽约2米。碑上雕刻着9条盘旋在云海之中的飞龙,呈现出群星环绕的氛围。随着时间流逝,石碑上爬上了很多青苔。但是,丝毫没有破坏石碑的庄严神秘。

　　旋螺殿：原名叫文昌宫，由张氏族人修建而成，此建筑最初供奉的是文昌大帝。旋螺殿为全木穿斗结构，外形是一个三重檐八角攒尖顶，高约25米，进深、面阔均约8米，每一个角上有一个走兽，即代表道家八个方位。

　　天上宫（玉佛寺）一一是清道光二十五年时由福建藉移民过来的人们捐资修建而成，这个寺庙占地有3200多个平方，主要是供奉天宫圣母，以体现对妈祖的崇敬。

　　张家祠：建于清道光十九年（1839），占地面积4000平方米，宗祠主体为四合院式木结构为主。上为正祠，下为厅房。战时中央博物院筹备处及所属数千箱国家珍贵文物迁驻此地六年之久。2005 年，张家祠建成“宜宾市翠屏区李庄抗战文化陈列馆”。

　　祠内曾有50扇用整块上等楠木雕刻的窗页,每扇长2米，宽0.6米。每页有不同形态仙鹤2只,共100只。四周配以动感十足的云彩，名为“祥云百鹤”窗，现存24扇。为精美工艺品，李庄“四绝”之一，不仅需要极高的艺术造诣和雕刻功夫，而且需要丰厚的财力。

　　奎星阁：于清光绪年早期建造。全木结构，建筑精细，呈八角亭式，通高三层，盘楼而上可观全镇面貌、长江风光。历经清代、民国和解放后的几次维修。奎星阁原建于下河街临江边不远的凸出部位，无论是上下航行的船只在数里外即可看见，从船上远远望去，奎星阁犹如浮在江面一般，具有导航的作用，因此说奎星阁是李庄的标志性建筑之一。 梁思成在20世纪40年代中将奎星阁誉为“李庄四绝”之一，并作出极高评价说：“是从上海到宜宾沿长江二千多公里中建造得最好的亭阁”。

　　东岳庙：位于李庄镇上河街，始建于明朝正德年间，历经明嘉靖、万历年间和清道光七年（1827）多次重建，该庙由大山门、炳灵殿、玉皇楼、岱宗殿、十二殿等建筑组成，占地1200余平方米。东岳庙既是南溪农民暴动攻打李庄指挥部旧址，也是抗战时期（1940—1946）内迁的国立同济大学工学院、法学院旧址。2007年被四川省人民政府确定为省级文物保护单位。

　　李庄同济纪念碑广场：建于2006年6月，由同济大学规划、设计、出资修建的广场， 李庄同济纪念碑广场是一座同济人铭记李庄人民在艰难困苦岁月里为同济人作出奉献纪念的碑。

　　广场上，一个舞龙队正在进行舞龙表演，让我们大饱眼福。

　　李庄有一所中学，在学校对面的江边，有一个大型的多功能运动场，我们路过时，恰逢课间学生出操时间，场面壮观。

　　月亮田景区以中国李庄文化抗战博物馆为核心，按“一馆一址一池一街24院”进行打造。“一馆”，即中国李庄文化抗战博物馆。“一址”，即中国营造学社旧址。“一池”，即月映荷池，约60亩水体环绕月亮田片区。“一街”，即人文街，以川南民居传统建筑为基调，突出建筑文化主题。“24院”，即来今雨轩、君子居、茄房、趣园、蠖园、人间月等。

　　月亮田迷人的夜景。

　　月亮田景区夜景。

　　如果说“中国李庄”是文化抗战的象征，那么这座中国李庄文化抗战博物馆，则是对古镇抗战文化的浓缩。

中国李庄文化抗战博物馆总建筑面积10160平米，通过收藏、保护、陈列等方式，集中呈现出了从1940年到1946年间李庄的辉煌历史，以及抗战时期李庄人民与当时的同济大学、西迁机构同舟共苦的生活故事。

　　1939年，自“同大迁川、李庄欢迎，一切需要、地方供应”十六字电文发出起，同济大学、金陵大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社等十多家高等学府和科研院所，在抗战时期迁驻李庄，全国知名专家、学者如李济、傅斯年、陶孟和、吴定良、梁思成、林徽因、童弟周、梁思永、劳干等云集李庄达六年之久，梁思成的《中国建筑史》这部扛鼎之作就诞生在李庄；1940年同济大学正式迁至李庄，当地人腾出寺庙、祠堂和大院，供同济师生上课办公，同济大学也终于结束了之前数年的漂泊状态，在这个小镇驻足六年之久，直到1946年才全部迁回上海。

在烽火连天的抗战岁月里，李庄古镇为内迁的文人学者提供了一个平和的环境、架起了一方宁静的书桌。云集于此的文人学者们也“不避世途风雨，但守山河寸心”，在清贫匮乏之中奋笔抒写报国情怀，坚持治学救国，取得了举世瞩目的学术成就。这些文化和学术成就深刻影响中国近现代的文教与科技发展事业，保存了中国文化命脉，延续了中华民族精神，李庄古镇因此被誉为“中国文化的折射点”“民族精神的涵养地”，“中国·李庄”也成为文化抗战的象征，与重庆、成都、昆明并称为“抗战时期四大文化中心”。当时，往来于国内外的邮件只需写上“中国李庄”4个字，即可顺利抵达李庄古镇，足见它的地位之重影响之大。

梁林旧居也叫中国营造学社李庄旧址，现位于李庄镇的上坝月亮田。1940年初冬，因避战乱，梁林夫妇同中央博物院等大学、文化科研机构辗转内迁李庄，同中国营造学社在李庄月亮田居住了6年。

　　李庄的美食也同样是一道靓丽风景，大家最熟悉的便是“一花二黄三白”。

一花：花生。在居民院落里都能看到晾晒的花生，花生用盐浸泡或是煮过，再加入八角等香料，入口香脆。

　　二黄：黄粑、黄辣丁。两道常见的美食，各有各的特色。

　　三白：白肉、白糕、白酒。

白肉是李庄的一张超重量级名片。都说到李庄不吃白肉，等于没到李庄。

据网络资源介绍，有数据对李庄白肉的肉片进行了精确地描述：以水平角度分层切片，将肉片成长20-30厘米，宽15-20厘米，厚仅1-2毫米，薄能透影的肉片。

吃白肉也很讲究技巧的，“先甩，再蘸”，这才是吃李庄白肉的正确方式。

　　在李庄，经营白肉的餐馆和店铺很多。

　　白糕用糯米制成，口味诸多，入口香甜软糯，卖白糕的店铺也超级多，韦氏杨氏单氏宛氏……都快赶上百家姓了。

　　李庄白酒，滑喉，不呛人，回味余香，喝下去颇舒坦，是上佳的伴手礼。

　　来一小瓶李庄白酒，点上李庄白肉和李庄花生，小酌一下，惬意，巴适！

　　2005年，李庄被命名为国家历史文化名镇。截至2020年，先后荣获国家历史文化名镇、全国环境优美乡镇、国家AAAA级旅游景区、国家级小城镇建设试点镇、全国首批特色小镇、“全国海峡两岸交流基地”“民盟中央传统教育基地”“中国民族优秀建筑之乡”“四川十大旅游目的地”“全省最美旅游乡镇”等30多个中、省、市荣誉称号。

这里有历史，有文化，有美食、美景，有夜晚的宁静和白天的热闹，有匠心独具，有恬淡悠然，有千年烟火气，有尘世凡人心。

来李庄古镇，暂时放慢你平常匆忙的脚步，休闲安逸几天，静听花开花落，坐看云卷云舒，享受这里的慢生活。