老路谈兵法·赢职场（111）从“智能向善”说到“智谋向善”

机器人

题字：徐春辉

最近，《咬文嚼字》编辑部发布“2024年十大流行语”，“智能向善”位列其中。

所谓“智能向善”，是指人工智能的发展必须有利于更好地增进人类的福祉，既能够推动产业变革和经济发展，又能够让社会更加美好，实现可持续发展。

说起“智能向善”，就不能不联想到“智谋向善”。以《孙子兵法》为代表的中国古代谋略思想，坚持以人为本的理念，崇尚和平，倡导慎战、不战、弱战、速战，反对杀俘，防止“费留”，等等，“智谋向善”是它的本质与底色。即使《孙子兵法》提出的“诈立”思想、“诡道”招法，也是一种控制暴力、弱化冲突、降低伤亡、减少财产损失的“智谋向善”的“仁诡”“善举”；所谓“兵以诈立”，也是“立”在“智谋向善”这个基石之上的。

“智能向善”，是人工智能发展的内在要求，是智能化时代这艘大船的必选航向，而它的文化底蕴、智慧根柢是“智谋向善”。可以说，“智能向善”既是智能化时代的必然产物，也是“智谋向善”时代化的一种体现。“智谋向善”必然助推“智能向善”，而前者的欠缺与弱化又必然累及后者。

孙子“智谋向善”的价值追求、人类“智能向善”的现实需求，要求人们在学习《孙子兵法》，把孙子的智谋运用到现实工作的过程中，注意把握好两个方面。

一个是，要切实认清《孙子兵法》“智谋向善”的本质特征，破除“兵法就是诡诈”“谋略就是阴谋诡计”的偏见与误区，消除思想障碍和心底顾虑，大大方方去宣传孙子的智谋，放开手脚去学习和运用孙子的智慧。

另一个是，要准确把握《孙子兵法》“智谋向善”的内在要求，坚守“智、信、仁、勇、严”的“德律”，坚持施“善智”、用“良谋”，而不要耍“小聪明”、动“歪心思”，尤其不能错误地把战场上施于敌的“诡道”照搬到职场上、用到智能开发活动中，把《孙子兵法》这本好“经”念歪了。

老路名片：

路秀儒，军封大校，人封作家，自封学人，时封兵学专家。曾任原济南军区司令部办公室副主任、某基地司令员、军区司令部某部部长，现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编、孙子兵法大讲堂讲师团团长，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。

为文追求：独辟视角，原创深耕！