《中式教育》金句——中式教育与幸福人生（1---36句）11.25---12.31

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《中式教育之歌》 闫合作老师为天地立心为生民立命我们为往圣继绝学我们为万世开太平我们是大中华的精英为成长学习为大众服务我们为世界行大道我们为未来育贤圣我们是新时代的先锋 《中式教育》作者： 闫合作老师 河南济源人，中共党员，著名教育专家、文化学者、国学明师，中式教育创始人！ 中式教育的途径家庭教育:孔子教子法1.一条道:孝道2.两根本:爱和敬3.三大效用:以顺、和眭、无怨4.四个层次:爱己、仁亲、敬业、立身5.五种人生 天子式人生——爱敬人生 诸侯式人生——富贵人生 卿大夫人生——德行人生 士式人生——忠顺人生 庶人式人生——劳力人生 ❤️小孝孝父母，大孝孝国家！🔥社会主义核心价值观讲爱国敬业，其实爱国敬业本身就是孝敬。在单位认真做好自己的工作，赢得了赞誉，也是孝敬了父母。如果人不明白这个道理，不可能百分之百地敬业。懂得了这个道理，就会抢着去干活。 🔥孝敬不单单是一个向上负责的态度，还是一个向下负责的态度。《了凡四训》讲，要远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。 🔥立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。就是荣耀了他的父母。———郭文斌老师《醒来》 中式教育金句012024-11-25中式教育是从中华经典的创新性解读中建构的中国经典教育智慧体系。是以老子教育哲学孔子教学理论，诸子教育思想建构的中国教育思想新体系。着眼于解决当代家庭教育，学校教育，社会教育的根本问题。愿中式教育走遍千家万户！ 中式教育金句022024-11-26中式教育的目的：一是用中国教育智慧培养有中华文化的人，二是用中国教育智慧培养有中国智慧的人。用中华经典来滋养孩子，培养出有中华文化的学生。用中华经典教育智慧来培养有中国智慧的孩子。中式教育的最大特点是寻根溯源，找出教育之根本。愿中式教育走进千家万户！ 中式教育金句032024-11-27中式教育通过解决教法、育法、学法、习法等根本，建构中国的教育思想体系；中式教育把教育变简单，学习变轻松，过程变有效。生成知识才是最好的学习，生成知识就是在开启智慧。不是生成的知识是智慧，而是生成的过程会培养生成的能力。生成能力是智慧的根本能力，生成得多了，随时随地都能生成，就是智慧。愿中式教育走进千家万户 中式教育金句042024-11-28中式教育包含了三种教育：家庭教育、学校教育、社会教育中式教育的途径家庭教育是孔子教子法，学校教育是孔子教学法，社会教育是孔子成人学。这里的孔子是孔子也不是孔子，孔子是圣贤的代名词，是中华文化的代表符号。愿中式教育走进千家万户 中式教育金句052024-11-29家庭教育就是孔子教子法，主要来自《孝经》。包括：一条道，两根本，三大效用，四个层次，五种人生。一条道：是孝道，做人之道。孝道不只是孝敬父母之道，而是包含孝敬父母之道。孝道是做人之道，孝道的内涵很丰富。凡是人应该具备的优良品行都属于孝道的范畴。所以，古人说，读尽天下书无非一个孝字。就是要会做人。愿中式教育走进千家万户。 中式教育金句062024-11-30孔子教子法的两根本是爱和敬，是做人的两个根本。爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。无恶才叫爱，无慢才为敬。付出为爱，顺从为敬；爱则愿付出，敬则愿顺从。爱要爱人爱事爱物，敬要敬人敬事敬物。爱是三维世界的通行证，敬是通向高维世界的天梯。愿中式教育走进千家万户！ 中式教育金句072024-12-01孔子教子法的三大效用是以顺，和睦，无怨。做到爱敬有三大效用：己用以顺天下，自己做到爱敬，可以顺天下，所有的事都顺；民用则家庭和睦，官用则上下无怨。愿中式教育走进千家万户！ 中式教育金句082024-12-02孔子教子法的四个层次爱己、仁亲、敬业、立身。爱己是诚意、正心、修身，爱己是爱学、爱身、爱名、爱心。仁亲是仁爱、仁慈。仁是无恶、无慢、无情绪。仁亲是和所有的亲人和睦相处，即使对方错了，也不会发脾气。敬业是尽好自己的人生职责，是做事认真、细致、不急不躁。立身是立德、立功、立言，立身行道是对社会的贡献。愿中式教育走进千家万户！ 中式教育金句092024-12-03孔子教子法的五种人生：爱敬人生-天子式人生是治国平天下的人是心怀天下的人。富贵人生-诸侯式人生如省部级领导，500强企业家。德行人生-卿大夫士人生如企业家、高级领导、中层领导忠顺人生-士式人生如白领阶层。劳力人生-庶人士人生如靠力气吃饭的人。愿中式教育走进千家万户！ 中式教育金句102024-12-04学校教育：孔子教学法也可用一二三四五来概括一句话：学而时习。包括了学的智慧、习的智慧、而的智慧和时的智慧。两件事：组织教学和教学组织组织教学是习次数，教学组织是习知识。组织教学做好了德育就做好了，教学组织做好了智育就做好了。让中式教育走进千家万户！ 中式教育金句112024-12-05孔子教学法的三种效果教育变简单，学习变轻松，课堂变有效。 教育变简单是解放老师，老师在课堂上可以轻轻松松地教； 学习变轻松是解放学生，学生在课堂上把该学会的学会了，因为老师的教学设计让学生习多了就会了； 课堂变有效是解放家长，就是在课堂上该掌握的都掌握了，该提升的提升了，德育智育在课堂上完成了， 家长不需要再考虑学生的成长，不需要考虑学习成绩，不需要去陪读，不需要去监督，自然也就解放了。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] [太阳]中式教育金句122024-12-06 孔子教学法的四条标准：一是学生学习主动，二是德智课堂培养，三是课堂面向全体，四是师生幸福成长。 一是学生学习主动，体现在学生学习是自主的学习的知识是生成的，学习的方式和速度是自己的。 二是德智课堂培养德育与智育是教育的核心，课堂是教育的主阵地。 在课堂培养了学生解决问题的思维习惯，智育基本就完成了。 学生习惯的养成，能力的培养、素质的提升、智慧的开启主要在课堂完成。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] [太阳]中式教育金句132024-12-07 孔子教学法的五个回归一是回归教育的本真二是回归学习的本真，三是回归课堂的本真，四是回归知识的本真，五是回归学校的本真。 教育的本真是教和育，学习的本真是学和习， 课堂的本真是课堂是用来成长的，要通过掌握知识去成长。 知识的本真是只有被用了才有用，要应用好知识就需要有智慧，没有智慧，有再多的知识都无用。 知识本身改变不了命运，会运用知识才能改变命运。 不是知识改变命运，是智慧改变命运。学习知识的过程可以开启智慧， 知识不是至高无上的，知识只是开启智慧的一个载体，一个手段而已，开启智慧还有很多载体和手段。 愿中式教育走进千家万户！[爱心][太阳][爱心][太阳][爱心][太阳] 中式教育金句142024-12-08 孔子教学法的之第五回归是回归学校的本真。 学校的本真是师生幸福成长的乐园，学校应该是人间的一片净土，是人们向往的一片净土，是老师和学生幸福快乐的地方。 只有学校回归这样的本真，我们的教育才会有希望，我们的文化才会有希望，我们的民族才会有希望。 教育要培养学习的能力和兴趣，学习是人的一辈子的事，如果教育培养出来的学生一离开学校再也不学习了，教育是失败的。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳][爱心][爱心][爱心] 中式教育金句152024-12-09 社会教育：孔子成人学孔子成人学也可以用一二三四五来概括一个字、两目标、三纲领四学说、五大道 一个字：儒两目标：幸福，智慧三纲领：明明德，亲民，至善。四学说：四道，四学五大道：无论大道和仁义礼智圣（信）五常之道 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句162024-12-10 孔子成人学的一个字：儒儒字形从人从需，是人需，人之所需就是儒。 人生需要什么，中华文化中就有什么， 儒学就是研究人生所需之学，而且是君子人生所需之学，不是小人人生所需之学。 孔子告诫子夏说：汝为君子儒，无为小人儒——你要研究君子人生之所需，不要研究小人人生之所需。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句172024-12-11 孔子成人学的两目标是：幸福，智慧。就是幸福做人，智慧做事。 幸福就是管住心念，热心奉献。智慧就是知言会言，无恶无慢。 三纲领：是明明德，亲民，至善。明明德是修自己，修身是内圣，是自觉。 亲民是仁亲，是齐家治国，是外王，是觉他。 止于至善是平天下，是知行合一，是成圣。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句182024-12-12 孔子成人学的四学说：四道，四学 四道是老子四道——大道，天道，地道，王道。 大道是道之道，哲学之根本； 天道是天物之道，自然科学之根本； 地道是生命之道，生命科学之根本； 王道是社会之道，社会科学之根本。 四学是孔子四学——文、行、忠、信。 文是成名学，行是处事学，忠是修心学，信是知人学。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句192024-12-13 孔子成人学的五大道就是五常之道：五伦大道和仁义礼智圣（信） 父子有亲，夫妇有别，君臣有义，长幼有序，朋友有信。 亲、别、义、序、信是每一伦都应该具备的。 绝对不要说父子有亲，只是有亲，父子没别、没义、没序、没信，行吗？少一个都不行。 这是文言的一个特点，它只需要言此，其他的全部都有了。 夫妇也是有亲、别、义、序、信。其他三伦以此类推。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句202024-12-14 中华优秀文化讲“六艺”其中礼分五礼：吉礼、凶礼、嘉礼、宾礼、军礼。 礼规定的是该做什么和应该怎么去做。礼是用来规范人的，也是用来教育人的。 吉礼就是祭祀礼，现在国家也祭祀，家庭也有祭祀，如清明上坟、初一祭祖等祭祀一般庄严肃穆，可使人心灵受到洗涤。 凶礼是丧礼，丧礼也是教育人的。办喜事有嘉礼，待宾客有宾礼，军队有军礼。 有了礼的要求，就需要有意识去做，就时时在提高觉力。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句212024-12-15 中华优秀文化讲“六艺”其中礼分五礼：吉礼、凶礼、嘉礼、宾礼、军礼。 礼规定的是该做什么和应该怎么去做。礼是用来规范人的，也是用来教育人的。 吉礼就是祭祀礼，现在国家也祭祀，家庭也有祭祀，如清明上坟、初一祭祖等祭祀一般庄严肃穆，可使人心灵受到洗涤。 凶礼是丧礼，丧礼也是教育人的。办喜事有嘉礼，待宾客有宾礼，军队有军礼。 有了礼的要求，就需要有意识去做，就时时在提高觉力。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句222024-12-16 中华优秀文化“六艺”其中乐，不仅仅指音乐，凡是给人美感的都属于乐，如舞蹈、文学、建筑、美术等。 “乐以和内”，可以助修我们的心，欣赏美、感觉美，让心变得更敏锐，让心更容易接受。 乐可以调我们的心，提升心的觉力和悟力，心变得敏锐了，处处留心皆学问，时时处处能成长。 愿中式教育走进千家万户！ 中式教育金句232024-12-17 中华优秀文化“六艺”其中射不只是指射箭，也是指修身，射箭是修身中的一种，指的是让人言行举止有分寸。 真正的修身不是规范言行，而是修心，心正了自然就身修了。身修了，家就齐了。修身不在修身，而在正心，心正了身就修了。 射，是指让我们在自己身上找原因，从自己身上解决问题。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句2420231218 中华优秀文化“六艺”其中御，一般解读为御车，实为御人。 射是修自己，处理好自己与自己的关系；御是处理好自己与外在的关系。 御不仅要御马、御车，还要御五，更要御人。御是能处理好人与人的关系。 人和人的关系主要是无伦：父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序朋友有信。这都是御的能力。 作为父母，要能驾驭孩子，知道孩子在想什么做什么，能随“我”心去做；领导能驾驭下属； 夫妻也要互相驾驭双方的关系，否则就要出问题，能驾驭人与人的关系，是一种能力。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句252024-12-19 中华优秀文化“六艺”其中“书”是六书，即六种构字法：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 中国文化的根基是文字，汉字是世界上唯一现存的表意文字。 一个字就是一幅图一幅画，可以给人无尽的遐想，汉字不仅承载着自然的信息，也承载着人类的智慧。 书是文字，文字组成文言，是文章、文学、文化、文明，也可以说书是指古代的人文科学。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句262024-12-20 中华优秀文化“六艺”其中“数”是自然科学。中国文化认为，一切现象皆在数中，万事万物都在数中。 现在学的数学不叫数，是算术，算的技能，根本无法上升到数的层面。数可以解决万物的关系。 书和数是古代的人文科学和自然科学。 中国文化的内容是六艺，中国文化的根基则是文字与文言。中国文化包括文字，文言，文明。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句272024-12-21 中国文化包括：文字、文言、文明文字是文和字。 文可以直接看出其意，是用来记录思想的；字可表音，是用来记录语言的。 比如“幸福”，“幸”是文，是“木枷”，是手铐，表示管住自己。“福”是字，从示从畐，表示奉献最好的东西，是奉献自己。 “幸福”就是管住自己心念，奉献自己所有。 富贵，富是拥有最有价值的东西，贵是拥有智慧。 中式教育不仅是让每一个人都成为富人，更是让每一个人都成为贵人。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳]冬至快乐[玫瑰][玫瑰][玫瑰] 2024.12.21早上共学有感理清了思路重生是生命的再次觉醒一、《中式教育》学习适合于每个人。人人都要学习中式教育，中式教育是圣贤智慧的结晶，适合于当下这个时代。二、破我执。中式教育·孔子教学法，不论公办学校还是民办学校；不论是大学、小学还是幼儿园；不论社会教育学校教育家庭教育都适用。教育变简单，学习变轻松，过程变有效。三、天下兴亡，匹夫有责。人人通过学习中式教育都可以成为生命的精彩，成为教育的专家，活出自我，活出幸福，活出感动，为中国教育事业添砖加瓦。今天早上听分享，关了好几次屏幕，因为我感动的泪流满面。 中式教育金句282024-12-22 中式教育就是中国的教育智慧，从中国的文化特点认识教育，从中华经典中认识教育，从圣贤的教育智慧中认识教育。 教育之法则：培能开智，重生成人；施善长善，耐心呵护；有效有益，长期反复；向上向善，自我成长；以经为经，以本为本。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句292024-12-23 教育就是教、育，既要教之又要育之。 教，上所施，下所教也。即：上施下效或上行下效，或指老师教授，学生仿效。 教的内涵分为四个方面：培能开智，施善长善，有效有益，向上向善。否则即为唆。 培能开智着眼于施教的目的，施善长善着眼于施教的方式，有效有益着眼于施教的标准，向上向善着眼于受教的思维。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句302024-12-24 培能开智——教是“上所施”，施什么？ 教育主要是德育和智育，德育是行为习惯的培养，智育是思维习惯的培养。 教育之教不是教知识，而是用知识教，培养孩子思维习惯，开启孩子的智慧，培养孩子的能力。 智慧是在学知识的过程中开启的，掌握知识重要，掌握知识的过程更重要。在学习知识的过程中，能力的提升才是最有用的。教育的最终目的是开启人的智慧。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句312024-12-25 教的第二个内涵：施善长善。教既要施善，更要长善，施善长善才为教。 教，上所施，下所效也。施好的叫教，施坏的叫唆。 教知识时，如果只是灌输知识，则非施善。如果能温故知新，让学生从旧知生新知，在掌握知识的同时提升思维素质，则是施善。 学生在课堂回答问题时，不是评判答案的好坏，而是肯定孩子愿想敢说的行为，不仅是施善，也是在长善。因为孩子所言已经是孩子最好的水平了。 当孩子做错了事，我们动了情绪指责孩子，孩子也学会我们的坏脾气，此时不是在教，是在“唆”。 保持良好的情绪是施善的基本保障。 《学记》载：教也者，长善而救其失者也。只有长善才是教。要通过长善来救失。 施善长善就是种善。能做到心平气和地教就是种善，一动情绪就是种恶。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句322024-12-26 教的第三个内涵：有效有益 如何教才能有效，重育才能教有效。教不是教一次，而要长期教才会有效。 任何一种行为习惯的养成，任何一种能力的培养，任何一种知识的掌握，都不可一教就成， 都需要反复进行，这反复进行就是育。育才能保障教的有效性。 孩子们通过知识的学习来培养能力、提升素质，既要有效还要有益。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句332024-12-27 教的第四个内涵：向上向善。 教，有施教和受教。教别人是施教，别人教自己是受教。受教比施教更重要。 受教是本。教的关键不在教什么，而在受教者如何受。 受教者有积极的心态，有向上向善的思维认知，接收到的都是向上的、积极的。 施善长善强调的是施教者的方式，向上向善强调的是受教者的认知方式。 只要培养了孩子向上向善的心，教育基本就成功了。怎样才能让孩子向上向善呢？思维的培养就是让人把所有的东西都变成美好的。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句342024-12-28 只要把孩子的心培养成向上向善的，教育基本就成功了。 因为只要有一颗向上向善的心，不管看到什么，再坏的事在他眼中都能学到好的东西。这也是心教。 判断任何事的对错好坏时，没有其他标准，只有一个标准—方向，即目的是什么？ 方向一变，标准就变了。标准一变，好坏对错就变，如果孩子的心是向上向善的，不管做了什么事，哪怕是我们认为错的事，也都是好的。 比如说小孩拿一点好吃的，大人都喜欢逗孩子说“让我吃一点”嘴巴一张孩子就赶快躲开，大人可能只是觉得很可笑，一笑了之。 这时应该知道孩子的心是向下的，需要去关注，可以跟他说如果把手里面的东西分享出去，他会拥有更多。 一定要培养孩子分享的意识，要让他有一颗分享的心，一定要让他向上走。这是教的内涵。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 中式教育金句352024-12-29 育之内涵育，养子使作善也。一是养育之育—养子；二是教育之育—使作善也。 育有两个基本含义：生育和教育。育的内涵分位四个方面：重生成人，耐心呵护，长期反复，自我成长。 重生成人是育的目的，耐心呵护、长期反复是育的方式，是施教者的行为。自我成长是育追求的效果，是受教者养成的终身学习习惯。 愿中式教育走进千家万户！[太阳][太阳][太阳] 柴娟子老师分享2024.12.23参会有感 本次活动在湖南新邵县华天酒店进行，活动主题是“培根铸魂立德树人”新八德教育经验交流暨表彰大会，参会六百余人，近二十个学校校长及教育专家做了教学经验分享，分享他们的教育成果，在短时间内学校、教师、学生等发生了天翻地覆的变化。”新八德”创始人王起顺老师分享了课程落地、教育成果等，感人肺腑。这次活动从服务接待、安排住宿、吃饭用餐、会议组织及经验分享交流都做到了细致入微、周到温暖，感恩感谢[强][玫瑰][合十] 我本次有幸坐在第一组，第一组除我之外都是参会分享者，不论是幼儿园、小学、初中，高中，大学、企业，他们用新八德理念、课程模式，实现了家校共育，实现了教育变简单，学习变轻松，过程变有效，人人都可做管理的主人。学生在校人人可做道德班长，老师可以做道德校长，大大提升了老师、学生的道德积极性，每个人都有广阔的天地，提升自己的认知，锻炼了生活技能，幸福感油然而生，学生道德素养提升了，学习成绩上去了。 “新八德”教育解决了当前企业、学校、社会、个人教育的难题。”新八德“教育与中式教育、孔子教学法相辅相承，学校教育定会天衣无缝，大放异彩。 “新八德”教育理念及模式适用于任何行业、所有教育者及受教育者。王起顺老师团队开发的课程模式，适合当代社会现状及教育现状，拿来能用，深入人心，有效有益，重生成人，实现立德树人,为党分忧，为国育才，为民谋利，是利国利民的大好事。[强][强][强] 中式教育金句362024-12-30 教育之育是重生，重生的是慧命，是觉醒，是生活得更自觉、更自由、更自主、更智慧…… 耐心呵护——养孩子时知道需要耐心与呵护，但是在教育孩子时，尤其是孩子做错事时，情绪马上就来了， 不是耐心呵护，而是疾言呵斥，孩子生病了，需要呵护，做错事了，是行为病了，思想病了，认知病了，是比身体上的病更严重的病，更需要耐心呵护。 这里育对应的“教”的内涵是施善长善。耐心呵护才能教好孩子。[太阳][太阳][太阳] 只问耕耘，不问收获！ ……自有收获；但行好事，莫问前程！ ……定有前程！ 我是高正义，我在坚持“阅读行动”！我相信： 目标虽远，持行必至！ 持之以恒，久必芬芳[玫瑰]【目标】一年15本书【书目】《孔子教学法》【作者】闫合作【时间】第131天20240725【感悟】学•习课堂 学习的本质是学与习，课堂的本真是师生幸福成长。两者往往都离不开一个媒介，那就是知识。这就涉及到知识的本真，知识的本真是培养能力，提升素质，开启智慧的手段。做教师的必须清醒地意识到，知识是手段，不是目的。那么，老师在课堂上怎么发挥知识的手段作用呢？ 闫老师告诉我们，课堂上所学的知识要让学生自己生成，这个过程就是学的过程，就是觉悟的过程。也就是说，知识虽然是前人的发现，但是作为后学者的学生，也要经历前人发现知识的过程。在这里我们会发现，许多老师在上让学生生成的课时，好像比较难，没有直接讲述来得快。这个快慢理解是不同的，单纯的一个知识点，用讲授的方法，讲后让学生练就是来的比较快。但是学生掌握得快，失去得也快。因为他获得的知识是孤立的、点状的，不存在于知识链条和知识网络中的，学生的线思维，面思维和体思维都没有得到发展。因此，学生花费好大力气掌握了许多知识，甚至拥有了整个沙漠般的知识。那么，这个沙漠也是苍白的，没有生机和活力的。这样的课一开始老师很轻松，但是越教师生变得越沉重，因为老师不去思考知识的内在关联，学生更不会去思考。学•习课堂则不同，老师课前要认真的备课，不仅知道这节课的知识点是什么，还要找到知识点所在的知识链知识网，找到这个知识点生成所需的旧知，乃至相关的旧知，这样的知识关联与学生的最近发展区是非常吻合的，这样学生学起来不仅学到了知识，而且思维得到了培养，能开启智慧，这样学生会越学越轻松，越学越聪明。老师虽然在开始阶段备课会辛苦一点，但是经过三年两载所教学科的知识点及其内在联系成竹在胸，备课也会特别轻松，进而达到像闫老师那样10分钟完成备课。 以上是我对学•习课堂难与易的体验。 我是高正义，我在坚持“阅读行动”！我相信： 目标虽远，持行必至！ 持之以恒，久必芬芳[玫瑰]【目标】一年15本书【书目】《孔子教学法》【作者】闫合作【时间】第130天20240724【感悟】尊师重教 尊师重教的关键是教师要尊重自己的职业，只有教师尊重自己的职业，既做好经师向学生传授好知识，为孩子们的成长开启智慧，又做好人师塑造孩子们的心灵，让孩子们的道德情操得到熏陶。就像亚斯贝尔斯所说的那样，教育是一朵云，推动另一朵云是一棵树，摇动另一棵树，教师真正把学生的心灵唤醒了，把一个生命感染了，那么，学生和他的家长都会被感动，他们会自觉的升起对教师的尊重，对教育的信任。 所以尊师重教不能单单指望社会呼吁和政府强的干预，呼吁别人尊重，那怎么会是真正的尊重呢？因此教师一定要发自内心的敬畏自己的职业，着力提升自己的学识和人格魅力。一个真正有能力，有德行的老师不被尊重，这样的事即便是在最不堪的社会，也少有发生，何况是当今。 教师想得到家长和社会的认可和尊重，实际上并不难。孩子经我们一代字写好了，头脑灵活了，养成了读书、健身、讲卫生等好习惯，有了勤快节约的意识和行为，待人礼貌，孝敬父母。在学校学了什么知识，到家里能够说出来。这都是显而易见的成果，学生来晚了，旷课了，身体不适了，受到伤害了，老师及时的给予关心照料，这样即便是那些粗心的家长，也能感受到老师强烈的责任心，果然这样，老师怎么会不能得到家长和社会的尊重爱戴呢？ 所以尊师重教，政府社会都可以呼吁，但是我们教师自己不能呼吁，我们是用自己的职业素养和道德情操，说服人感动人的。 我是高正义，我在坚持“阅读行动”！我相信： 目标虽远，持行必至！ 持之以恒，久必芬芳[玫瑰]【目标】一年15本书【书目】《中式教育》【作者】闫合作【时间】第133天20240727【感悟】易经的教育智慧一、德博而化的存诚智慧。子曰：龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善事而不伐，德博而化。 二、有来而渐的有成智慧。《坤文言》：坤道其顺乎，承天而时行。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。有辨之不早瓣也。《易》曰：“履霜，坚冰至。”盖言顺也。三、继善成性的阴阳智慧。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。