（北京石景山）模式口历史文化街区

阿利

‌模式口历史文化街区位于北京市石景山区，是2023年北京市文化和旅游局推出的50个小众景点之一。

模式口，原名“磨石口”，始于西周，闻名于明清，以盛产青石磨刀石而得名。磨石口村有着丰富的历史文化积淀、古朴的民俗风情、众多的人文精粹和深厚的文化底蕴。民国初期这里成为了远近闻名的富庶村落，1922 年京师华商电灯有限公司在此兴建发电厂，磨石口村遂成为北平郊区最先使用电灯的村镇。磨石口还有电厂、铁厂、煤业以及古老的水利工程。1923年，时任宛平县长汤小秋获悉村民生活由此改善，欣然同意把村名从“磨石口”改为“模式口”，意为诸村之模式。

模式口因千百年来连通京城与塞外，是名副其实的“千年古道，百年老街”。几经变迁，如今隘口变通途，曾经的“乱石山有崎岖路，时听征车撼石声”已成为坦途。此地古迹甚多，相传有28座寺庙，现在保存完好的有法海寺、承恩寺和田义墓等，此外还有第四纪冰川擦痕等丰富而悠久的自然人文历史。模式口以其独特的地理位置，丰富的人文景观，深厚的文化底蕴受到世人关注，成为北京古老文明的一个重要组成部分。

串起整个模式口历史文化街区的纽带是一条充满历史文化气息、全长1.5公里左右的龙形古街 ~ 模式口大街。

从市区乘坐地面公交车来模式口的话，在“首钢小区”站下车，然后向北步行约100米至模式口南路向东、再经模式口南小街向北进入模式口大街。

如果乘坐地铁来模式口的话，在11号线“模式口站”下车。如从B口出站，经模式口南路向东、再经模式口南小街向北进入模式口大街。

如从A口出站可以直接进入模式口大街西口。

这是模式口大街的西口。

从模式口大街的西口向东行约150米是第四过街楼遗址。

两侧墙垛保存完好，是现存最完好的一处过街楼遗址。

模式口大街上的过街楼是驼铃古道标志性的历史遗迹之一。大街曾建有4座过街楼，由青砖与石块垒砌而成。现东口第一过街楼已完全灭失，其余3座留有部分基座，被列为石景山区尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物。

根据《中国文物地图集•北京分册》的记载：模式口过街楼为明代创建，为青砖与石块垒砌而成。顶上原有楼，现已无存，为明代驻军所兴建，具体年代待考。高墙上尚留有射击孔。过街楼残高4.65米，门洞进深6.9米，20世纪50年代中期被拆毁。于2016年年底开姶修缮。

这是第四过街楼的老照片。

继续向东走约30米的路北侧有一棵树龄110多年的国槐。树高8米，胸/地围229厘米，平均冠幅6.5米，但目测现在的实际冠幅应该在9米以上。

继续往前走四五十米的路北侧有一个卖布匹的雕塑。

继续向东走不到百米（距离模式口大街西口约310米）的路北侧是田义墓，即石景山区石刻博物馆。

关于田义墓~石景山区石刻博物馆的情况请见我的游记石景山区石刻博物馆 – 田义墓。

从田义墓向东约40米的位置是通向模式口南小街的路口。模式口大街从这里开始逐渐变得热闹起来。

在这个路口东侧约10米的路北是“古道斯存”小微展览馆，也是游客服务中心，原为老爷庙。

关于“古道斯存”小微展览馆的情况请见我的游记（模式口）“古道斯存”小微展览馆。

沿着模式口大街继续向东，路边有很多具有上世纪风格的小店。小店前面摆放着盛有所售卖的食品的箩筐，非常有生活气息。

这是路北侧的另一棵树龄约110年的国槐。树高12.6米，胸/地围216.4厘米，平均冠幅16.1米。

模式口大街在距离其西口约460米的地方开始变为限时步行街。

实际上这个步行街并非严格意义上的步行街，只是限制通常意义上的汽车通行。

路边具有上世纪风格的小食品店。

沿步行街东行约80米左右的路北有一个关于“磨石口”改“模式口”的雕塑。

雕塑中坐在桌前的人物为李雅轩（1886—1924），名堪，号雅轩，磨石口村人，曾任该村村长，是磨石口通电的倡导者。他富有远见卓识，善于调解纠纷，为当地民众做了不少好事，颇得百姓好评。又因学识渊博，聪明笃实，通达事理，被推选为直隶省议员、永定河水利会会长。曾荣狭北洋政府“嘉禾勋章"。正是在他的努力之下，磨石口村成为北京地区历史上第一个通电村并兴办了村属小学；也正是由于他的建议，磨石口更名为模式口并沿用至今。

继续前行约40米的路北侧有一组孩童庆祝模式口第一盏灯点亮的雕塑。

1922年2月，京师华商电灯公司为模式口村通了上了电，同时也给村里儿童捐建了一所小学。电的出现推动了当地经济的发展，磨石口村的发展路径也成为一个可借鉴的优秀“模式”，经宛平县批准，更名为“模式口”。从此模式口与电力结下不解之缘，孩童们共同欢聚庆祝模式口第一盏灯点亮。

紧挨着这组雕塑的东侧路北是模式口大街65号院。

通过参观《“古道斯存”小微展览馆》可以知道，老舍先生曾经在此居住，并在此写出其代表作《骆驼祥子》。

门厅中摆放着老舍先生的画像。画像后面的玻璃罩里是“祥子”牵着几头骆驼的雕塑。

《骆驼祥子》围绕着祥子这个真实人物形象，给读者提供了一幅五光十色的具有浓郁故都色彩的立体风俗画卷。在他笔下，祥子为了生计在兵荒马乱的时候冒险拉活儿，行至西直门外被大兵抓去，可塞翁失马焉知非福，祥子在模式口趁着夜色逃离虎口，还牵了三匹骆驼回来，于是便有了“骆驼祥子”这个外号。直到今天，模式口村的人还会自豪地对别人说：“骆驼祥子就是从我们这里走出来的！”

65号院的东墙外侧有一幅“骆驼祥子回京图”，用图示的方式描述了《骆驼祥子》小说中祥子从磨石口返回西直门的路径。

65号院对面有两匹骆驼的雕塑。

从这里继续向东约六七十米（距离模式口大街西口约650米）是第三过街楼遗址，其北侧墙垛被保护性地修缮。

第三过街楼遗址的墙洞中摆放着一只石狮子。此石狮雕刻时间不详。2010年过街楼进行修缮时，由工人在地下发现并放置在现在这个位置。

从第三过街楼遗址继续向东约30米（距离模式口大街西口约680米）是向北通往法海寺的路口。这条路叫做模式口北街。

关于模式口北街的情况请见我的游记模式口北街。

这几家售卖排叉、煎饼、炸糕、栗子等食品的店铺在天气不太冷的周末每家店铺前都能排出长达十几人的购买各种小吃的队伍。

沿模式口大街继续向东步行约40米的路南是龙王庙广场。这里在过去是驼队休憩饮水的地方。

广场这里有一口龙王庙古井。

模式口村原有多口水井。村西头水质稍涩，村东头水质微咸，唯有龙王庙水井水质清甜，村民都爱来龙王庙打水，至今此井仍能供水。据闻每当村民从龙王庙挑水回家，沿途邻居们都会舀上一瓢，到家时一担水就只剩下半担，可心里是热乎乎的，这就是模式口村街坊邻里和睦融洽的真实写照。

在龙王庙广场东北角（距离模式口大街西口约730米）的地方是第二过街楼遗址。

据调查显示，该处过街楼上的女儿墙在建国初尚存，后来由于修建房屋等原因被拆除，现只剩下墙垛存留。

紧挨着第二过街楼遗址的东侧是向北通往“冰川遗迹陈列馆”的“冰川馆南街”路口。

这个路口的东北角还有一幅《模式口历史文化街区全景导览图》。11月17日我们来游览承恩寺那天就是看了这幅导览图后才激发起我仔细游览模式口大街的兴趣。

从上面这个路口向北走约280米可以到达“中国第四纪冰川遗迹陈列馆”。

1957年，模式口冰川擦痕被公布为第一批文物保护单位加以保护。中国第四纪冰川遗迹陈列馆位于北京市石景山区模式口大街28号，成立于1989年，是我国乃至亚洲唯一一座建立在第四纪冰川遗迹上的自然科学类博物馆。展馆以冰川知识、地质岩石、古生物、地球环保等科普教育为内容组成。占地约6300平方米，建筑面积4170平方米，由两层11个展厅和一个遗迹保护区组成。陈列馆免费参观，免预约，参观者凭有效身份证件实名登记后入馆参观。

末代皇帝溥仪1959 年特赦回京之后曾在全国政协所属的西山林场劳动过一段时间，当年的住所就在现冰川陈列馆附近的一座没有门牌的小屋。在这个小屋里，最终完成了从战犯到平民身份转变的溥仪落笔开写《我的前半生》。

从“冰川馆南街”路口继续沿着模式口大街向东前行约180米就到达了承恩寺。

关于承恩寺的情况请见我的游记承恩寺。

从承恩寺门前继续向东步行约70米左右，也就是在承恩寺东墙附近是步行街的东口。

再继续向东步行约210米左右的路北侧有一块刻有“京西古道”四个大字的石碑。

石碑附近是原第一过街楼的位置。第一过街楼曾是模式口大街过街楼中最壮观的一个。这是第一过街楼的复原图。

距离“京西古道”石碑东侧不远处的路北有一组华商初创三杰商议模式口村通电事宜的雕塑。

1904年，京师华商电灯公司的三位创始人史履晋、蒋式瑆、冯恕为振兴民族工业，以“挽中国之利权，杜外人之觊觎”为宗音，多次向清廷呈文奏请成立京师华商电灯公司。1905年京师华商电灯公司正式成立，成为北京首家民族资本的电业公司，也是中国最早的民族电业之一。1919年京师华商电灯公司在石景山建设电厂并于1922年2月向京城输电，途经磨石口村为当地通电，磨石口也因此更名为“模式口”。至此模式口成为北京历史上第一个通电村。

继续向东走出约200米就到了模式口大街东口。

路口的西北角是这个街区的另一个游客服务中心。这是在游客服务中心翻拍到的第一过街楼的历史照片。

通过用“咕咚”记录的模式口大街西口到东口的距离约为1440米。

游览模式口历史文化街区不但可以看到悠久的人文历史景观，还能在沿途热闹地段几乎无处不在的各种小吃店品尝美食，是一处休闲娱乐的好地方。