【杂谈】斟灌李氏与寿光历史大事

李永吉

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">读读历史,看懂家谱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">一、1642年壬午兵变</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1642年(壬午年)的冬天,后金(清兵)攻陷寿光县城,把守城门的人多有死伤,城内一片火海,知县李耿以身殉职。城陷之后,妇女怕遭受清兵玷污,不少人自尽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因为城内大火,寿光史志荡然无存,所以我们现在看到的最早的寿光县志,是康熙年间安致远受寿光知县刘有成委托所修县志。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">李家人在壬午兵变中的表现如何?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1.六世李遵守城门而死。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2.清兵走后,五世李汝英因是举人,有候选知县的职位,出面主持善后事宜,为殉职的知县李耿备棺收殓,并安葬死亡人员。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3.李汝英之妻张氏,儿媳张氏(李迅之妻),都在城陷后殉节(应该是自尽而亡)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">从以上李家人的表现来看,当时的李家人应该是站在抗清一边的(抵御入侵,乃情理中的事情)。从家仇国恨,到参加清朝建立后的科举考试,李汝英之子李适、李迥先后考中进士,李家人肯定经过了审慎的思考和痛苦的抉择。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">二、1723年姚家出事与南马店“仙李盘根”</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/1s4gvd72" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">乡村故事:都是石头惹的祸</a></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">三、1780年魏塾文字狱</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">魏塾文字狱一案,不仅导致了城里魏氏一家的倾覆,而且给寿光人带来了恐惧,特别是给与魏氏连络有亲的李家带来了威胁。小时候听老人讲起魏氏,说如果魏塾案株连九族的话,恐怕李家就在劫难逃了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">魏家的亲戚肯定很多,所以当有流言说因魏塾案要迁走寿光人的时候,很多寿光人逃离了家乡。有一份记载说,大量寿光人逃到潍县,吓得潍县不敢开城门了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">魏侍郎(魏琯)与李侍郎(李迥)门当户对,有记载的两门亲戚是:一是李迥的侄女(不知道具体谁的女儿)嫁给魏家,二是魏家的女儿嫁给了李迥的孙子李琬。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">魏李两家住在寿光县城,是邻居,又是亲戚。邻居家里出大事了,隔壁怎会没有惶恐之心呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">我想,魏塾案大概是李家人搬离县城的原因之一吧。猜测而已,无史料记载。我们谈历史,应该是以史料为依据,猜测无根无据,不必当真。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">四、1789年李琬出大殡</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">之所以把此事列为寿光大事,原因有四:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1.李琬在寿光有善行,家乡百姓爱戴他。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2.参加丧事的官员多,多到“州官无座”的地步。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3.出殡的阵仗大,丧棚从南潘曲一直扎到北三里的墓地,可能因为道路湿滑的原因,一路麻山铺地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4.因为李家的势力大。李琬去世的时候,正是老李家最兴盛的时候。李琬是其父李朴58岁晚年得子,与他的侄子们年龄差不多大。等到他77岁去世的时候,他的儿孙、他的侄子们有很多是朝廷官员,如他的侄子李封(李琬四哥的儿子)当时任江苏布政使,侄孙李鋐(李琬三哥的孙子)当时任川北道。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">五、1820年李鋐去世</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">之所以把李鋐的去世列为大事,原因有下边几个:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1.李鋐作为封疆大吏级别的人物,他的离世肯定是传遍朝野的事情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2.李鋐因军功赏戴花翎,并且由广西布政使(护理广西巡抚)调任京职的上谕中明确“仍着戴用”,也就是说,李鋐的花翎作为战场杀敌的标志,是朝堂上的一般文臣所不敢小瞧的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3.致仕后的李鋐在嘉庆帝1819年生日时,进京为嘉庆帝祝寿,可见李鋐在嘉庆朝的文臣中还是有一定的地位的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4.李鋐墓志铭的撰文、书丹、篆盖者都是一二品官员,而且铭文中有“入总百僚,出治三军”之句,以出将入相之意赞其能文能武之才干,可见嘉庆朝臣对其评价之高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我的猜想是,以李鋐八十岁的高寿,可能当年一同参与平叛的功臣大都已经离世,到了嘉庆末年,高寿的李鋐大概已经是朝堂之上的凤毛麟角,所以受到朝廷的重视吧。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">六、1867年办团练,抵御捻军</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">捻军与太平天国同时兴起,虽互有联系,但又各自为政。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">太平天国失败之后,捻军在清军的围追堵截之下进入山东。此时的捻军已经打家劫舍,形同流寇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1867年冬天,东捻军与清军在寿光城西北的弥河故道北冯沟展开最后的血战,东捻军覆灭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">当时,为了抵御捻军的劫掠,寿光各村(小村几村联合)组织人手办团练,这种团练类似于民兵组织。为了办团练,有人的出人,有钱的出钱,有力的出力,很多人因为捐款捐粮被叙功,朝廷赐予了顶戴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">斟灌李氏家谱上涉及这方面的记载不少。如,十二世李文翰“捻匪扰乱山东,公出资筑堡,制器械,率乡人团练,一方赖以无虞,议叙布政司经历,六品衔,例授儒林郎”。</span></p>