初冬游江西~赣州的通天岩和博物馆

萍水相逢

昨天一天把赣州的古城转个遍，今天我们去有“江南第一石窟”美誉的通天岩。去通天岩的交通挺方便，无论你在赣州的哪个地方，只要能搭上18路公交车，终点站就是景区“通天岩”。 通天岩风位于赣州市城西北6.8公里处,景区面积六平方公里,林木繁茂、洞壑幽深，古树参天。 这是理学王明阳， 他的塑像立在山前，並有碑亭为“风范” 通天岩的石窟开凿于唐朝,兴盛于北宋,至今保留着唐朝至宋代的石龛造像359尊,宋代至民国的摩崖题刻128品,被专家誉为"江南第一石窟"。 观心岩、忘归岩、龙虎岩、通天岩、翠微岩五大岩洞文化底蕴丰厚、历史遗迹丰富,苏东坡、阳孝本、王阳明、蒋经国等历史名人也曾在此留下了众多遗迹,让人们留连忘返。 从流水石阶往上攀，褚红色的红砂石岩上“归心岩”三个大字高悬。 来到忘归岩，只见巨石横空,状若雄狮,极为壮观。有一个3米高、5米宽、10米长的扇形石洞，据介绍说在炎热的夏天，站在洞内，清风徐来,暑意顿消,令人流连忘返,故言"忘归岩"。 穿过忘归岩，随山坡向上右转弯，只见红砂岩山摩崖石刻似隐似现。 这块红砂石身倾向前，越看越像一个孙猴子脸。 石龛造像唯妙唯肖，表情丰富，神态自然。 这是玉岩亭，悬岩峭壁就在旁边。 这儿有个阳明学堂，说明朝正德年间,南赣巡抚王阳明曾携23个弟子到此一游。传道之余和弟子一起游通天岩，喝喝小酒，醉卧石阶上，即兴题诗曰:“青山随地佳,岂必故园好?但得此身闲,尘寰亦蓬岛。西林日初暮,明日何来早。醉卧石床凉,洞云秋士扫”，至今还留在岩壁上边。 后人步韵题刻的诗词、留言可见一大片一大片，这些摩崖石刻很风趣也很有幽默感。 这块岩石有点狰狞可怕，它叫“龙树王”金龙双虎岩。 仔细看这里是双虎一上一下 金龙蹲在两只虎的下边 顺着栈道一路向前 大大小小的佛龛就刻在岩石上边 华严三圣石龛造像，沈从文说它价值连城，旁边还有500罗汉。 我们来到了通天岩的广富禅林院 香火极旺，来山里祭拜的人络绎不断 寺院内有阳公祠，祠前一棵铁树已逾千年。这棵铁树叫苏铁，公元1094年，宋代大文豪苏东坡被贬岭南，途经赣州，到此慕名拜访隐士阳孝本，一见如故，相谈甚欢。苏东坡与阳孝本共同种下铁树以示友谊，这棵铁树年年开花，枝茂叶繁。 从禅寺出来向前是翠微岩 这里的石龛更漂亮更鲜艳 这块岩石上刻有“钱源”，下边便是一个大铜钱，估计这个景点是后来人为应景所添。 这个塔叫“普同塔”，是广福寺主持和众僧所建。 上上下下我们又爬了半天，累得够呛，岩石真好看，只是不愿意爬山。站在这里往上看，忘归岩顶峰建有一座望江亭,亭高3层,形似北京天坛祈年殿。 穿过竹林有一片开阔地，开阔地的前边岩壁上塑有一卧佛， 修长的身子，形态悠然，这里有好多长凳，游客可在此处休息吃点饭。 满以为我们已经把这座山转遍，哪曾想向一佛门弟子打探，他说出口还很远，我们还要走好远的路，还要爬过几座山，山不高，路平坦，别气馁，加加油，胜利就在前边。 继续前行，风景很好，竹林小潭，小桥弯弯 又走了近1个小时，终于到了出口，本想今天还要去一个景点，真的有点累，只好把这个景点推到明天。我又一次下决心：再也不爬山。 休息了一夜，身体复原。今天的行程是赣州的三个博物馆。我们在路边等公交车，发现树上的花开得真艳。 这花在北方没见过，路人告诉我说这花叫羊蹄甲，羊蹄甲树非常喜欢潮湿的环境，更喜欢阳光和温暖，但是它不耐寒。 我们坐8路公交来到了赣州市博物馆 赣州市博物馆为国家一级博物馆，位于城市中央生态公园西侧，占地61亩，总建筑面积28500平方米，是一个功能齐全的综合性的大型博物馆。 博物馆的外形漂亮，很大、很壮观。 想把高低不平的三幢建筑收入一个画面，无奈手机广角有限。 进入博物馆大厅，一幅雕刻出现在眼前 在这里我们准备看两个展览，一是“永恒英雄气，奋进新时代”，另一个是“赣州~客家的摇篮”。 我们直接坐电梯上到三楼，去看这里的主展览，它的主题就是红旗上的两部分，共六个方面一段一段展现。 馆内有很多实物和照片 重要事件有雕塑来表现 展览集中展现的武装起义的第一枪~南昌起义，第一个农村根据地~井冈山我们都已去过，瑞金~共和国的摇篮是我们下一站的景点。 下到第二层我们去看的展览是：赣州~客家的摇篮 馆内有很多雕塑，表现赣南客家人的风俗习惯。这个是客家古文，器乐演奏于一体，口头文学说唱表演。 于都锁呐“公婆吹”，婆的锁呐长，公的锁呐短。 兴国山歌很好听 赣南客家风俗：唱船 东河戏俗称赣州大戏 擂茶制作技艺 古陂“蓆狮”“犁狮” 石城灯会很欢快 赣南客家服饰也挺好看 赣南客家围屋营造技艺，这些雕像很逼真，让我们了解了赣南客家人的风土人情和习惯。 这是展览的前言 客家是历史上由于战乱、饥荒等原因，中原汉民南下进入赣、闽、粤三角地区，与当地畲、瑶等土著居民发生融合而形成的一个独特而稳定的汉族支系，他们有自已的生活习惯和方言。 从两晋到唐宋，我国中原地区多次历经了灾荒和战乱，为了生存和发展，大批汉人渡江南下，由黄河到淮河，由淮河到长江，由长江到赣江，再溯赣水而上，冲破十八滩艰险来到赣南。 他们具有独特的客家方言，独特的文化民俗和情感心态，江西共有客家人1000多万。 大批中原汉民来到这里，和当地原住民融合交流，促进了当地的汉化，也促进了农业手工业渔业等行业的发展。 这是赣南客家人围屋的模型 还有他们的婚丧嫁娶及生活习惯 这个展览是赣州市历史文化基本展览，分为客家源流和经济文化两大方面，共15个单元。陈列文物涵盖了旧石器时代至明清各个朝代，从历史、经济、文化、民俗等多个板块全面地展示了赣州是当之无愧的“客家摇篮”。 我特意拍了一个照片，这个雕塑好像是赣州博物馆的镇馆之宝，它的名字叫“天下太平”，你是否看出它的特点？ 从赣州博物馆出来仍然坐8路车去赣州的一个特殊博物馆，它就是“福寿沟博物馆”。一听名字很多人都会有误解，以为它一定是很俗气求福求寿的寺院。其实不然，这个博物馆和城市排水有关。 先看看它的外观，“福寿”二字好似商标一样贴在博物馆的墙面。 进入馆内“千年不涝的城市秘密”映入你的眼帘 馆内的布置很有特点，木制的沟沟壑壑随着灯光一闪一闪。 古赣州三面环水，水患频繁，排水问题是个老大难。 北宋熙宁年间赣州郡守刘彝上任后目睹洪涝灾害给城市广大老百姓带来的损失和痛苦，他经过反复的思考和实地踏勘，比较科学地提出了根据城市地势西南高，东北低的地形特点，以州前大街为排水分界线，西北部建一排水沟，东南部建一排水沟，因这两条排水沟曲弯弯很像篆书的福和寿字，这两条下水道便被称为福沟、寿沟，既好听又吉利，还能让所有人心安。 福寿沟的设计充分考虑了城市环保和风水学，采用了分区排水的原则，形成了一个完善的生态环保循环链，它不仅是一个技术奇迹，也是生态文明建筑的典范。 刘彝的塑像在福寿沟博物馆大堂内高高挺立，作官能为人造福，老百姓会把他永记心间 这是古赣州的地图，地下排水系统一目了然。 水窗的模型 福寿沟因势利导、遵循自然的设计理念，给当代城市建设所带来的启示，以及福寿沟建造者“利在千秋”的工匠精神值得所有人的推崇和称赞。 下水道是城市的良心，福寿沟这颗“良心”，一刻不停地跳动了千年。 在福寿沟博物馆的旁边，有一座深藏不露的百年大院。老一辈的赣州人对其是无人不知，无人不晓，它就是在赣州城内规模最大的清代建筑群 —— 魏家大院。 魏家大院的主人是客家人，于是这里成为了赣南客家文化博物馆。 我们在山西看过乔家大院、王家大院…了解了中原人的日常生活和习惯。从中原迁移到赣南的汉人，结合当地人的特点，形成了客家人的独特大院。 这是大院导览 门楣上的砖雕和挂檐 上厅 左右两屋用图片展示大院的昨天和今天 这里是魏家祭拜祖先的地方，族谱就挂在大堂的正中间。 客家的服饰 梅、兰、竹、菊花中四仙子的画作挂在书桌的后边，这是主人对后人人格培养的企盼 客家人的门楣文化 客家人的耕读文化，讲究亦耕亦读，耕读传家。长期的生产生活实践，他们认识到：要生存，只有勤于耕稼；要发展，只有读书有成，舍此别无他选。 魏家大院属“九井十八厅”是厅屋组合式民居方式，这种建筑其房间多则近百间，少的有二三十间，横屋还有厨房、厕所、猪牛鸡圈。魏家大院的房间有多少我们没有数，但真的很大，很壮观。 我们结束了在赣州的行程，准备出发去下一站。赣州，这个不声不响的城市有很多看点，特别是他的温情很让人感叹！市民很友好，问路问事会给你讲半天；公交车开得不紧不慢，人必须坐定才开车是每一位司机不变的诺言！最重要的是赣南脐橙真新鲜，好吃极了好甜。