小雨翻锄土带沙，戎葵罂粟送诗家

巴尔鲁克

读者朋友一看到拙文标题，一定会产生疑问，“罂粟”不是毒品么？怎们能随意送人呢？关于这一问题，笔者以为，应该历史的看待这一问题。因为在历史上，罂粟是作为药品应用的，虽然古人对罂粟的毒副作用已有认识，但在医疗手段和药物应用尚不发达的那个时代，也只能如此了。
拙文标题中还有两外一味中药“戎葵”，也叫蜀葵。锦葵科蜀葵属植物蜀葵，以根、叶、花、种子入药。我们今天要学习的中药是它的含子果实，在笔者手头的高等医药院校教材《中药学（供中医、中药、针灸专业用）》（上海科学技术出版社，1984年6月版）中的利水渗湿药里称“冬葵子”。
笔者为了省事，把百度百科上由国家中医药管理局中医药名词术语成果转化与规范推广项目提供的定义拷贝粘贴如下。
冬葵子，中药名。为锦葵科植物野葵和冬葵的果实。野葵中国各地均有分布。冬葵中国西南及河北、甘肃、江西、湖北、湖南等地种植。具有利水通淋，滑肠通便，下乳之功效。常用于淋病，水肿，大便不通，乳汁不行。入药部位：果实。别名：葵子、葵菜子。
性味：味甘，性寒。归经：归大肠、小肠、膀胱经。功效：利水通淋，滑肠通便，下乳。主治：淋病，水肿，大便不通，乳汁不行。
按照笔者把中药与古代诗词歌赋结合起来学研的过程中，笔者没能找到将“冬葵子”写入诗词的作品，却通过搜韵网找到写有“葵子”的六首诗词，选择其中年代较为久远的两首，通过它们学习掌握一点知识。
中秋前一日雨送罂粟戎葵子与刘元煇
小雨翻锄土带沙，戎葵罂粟送诗家。
敢争天上中秋月，且种人间隔岁花。
小稔米今犹未贱，固穷酒可不须赊。
乘閒傥肯来相过，有水吾能自煮茶。
上述这首七律的作者是宋末元初时期的方回。诗人方回（1227～1307），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，徽州歙县人。《中国历代人名大辞典》还说其：“幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。”除对贾似道的翻烙饼似的态度外，《全宋诗》还说：“为婿及门生所讦，罢，不再仕。”可见其人品是有问题的。至于他的诗论，“尤以山谷（黄庭坚）、后山（陈师道）、简斋（陈与义）为标准。”《元诗选》载：“海虞冯定远曰：‘方君所娓娓者，止在西江一派。观其议论，全是执己见以绳缚古人，以古人无碍之才，圆变之学，曲合于拘方板腐之辈。吾恐其说愈详而愈多所戾耳。’此言可谓深中虚谷之病矣。”
诗人就简介到此。诗题中的“刘元煇”，网络搜寻之后未果。
笔者以为，诗的首联和颔联都比较好懂，恕不赘述。颈联前句中的“小稔（rěn忍）”，《国语辞典》注释为：谷物年成小熟。后句中的“固穷”，形容甘于贫困，不失气节。语出《论语·灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”意为君子虽然穷，但是仍能坚守志节，若是小人，就无所不为了。尾联前句“乘闲傥肯来相过”中“傥肯”一词的“傥”，在此音、意皆同“倘”。“相过”一词，《國語辭典》解释有三：（1）接連而過。（2）拜訪。（3）移動。
下面这首诗的作者叫元好问（1190～1257），是金末元初的文学家、历史学家。从《元诗选》对其介绍可知，其人品、文才多为后世称道。现将《元诗选》介绍拷贝粘贴如下，以助朋友深入了解。
好问，字裕之，太原秀容人。七岁能诗，有神童之目。年十四，从陵川郝天挺学，六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》、《琴台》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师，谓之“元才子”。金宣宗兴定三年，登进士第，不就选，往来箕、颍者数年。除南阳令，调内乡，历尚书省掾、左司都事、员外郎。天兴初，入翰林知制诰。金亡不仕。元世祖在藩邸闻其名，将以馆阁处之，未用而卒，年六十有八，世称遗山先生。先生天才清赡，邃婉高古，沈郁太和，力出意外。巧缛而不见斧凿，新丽而绝去浮靡。杂弄金碧，糅饰丹素，奇芬异彩，动荡心魄。以五言为雅正，而出奇于长句。杂言乐府不用古题，新意特出。歌谣慷慨，挟幽并之气。晚年尤以著作自娱。谓金源氏实录，在顺天张万户家。国亡史兴，己所当任。乃言于张，愿为撰述。人或沮之，先生曰：“不可使一代之迹泯而不传。”乃构亭于家，名曰“野史”，采摭所闻，以寸纸细字，辄为记录，至百馀万言。世所传者，诗文集外，有《中州集》、《壬辰杂编》及《杜诗学》、《东坡诗雅》、《锦机》、《诗文自警》等书。自中原板荡，风雅道衰。汴京之亡，故老都尽。先生蔚为一代宗工，以文章独步者几三十年。由是学者知所指归，作为诗文，皆有法度。百年以还，名家辈出。别裁伪体，溯流穷源，论者以先生为标准，不亦宜乎！
我们现在来看看裕之先生的诗。
甲辰秋洛阳得黄葵子种之南庵明年夏六月作花佛经所谓阎浮檀金明净柔软令人爱乐者此花可以当之因为赋长韵予方以病止酒故卒章及之
芳蕤浥露娇黄湿，五叠湘裙轻襞积。
晨妆午醉一日间，白白红红总狼藉。
上阳宫女要头冠，摹写虽工破的难。
看来明净复柔软，花中乃有阎浮檀。
千里移根洛阳陌，主人不饮谁看客？
乞与金杯自倾侧，明年为渠当举白。
诗题较长，笔者试着加上标点也许就好理解了，只是笔者标点的对否，请古文好的朋友斧正。“甲辰秋，洛阳得黄葵子，种之南庵，明年夏六月作花。佛经所谓阎浮檀金明净柔软，令人爱乐者。此花可以当之，因为赋长韵，予方以病止酒，故卒章及之。”题中，甲辰即南宋淳祐四年（1244），此前十年金朝覆灭，蒙元帝国尚未建立。“阎浮檀”梵语。河名。檀，义译为河。阎浮树下有河，故称阎浮檀。“卒章”，指诗、词、文章结尾的段落。
首行“芳蕤浥露娇黄湿，五叠湘裙轻襞积。”前句中的“芳蕤”，指盛开芬芳而下垂的花。后句中的“襞积”，由于“襞”是指衣服折叠，“积”是指聚集。在此即指衣裙上的褶裥，也就是一种悬垂的叠缝装饰。
第三行“上阳宫女要头冠，摹写虽工破的难。”前句中“上阳宫女”，说的是唐代的皇家宫殿上阳宫里的女性，而她们的生活则是被严格控制，缺乏自由的。后句中的“破的”一词，原意是射中靶子，多用来比喻说话中肯。
最后一行“乞与金杯自倾侧，明年为渠当举白。”前句中的“倾侧”，《國語辭典》有六种解释：“（1）偏斜。（2）乖離不正。（3）搖擺不定。（4）困頓、顛沛。（5）順從、依附。（6）崎嶇不平。”后句最后一词“举白”，汉典网给出四种解释：“（1）举杯告尽。犹干杯。（2）泛指饮酒或进酒。（3）指罚酒。白，大白，用以罚酒的杯子。（4）揭发；报告。”笔者省略了每种解释的例句或出处，至于取哪种解释更合适，读者朋友见仁见智吧。
细心的朋友一定发现，对上述两首诗的作者生存年代，一个表述为宋末元初，一个是金末元初。这主要是两位诗人分别在两个朝廷做过官，且籍贯也是分别在两个朝廷的各自领地里。
笔者本想结合诗词学研“冬葵子”的，结果被诗人的作品拐跑了。先是说戎葵，后来又是黄葵。为了搞清楚戎葵与黄葵究竟有啥区别，现将百度百科上对黄葵的说明选择性拷贝粘贴如下。
黄葵，黄葵是锦葵科秋葵属的一年生或二年生草本植物。《全国中草药汇编》中记载黄葵：“清热利湿，拔毒排脓。根治阿米巴痢疾，尿路结石。”全株均可入药，味微甘，性寒，归心、肺经，有清热解毒，下乳通便的功效，主治高热不退，肺热咳嗽，痢疾，大便秘结，产后乳汁不通，骨折，痈疮脓肿，无名肿毒及水火烫伤等症。”
其实区别在于戎葵（蜀葵）为锦葵科蜀葵属，而黄葵为锦葵科秋葵属，从植物纲、目、科、属、种的科学分类方式看，二者已经是近亲了，所以它们的药用价值也就基本相同了。
到本篇拙文为止，除金钱草、地肤子、冬瓜皮、赤小豆、萹蓄、灯芯草这几味中药没有找到相应的诗词歌赋，或被写入诗词但年代较近、意境不那么令人满意外，笔者手头教材中的利水渗湿药就介绍完了，现对利水渗湿药做个小结。教材是这么说的。
凡能通利水道、渗泄水湿的药物称利水渗湿药。
本类药物，最后能使尿量增多，小便通畅，将体内积蓄的水湿从小便排泄。部分药物兼有清利湿热的作用。主要是用于小便不利、水肿、淋病、痰饮、湿温、黄疸、湿疮等病证。本类药物性味甘淡平或微寒。
利水渗湿药应用不当，容易耗伤阴液，阴虚津伤者应慎用。