非遗乐器知多少～跟着书本赏乐器

曹千力

大约在300万年前，处于原始社会的人类用在绳子上打结的方法来记数，并以绳结的大小来表示野兽的大小。数的概念就是这样逐渐发展起来的，而数学也就是从结绳计数开始的，do re mi fa so la so 随之就来喽。那么就让对乐器有兴趣的小伙伴跟我走进它们吧。 　　 李时珍说：“龟鹤能运任脉，故多寿。无死气于中也。鹤骨为笛，甚清越。”鹤骨为笛，谜一样的存在，没有想到，1987年，真实的骨笛，在河南省舞阳县贾湖村出土了！几乎所有人都在期待着一个谜底，这些远古时代的骨笛还能吹响吗？中央电视台的音视频中，考古专家请来了研究古代乐器的专家，请来了演奏家，经过反复研究和吹奏，其中一支骨笛不但能吹响，而且具有七声音阶，并能完整吹奏现代乐曲。 非遗乐器知多少 　　 骨笛，是中国古代文化的奇迹，把人类的音乐史，向前推进了3000多年。骨笛具备了四声、五声、六声、七声音阶和八声音阶，推翻了中国七声音阶来自西方的说法。 非遗乐器知多少 　　骨笛呈现在这个时代的面前，又衍生出了许多重大的课题，骨笛制作的年代有音乐吗？为什么要制作骨笛？骨笛是怎么制作的？古书中记载，鹤的身高有1.5米，鹤的腿骨长度30至50厘米，用今天的科学分析，鹤骨的莫氏硬度为3.5左右，而中原地区的自然界里，萤石和磷灰石类的硬度不超过4，那么，笛孔是怎么钻取的？因为8000年前，人类刚刚进入新石器时代不久……这些思考，都会成为今后考古研究的课题，成为寻找中华文明起始点的方向。 神农式相传为炎帝神农氏所造。神农氏是中国古代神话中农业和医药等众多行业的发明者，他们制作生产工具，教给人民进行农业生产。 　　相传神农氏从制作生产工具中得到了启发，找来一根桐木，将其挖空、削平、取三尺六寸分长作琴身，再用麻搓成粗细不同的五根线排在琴的正面作为琴弦，分别叫作宫、商、角、徵、羽。这就是炎帝神农氏亲手制作的第一件乐器“五弦琴”，又名“神农琴”。 在古代，通讯手段有限，击鼓是一种有效的战场指挥方式。鼓声整齐沉重，传播距离远，因此被选为冲锋发起的信号。士兵听见鼓声后，就知道应该向前进攻。例如，《曹刿论战》中提到，击鼓是为了鼓舞士气，第一次击鼓进攻时士气旺盛，第二次击鼓进攻时士气衰落，第三次击鼓进攻时士气已消失殆尽。 非遗乐器知多少 　　在黄土高原，原生态的腰鼓从古时的战鼓演变成如今的欢庆腰鼓，跨越千年、热情奔放；豪迈的陕北汉子，头裹白羊肚手巾、斜背腰鼓、手握鼓槌，将这腰鼓从黄土地舞到了世界各地。 非遗乐器知多少 　　书鼓，说书艺人或唱或讲，右手执鼓槌，敲击桌上的七寸书鼓，用以在节奏中加入鼓点，来烘托气氛，演述今古，叙事状物，言情缕心，传真描神，别有韵致。听书者完全被此种情景所吸引所感染，人也走进故事当中，聚精会神，随表演者的变化而变化。 非遗乐器知多少 　　古代，大堂鼓多用于报时、祭祀、仪仗或军事。 非遗乐器知多少 你知道，荆轲是游侠，好读书也好击剑，慷慨侠义，注定背负历史使命前行。他的好朋友高渐离，善于击筑，并以击筑为业。那年，燕国首都蓟城，一个市中心繁荣地段的酒楼，荆轲、狗屠、高渐离，三人对坐，饮酒娱乐，喝到兴起时，高渐离击筑，荆轲和而歌。 非遗乐器知多少 　　在“荆轲刺秦皇”的故事里，易水一别的场景刻在每个读者的心里，而筑的悲鸣也长久回荡心扉。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，随着壮士视死如归的宣言而出，慷慨激昂的乐声响彻易水两岸，悲哉亦壮哉，竹尺击筑，声振天地，响遏行云。 非遗乐器知多少 　　“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”风起，天高云淡，年迈的汉高祖衣锦回乡，也曾击筑高歌。 非遗乐器知多少 刘兰芝十五弹箜篌， 十六诵诗书。 非遗乐器知多少 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 非遗乐器知多少 　　笳字的读音为 jiā ，与常见字“加”字同音，古代流行于塞北及西域的一种类似笛子的乐器。东汉末年，朝政腐败，连年烽火。当时，大文学家、大书法家蔡邕之女蔡文姬在逃难中被匈所掳，流落塞外。在塞外她度过了十二个春秋，还学会了吹奏“胡笳”。曹操平定中原后，派使者携带黄金千两，白璧一双，赎回文姬。回乡路上，在车轮辚辚的转动中，蔡文姬便写下了著名长诗《胡笳十八拍》，叙述了自己一生不幸的遭遇。 非遗乐器知多少 　　古琴又称瑶琴、七弦琴，是中国历史悠久的乐器。古琴款式多样，常见的有：仲尼式、伏羲式、神农式、落霞式、蕉叶式、连珠式、灵机式、凤势式、师旷式、列子式等。下图，最古老的样式之一——伏羲式古琴。 非遗乐器知多少 　　神农氏古琴是唐代著名制琴家族雷氏家族所制,距今已有1200多年历史。它造型优美，铭刻古朴工整，给人以富丽堂皇而又不失雅致的感觉，这也是目前中国最古老的古琴之一。 非遗乐器知多少 　　伏羲式古琴是以圣人伏羲的名字命名的，伏羲是我们华夏民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。中国古文化很多发明，多与伏羲有关，如气候图、罗盘、渔网等等。古籍中亦有“伏羲削桐为琴”的记载。伏羲式古琴，造型古朴，颈部一个弯，腰部各有两个半月弯状。 非遗乐器知多少 　　师旷式又称“月琴式”，因五六徽之际出月形圆腹而得名，相传为中国古代的大音乐家师旷所制。 非遗乐器知多少 　　仲尼式古琴又被称为夫子式，相传为孔夫子所创。仲尼式是历代存世古琴中最多的一种样式，可见其样式流行之甚。 非遗乐器知多少 　　编钟是贯穿3000年的“青铜之音”，在中国古代，编钟是上层社会专用的乐器，是等级和权力的象征。编钟的发声原理大体是，编钟的钟体小，音调就高，音量也小；钟体大，音调就低，音量也大，所以铸造时的尺寸和形状对编钟有重要的影响。 非遗乐器知多少 　　“钟鸣鼎食”形容的就是那些地位显赫的达官贵族生活的那种奢华场面。而1970年4月24日，我国成功地将第一颗人造地球卫星——东方红一号送入太空，随之搭载的那首令人心潮澎湃的《东方红》乐曲，正是编钟所奏响，它向浩瀚的宇宙宣告了中国航天时代的到来。 非遗乐器知多少 　　埙（xūn），典故“四面楚歌”中吹奏的就是它。它是古代用陶土烧制的一种吹奏乐器，圆形或椭圆形，有六孔。亦称“陶埙”。四面楚歌的故事背景发生在秦朝末年，公元前206年，项羽被围困在垓下，刘邦命令士兵唱楚歌以动摇楚军的军心。据历史记载，张良当时使用的乐器并不是箫，而是埙。埙作为一种古老的吹奏乐器，具有强烈的感染力，能够引发听众的共鸣和情感反应。因此，通过张良用埙演奏的四面楚歌，成功地引发了楚军士兵的思乡之情，导致军心涣散，最终逼得项羽自刎乌江。‌ 非遗乐器知多少 云锣，出现于唐代，元代开始大为流行，是汉、藏、蒙古、满、纳西、白、彝等族使用的中国敲击体鸣乐器。古名云辙，又名云璈，民间又称九音锣。云锣由锣体、锣架和锣槌组成。云锣由大小相同，而厚度，音高存在区别的若干铜制小锣组成。这些小锣以音乐次序悬挂于木架上，每一个小锣都由3根绳吊在木架的方框中。云锣的演奏方法与中国锣类似，用小槌击奏。 非遗乐器知多少 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 非遗乐器知多少 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！ 非遗乐器知多少 　　京胡于清乾隆年间在胡琴基础上改制而成，因主要用于京剧伴奏而得其名。 非遗乐器知多少 　　二胡始于唐朝，已有一千多年的历史。这件乐器是用二根弦拉奏的，所以叫“二胡”。那又为什么称“胡琴”呢？传说，黄河以南的民族称北方民族为胡人，而这个拉弦乐器又是胡人制造，所以称“胡琴”。百年来，中国民间许多艺人如，瞎子阿炳等，不断地在演奏上对二胡进行改良和创新，留下了许多流传至今的名曲。后音乐教育家刘天华，写下了《良宵》等十首独奏曲，并将二胡引入了教育殿堂。 非遗乐器知多少 　　三弦琴，又称三弦，千日琵琶百日筝，三弦一辈子学不成。它是中国传统弹拨乐器，亦传入琉球、日本等地。其历史可以追溯到公元前214年，当时秦始皇为了修建万里长城，征发了黎民百姓，北方各民族人民将一种有柄的小摇鼓改造为三弦的前身。 非遗乐器知多少 “忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟……千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事……座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。” 非遗乐器知多少 “葡萄美酒夜光杯欲饮琵琶马上催”，酒宴上甘醇的葡萄酒盛满在夜光杯中，正要畅饮时，琵琶声响起，仿佛战鼓在催人出征…… 　　张骞出使乌孙国，乌孙王昆弥与汉通婚。在乌孙公主出嫁前，汉武帝命乐器师制作出一件能在马背上弹、便于携带的乐器，以解乌孙公主遥途的思念之情。此乐器便是“阮”。 阮是我国具有悠久历史的民族弹拨乐器，至今已有两千年的历史。西晋的“竹林七贤”之一阮咸善弹此种乐器，因此后人称之为“阮咸”或“阮咸琵琶”。王昭君出塞时所弹的琵琶实际上就是今所说的阮，而并非的琵琶。 非遗乐器知多少 　　丝琴是指古琴的琴弦以丝质制成，而竹琴则是指古琴的共鸣箱以竹子制成。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” 非遗乐器知多少 　　南郭先生是战国时期齐国的一位游手好闲、不务正业的浪荡子弟。他听说齐宣王喜欢听吹竽，便设法混进了吹竽的乐师队伍中，虽然他根本不会吹竽，但通过装模作样，混在乐队中合奏，骗取了优厚的待遇和赏赐，过着舒适的生活。后来，齐宣王去世，齐湣王继位，他喜欢单独听乐师吹竽，南郭先生无法继续滥竽充数，最终只好逃走。 非遗乐器知多少 　　青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 非遗乐器知多少 　　蒙古族弹拨乐器，见于元代，盛行于明代，清朝列入国乐，清后失传，建国后重新研制成功。流传于中国新疆、内蒙古、甘肃北部及云南省丽江纳西族自治县等地。火不思一词为土耳其共和国语的音译，约于唐代从中亚传入中国，又名浑不似、胡不思等（均为蒙语音译，即琴的意思）。 非遗乐器知多少 　　当马头琴的旋律响起，风吹草低见牛羊的景象不禁映入眼帘，曾经有这样的说法：对于草原的描述，一首马头琴曲的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。 非遗乐器知多少 　　非遗乐器还有很多很多，我们喜欢音乐，我们热爱生活，而乐器正是音乐与生活的媒介、桥梁、纽带。