<p class="ql-block">文字：志华</p><p class="ql-block">歌曲：南屏晚钟</p><p class="ql-block">演唱：志华</p> <p class="ql-block">双塔寺</p> <p class="ql-block">宣文塔</p> <p class="ql-block">文峰塔</p> <p class="ql-block">山西省是旅游大省，有着丰富的旅游资源，有着灿烂的古代文明和华夏文化。文物和古迹遍迹全省，即独特又古朴，文化内涵深厚，是宝贵的文化遗产！</p><p class="ql-block">在山西省的省会太原市，最著名的地标建筑是一对直入云霄的双塔，且别说双塔巍峨壮丽，并肩屹立在晋阳古城，经历过多少朝代的历史沧桑，目睹了多少时空风云变幻。留下了多少荡气回肠的古老传说。仅仅在太原市用双塔命名的街道，公园，商城，学校及食品商标就举不胜举，不计其数。双塔位于太原市东南部的一座古刹永祚寺内。因此人们也称双塔为双塔寺。它是太原市的地标建筑，也是太原人的骄傲！</p><p class="ql-block">双塔本名为宣文塔，因纪念明朝万历皇帝之母宣文太后资助建塔而得名。双塔是东南一一西北走向，并非同时期修建，东南旧塔确切的建筑年代是万历二十七年，（公元1599年）。而西北新塔则是五台山高僧，护国禅师福豋法师于万历三十六年，（公元1608年）设计並主持兴建。落成于万历四十年，（公元1612年）。至此才有宣文双塔之称。但今天我去双塔寺参观，见旧塔立有宣文塔的标志，而新塔则称文峰塔，究竟是什么时候命名的，我却不得而知！</p><p class="ql-block">新旧双塔相距60米，即保持统一风格，又各有特色。东南旧塔素砖砌体，雕饰清丽，塔高54.76米。而西北新塔琉璃剪边，色彩绚丽，塔高54.78米。双塔都是砖石结构，仅仅在各层角檐内装一根挑木，两塔的外壁与内壁间设有转盘式阶梯，沿着阶梯一步步上去，可直达11层。豋高望远，太原市的美丽景色一览无余！</p><p class="ql-block">古老的双塔还留传着一段非常动人的故事。传说在福豋法师建新塔时，就在完工的前一天，上午天气风和日丽，万里无云。工匠们看到自己新建好的，宏伟壮观的新塔，每个人心中的喜悦不言而喻。下午时分，天空突然狂风骤起，电闪雷鸣，大雨倾盆。只听一声震耳欲聋的巨响，新塔的塔身突然裂了一道缝。刹时间，人们惊得魂不附体，明天就要交工，如延迟工期，会受到皇家的责罚，这可如何是好！福豋法师立刻和各位工匠商量良策，大家绞尽脑汁，都无能为力。正在一愁莫展之时，来了一位自称是锯锅匠的老人。有人问他能否将塔上的裂缝锯补好，老人只是笑了笑，没有说话，大家非常失望。当天夜里，人们听到了塔上传来叮叮咚咚的声音。第二天一早，大家惊奇地发现，塔上的裂缝完好如初，一位工匠爬上塔顶，他惊喜地看到，一块砖上赫然刻着十个大字，“不为献皇帝，只为救兄弟”。从这话中，大家猜出那个锯锅匠就是鲁班师傅。这个真善美的故事，一直口口相传，流传至今！</p><p class="ql-block">小时候，人们无论从哪个方向和角度，都是仰视双塔，感觉它高耸入云，可望而不可及。今天在双塔的四周，早已是高楼林立，虽然双塔已不是高大尚的代名词，但它依然是那样超凡脱俗，独领风骚！</p><p class="ql-block">太原市的地标建筑双塔，即宣文塔与文峰塔是为什么而建的呢？我很好奇，查阅有关资料记载，以明代官员傅霖为首的缙绅学士为“兴文运“而创建的宣文双塔。</p><p class="ql-block">这使我想到，无论我们到任何一个神庙古寺中，都会有塔与之共存。塔为何物，建塔的意义何在，据我所知，如今与塔合影的人大有人在，知之却甚少。我也一样，虽然写了双塔，也是一知半解。原来，塔缘起于古代印度，称作窣堵坡（梵文）是供奉或收藏舍利，佛像，佛经或者高僧埋骨的建筑。随着佛教的传播，窣堵坡与中国的建筑相互交流融合，发展出了塔这种极具东方色彩的传统建筑形式。用的材质也多元化，有土木，砖石，陶瓷，琉璃，金属等。建筑风格各异，结构有楼阁式，密檐式，亭阁式，金刚宝座式等等。各式各样的塔承载了东方的历史，关于建筑，哲学，科学等诸多宗教文化元素。是探索和了解东方文明的重要媒介。</p><p class="ql-block">山西省的五台山是中国四大佛教名山之首。五台山现有寺庙5O余座。香火最为旺盛。五台山标志性建筑就是一座高大挺拔，气势恢弘，雍荣华贵的大白塔。大白塔按佛家正统说法是佛舍利塔。据传释迦佛圆寂之后，其佛体烧就84000个舍利子，印度阿育王用五金七宝铸成84000座塔，分布于大千世界，每座塔内藏一个舍利子。五台山这座塔为中国19座佛舍利塔之一。由尼泊尔匠师阿尼哥设计建造。工程之大，建筑之难，为五台山首屈一指。</p><p class="ql-block">位于山西永济市蒲县古城的普救寺，有一座家欲户晓的莺莺塔。塔高36.76米，是一座十三层的方形砖塔。脍炙人口的《西厢记》就出于此地，《西厢记》中描述:“近庭轩，花柳争妍，日午当庭塔影圆"人们歌颂美好的爱情，怀念美丽勇敢追求爱情的崔莺莺，亲切地称呼此塔为莺莺塔。来此旅游的情侣最多，都希望有情人终成眷属。这也是一座舍利塔，此塔耸峙挺拔，风格秀雅。因敲击塔身会发出一种酷似蟾鸣的响亮回声，被誉为世界奇塔之一。</p><p class="ql-block">山西应县的应县木塔，俗称天柱，原名为佛宫寺释迦塔，位于应县城佛宫寺内。应县木塔浑厚，高大粗犷，是享有盛名的全国重点文物保护单位之一。相传，寺内木塔是辽代兴宗皇帝为心爱的妃子观赏美景而修建的，也有的说是兴宗皇帝为让他的王公大臣观战而修建的。主体为明五层，暗九层，八角形楼阁式木塔。塔高67.31米，体型庞大，雄壮华美，是世界最古老的全木结构高层塔式建筑。传说应县木塔是鲁班爷建造的。这是我国建筑史上的一个奇迹。</p><p class="ql-block">因双塔引发奇想，简单写了一篇塔说，愿读者朋友喜欢。</p> <p class="ql-block">五台山大白塔</p> <p class="ql-block">普救寺莺莺塔</p> <p class="ql-block">应县木塔</p> <p class="ql-block">太原双塔寺</p>