<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">楼宇烈教授</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三句话概述儒释道</span></p><p class="ql-block">致中和，天地位焉，万物育焉。天地万物才能生存、存续，这是最根本的致中和。</p><p class="ql-block">董仲舒讲：天下有不中者，但最终还是止于中，不能过头；天下有不和者，最后都达于和。和就是共生共存。以他平他谓之和，不是单一的。它跟同的概念不一样，和实生物同则不继，要相同了，这事物就不能发展了。只有和，并存，事物才能够发展前进，所以儒家最看重中和，研究中庸，《中庸》里边那句话就是“致中和天地位焉，天地育焉”。</p><p class="ql-block">道家呢，是顺自然，“以辅万物之自然而不敢为”，这是《道德经》里的话。辅助万物之自然，不要去违背，不要去乱做，也不是绝对的不做，要遵循自然的规律去做。一切顺其自然，循理而举事，因资而立功。</p><p class="ql-block">佛家呢，随缘分，一切随缘。碰到了就干，不去刻意的制造。</p><p class="ql-block">儒释道归结起来就是三句话：</p><p class="ql-block">致中和，顺自然，切随缘。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">儒释道的差别</p>