<p class="ql-block"> <b>《童年》——伊斯兰的小房子</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> （二）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我的老家是一个少数民族比较多的地方，尤其是回族、朝鲜族和满族比较多。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在村子的东北角，有一个几百米的地方，那里松柏长青，树木丛生，再往里走有很多树木包裹着一个小房子。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 小房子只有四柱和一个顶棚，里面放着一个回族人经常用的木匣子（经匣）。匣子很大，是深红色的，好像很古老。它有两米多长，一米多宽，八、九十公分那么高，底下的木板是活的（可以抽拉出来）。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 每当我们路过那里时都会加快脚步，不敢回头，因为那里比较瘆得慌。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 这条路是通往沈界宽一点的路，夏季雨水多另一条小路就会被河水给堵住了，所以每到这个时节这里就是唯一的一条通往十里河市集的路。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 听说:那个木匣子是回族人去世后用的，他们丧葬仪式和别的民族有所不同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他们不许火葬和水葬，只能土葬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 它们先把去世的人清洗干净，然后用白布包裹起来将遗体抬进木匣，用那个木匣子把遗体送到到事先准备好的长方形的深坑，再抽出底下的木板，把死者准确的放在土坑里安葬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这时阿訇会诵《古兰经》为世者安息和赦罪，也为在世者祈祷和祝福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 回族人认为，葬礼就是现世与天国链接的一座桥梁，死亡并不是生命的终结，而是一种过渡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 想到此，我也想起《心经》里的一句话:不生不灭、不垢不净、不增不减……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其实，任何的宗教它的核心是一致的，万法归一，死亡只是一种表象，而真正的灵魂是不生不灭的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 伊斯兰的小房子让我们路过时那么恐惧，就是因为它曾经承载过那么多的肉体与灵魂，而所有生命的灵性是相通的，它能够感应到其他灵魂的气息，尽管他们的肉体已经不存在了，可他们的精神和灵魂还会以另外的一种形式存在着。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 生命是一种即复杂而又庞大的生物体系存在于宇宙之中，它包括很多物质层面的和灵性层面的东西。有显相的，也有隐相的，交织于各种空间维度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人类从未停止过对生命的探索与发现，也许有一天我们会触摸真实与本源的边缘，那么它究竟会是什么？！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 钟瑶:2024年12月8日晚于北京宋庄</p> <p class="ql-block">钟瑶绘本绘画作品《空与有》……</p> <p class="ql-block">钟瑶油画作品《目光》……</p> <p class="ql-block">钟瑶油画作品《一念之间》……</p> <p class="ql-block">钟瑶综合材料作品《虚空中的种子》……</p> <p class="ql-block">钟瑶油画作品《仰望苍穹》……</p>