山不在高，有仙则灵：云峰山上的仙气，都来源于山中的书法碑刻。

大明

‌莱州云峰山：

尽管历经二千五百余年的风雨侵蚀，但北魏郑道昭碑刻上的文字却依然明晰可辨，“那圆润舒畅的笔势，仿佛可以将一路攀登而来的喘气声都消弭。”‌ 这句话生动地描绘了《荥阳郑文公碑》历经沧桑但仍保存完好的情景‌。

‌“云峰山不仅以山峦奇丽、风光绚丽著称，而更以其拥有众多的北朝摩崖刻石名传千秋、饮誉中外。”‌ 这句话强调了云峰山的自然风光和历史文化的双重魅力‌。

‌“云峰山共有历代刻石35处，其中北朝刻石17处，山阴半腰以《郑文公下碑》为起点，向上有《论经书诗》、《观海童诗》、《咏飞仙室诗》。”‌ 这句话详细介绍了云峰山上丰富的碑刻资源‌。

‌“云峰山虽海拔仅326余米，却山岩耸秀，林壑优美。”‌ 这句话简洁地描绘了云峰山的自然美景‌。

这些句子不仅展示了云峰山的自然美景，还突出了其丰富的历史文化底蕴，尤其是北魏郑道昭的碑刻艺术，使得云峰山成为一处值得探访的仙境之地。

曾刷手机得知：

老掖县已有多年六千多年的历史。

故此今得闲，驱车便来到了老掖县现莱州市，探访这古老的历史文化。

高速公路：

途径的服务区。

行驶了：

166.3公里到达“云峰山景区”。

莱州市：

云峰山景区卫星定位图。

现莱州市的历史：

可以追溯到六千多年前的新石器时期‌，当时境内就有人类繁衍生息‌。

早在唐尧、虞舜时期：莱州属于莱夷地。

夏朝时：东夷族在此建立过国，后被夏后所灭，仍归夏朝‌。

商朝时期：莱州为莱侯国，属于营州‌。

周春秋时：莱州为莱子国‌。

‌莱州的历史沿革：

经历了多个朝代和时期的变迁‌。

战国时：齐国在此置夜邑，境域东至黄海‌。

秦朝时：莱州属于齐郡东境‌。

西汉时：在此设立掖县，属于青州东莱郡‌。

东汉时：掖县复名，属于青州东莱郡‌。

三国时期：莱州境内有掖、当利、曲成三县，属于青州东莱郡‌。

西晋时：东莱郡改为东莱国，掖县成为治所‌。

南北朝时：北魏在青州东部设立光州，治所设在掖城‌。

‌隋朝时期：莱州的历史地位得到了确立‌。隋文帝开皇五年（585年），废东莱郡，改光州为莱州，治所仍在掖城‌。

隋炀帝大业三年（607年），莱州又改为东莱郡‌。

到了唐朝：莱州再次改为东莱郡，此后宋、元两代都沿用了唐代的制度‌。

明朝时：莱州升为府，辖二州五县‌。

清朝和民国时期：莱州的行政级别虽有变化，但基本保持了县级市的建制‌。

‌1988年：撤销掖县，建立莱州市‌，为山东省辖县级市，由烟台市代管‌。

莱州市：因古莱州府驻地而得名‌。

莱州市的历史：

不仅体现在其悠久的地名沿革上，还留下了丰富的文化遗产和自然风光。主要旅游景点包括云峰山、大基山、黄金海岸等，文峰山摩崖石刻为国家重点文物保护单位‌。

此外，莱州市的民俗风情和美食特产也独具特色，如莱州毛笔、麻渠大糖、城楼糖瓜、朱桥羊汤、莱州梭子蟹和醉蟹等‌等。

说起莱州的历史沿革：

不由得让我想起了山东名人。

齐鲁无冕帝王姿，群英璀璨照华章。山东的人口过亿，历史上的名将、宰相数不胜数，甚至连圣人都出了一大堆，但是却从来没有出过一个皇帝。

要知道中国历史上可是有400多个皇帝啊。为什么山东就一个也没有摊上呢？

借此机会：俺就一一赘述如下。

山东是中国历史上的第一文化大省。这一点无可争议！因为，山东光是圣人，就一只手都数不过来。比如：孔子、孟子、曾子、孙子、昊子、墨子等等等等。这其中最著名的当然就是：“万世师表至圣先师的孔子”。

孔子的地位有多么高？

一个例子可以说明：据说在1919年的巴黎和会上，列强要将德国在山东的权益转赠给日本。结果著名的外交家顾维钧大骂列强，并且指出了山东的重要性。他是这样说的：山东之于中国，那就相当于耶路撒冷之于西方，西方不能失去耶稣，而中国也不能失去孔子。

孔子，就是这么伟大。他不仅为中国带来了传承千年的儒家文化，也把忠、孝、仁、义的道德观念散播在了山东，这就导致了山东人才辈出，但是大多数都是辅佑君主的文臣名将，而没有改天换地的乱世帝王。

你别看没有乱世帝王，山东却有乱世妖姬。首推的就是“千古第一狐狸精”，中国古代四大妖姬之首的“妺喜”。她也是中国历史上第一个暴君夏桀最喜欢的女人。传说：她的容颜好似三月之春，皮肤如同婴儿般白皙，那美得简直无法形容，甚至美到了祸国殃民地步。

这除了美女以外：山东也不缺少才女。“千古第一女”李清照就是山东人，她5岁开始读书写字、10岁就能吟诗作赋、16岁时以一首《如梦令》轰动了整个京师，而她也继承了山东人的豪迈、18岁时她写一篇《词论》骂遍了大宋朝所有的词人，她说：晏殊是庸俗、苏轼是艳俗、枊永是媚俗、而王安石和曾巩这两个月的诗词，更是连看都不能看。怎么样，是不是很霸气啊。

她的人霸气，她的诗更霸气。比如哪一首《题八咏楼》“千古风流八咏楼， 江山留与后人愁。 水通南国三干里， 气压江城十四州”。

山东的女子都这么霸气，男人更是气盖山河：西汉最后的将陈汤，一辈只打了一仗，就换来了中国三百年无人敢犯。那一年他点兵四万，奔袭三千里，最终一举灭掉了北匈奴，然后，才有了那句传世名言“明犯强汉者，虽远必诛”。

山东还有“中华第一勇士”蒙恬，马踏黄河两岸，锏打三州六府的秦琼秦叔宝；还有抗倭名将戚继光，戚继光一生南征北战，所向无敌。不管是倭寇还是敌人看了他，那都是望风而逃。但是这样的一位大英雄，也有害怕的人，那个人就是他的老婆王夫人，戚继光有多怕老婆呢？据说：只要王夫人生气，那不管是谁的错，戚继光都得下跪道谦…。

同样怕老婆的还有：大唐的开国宰相房玄龄，他也是山东人，那他有多么的怕老婆呢？据说：他怕到下班都不敢回家，而且房玄龄的老婆还不准房玄龄他纳妾，哪怕是老板李世民赏赐的美人，她也拒不签收。李世民一看，你不给你老公面子也就算了…我可是皇帝啊，你怎么连我的面子都不给啊，那你也别活了…于是他就拿出了一杯毒酒说：“王夫人你有两个选择，一个是不喝毒酒，让你老公纳妾，一个是喝毒酒，你老公就不用纳妾了，你自己选吧…。结果，谁也没想到，王夫人她二话不说，拿起毒酒就干了。但是她喝了之后才知道，那根本不是什么毒酒，而是一杯醋。这就是：“吃醋”这个典故的由来。

同样怕老婆的山东爷们：还有“千古名相”诸葛亮。他的老婆就是著名的才女黄月英。据说：诸葛亮的五行八卦和木牛流马”都是黄月英教的。

其实，就说怕老婆那都是玩笑话，人家主要还是尊敬老婆，要不然也不会“执子之手，与子偕老”。

看完古代，再把目光转到近代：

北洋儒将吴佩孚，从白手起家成为了十四省联军总司令；东南王孙传芳雄踞江南统辖五省睥睨天下。这些乱世枭雄都是山东好汉。

抗日战争以后，山东又涌现了无数先烈。如：孔庆德中将，刘兴元中将，陈锐霆少将等等，全都是战功赫赫。其中，陈锐霆少将，还被称为了：“炮打得最准的将军”。

为国家奉献山东人总是冲在最前面：焦裕禄、孔繁森等优秀干部，永远主功申请前往最艰苦的地方；还有爱国诗人臧克家、国学大家季羡林和文学家莫言等等。其中，莫言更是第一个获得诺贝尔奖的中国人。可以说：没有山东的土壤，就没有大文豪莫言，而今天的山东还在孕肓着一代又一代满怀希望的青年才俊。所谓“忠魂浩气吞沧海，盖世英名重泰山”。

莱州人：

被称为“鬼子”。

是因为他们自古以来擅长谋略，富有智慧，这个称呼实际上是一种褒义词，用来形容莱州人聪明、有生意头脑‌。在烟台地区，有一句流传广泛的俚语“黄县嘴子，蓬莱腿子，掖县鬼子”，其中“鬼子”就是指掖县（即现在的莱州）人，形容他们善于谋划。‌

莱州古称掖县，据史料记载，该地居民自古擅长讲究谋略，富有智慧。这个称呼实则是一种褒义词，用来形容莱州人聪明、有生意头脑。在清代，莱州、登州等地的移民在胶东地区开垦大片土地，从事农业生产，逐渐发家致富。这种历史背景也使得莱州人在当地乃至更广泛地区获得了“鬼子”这一称呼。

郑道昭（455-516年）：

字僖伯，自称“中岳先生”，是北魏时期的著名诗人和书法家‌‌。他出生于司州荥阳开封（今属河南），是北魏大臣郑羲的幼子。郑道昭早年进入中书学学习，后升任秘书郎，并逐渐晋升为秘书丞、中书侍郎等要职‌。

仕途经历：

郑道昭在北魏孝文帝拓跋宏时期，官至通直散骑常侍，并随孝文帝南征南齐。因从弟郑思的牵连，他被贬为光州刺史，后又转任青州刺史，最终复入朝任秘书监‌。他在任光州刺史期间，政务宽厚，深受吏民爱戴‌。

文学成就：

郑道昭的文学创作具有会通南北、折中古今的特点，其五言诗超越了单纯的玄理体味，强调景物特殊性。他的作品多散佚，现存于《先秦汉魏晋南北朝诗》中的诗有四首，《全后魏文》中的文章有五篇‌。

书法成就：

郑道昭是魏碑体的鼻祖。

被誉为“书法北圣”，与南方的王羲之齐名，有“南王北郑”之誉。他的书法风格独特，下笔多用正锋，大起大落，方圆并用，笔力雄强，代表作有《郑文公碑》、《论经书诗》、《观海童诗》等。他的书法作品在云峰刻石中最为著名，被誉为北魏书法艺术的三大宝库之一‌。

历史评价：

郑道昭的书法风格对后世产生了深远影响，叶昌炽称其为“书中之圣”，祝嘉欲尊其为“北方书圣”‌。他的书法作品不仅在中国书法史上占有重要地位，也对后世书法艺术的发展起到了积极的推动作用。

观海童诗

郑道昭喜书法，擅诗文，倾心于修道。“往来风云道， 出入朱明霞。”对于在东莱之地修炼得道，深信不疑，“秦皇非徒驾，汉武岂空嗟”。《观海童诗》通篇光怪陆离，富于浪漫主义色彩。郑道昭凭着丰富的想象力，对传说中的海上仙景的具体描绘。此诗刻于一块高2.2米，宽3.5米的不规则三角状巨石上，共计104字。书风、章法更加疏朗，体势更加开张，为圆笔类魏碑的典型代表。

《荧阳郑文公之碑》：

是郑道昭在任光州刺史时。

于北魏永平四年所书，距今已有1500多年的历史。是歌颂其父亲郑羲及其家世的碑铬。碑高3.4米，宽4.65米，全碑1243字。是我国书法艺术宝库中的经典之作。此碑刻工精巧，字迹清晰，保存完好。因先刻于平度的天柱山，故郑道昭将此命名为“下碑”。

永平三年到延昌二年(公元510--513年)年届花甲的郑道昭，出任远离京都的光州刺史，在光州的三年里，他“政务宽厚，不任威刑”，为吏民所爱戴，以至当他去官五十

载后，当地仍流传有赞颂他们父子政绩的歌谣。

光州州治掖县城近郊的云峰山、大基山层峦叠嶂，孤峰秀峙，山水林泉，引人人胜，海上云雾，天边晚霞，诸多自然壮观的景色，使郑道昭雅兴大作，他在公务闲暇之际，常率僚吏登山临水，赋诗题词。

光州境内根深蒂固的道教传统，对郑道昭的思想产生了极大的影响，老庄清静无为的人生哲学，是净化心灵的灵丹妙药，他选择了“藏名隐仙丘，希言养神直”的宁静悠闲的道路，并与道士们交上了朋友，上游“天柱”，下息“云峰”，寄情山林，谈经论道，扫石设坛，抒发情怀。

郑道昭凭着深厚的文学素养和书法功底，在云峰山、大基山、天柱山、玲珑山留下了大量的石刻经典，尤其是《郑文公碑》、《论经书诗》、《观海童诗》等大篇幅的摩崖刻石，法度严谨、气势恢宏，成为千古名篇，是我国的书法艺术的不朽之作，也使云峰山陡增了浓厚的文化气息。

主要景点与特色

云峰山景区以北朝刻石和郑道昭题刻为主要特色。景区内有历代刻石37处，其中郑道昭题刻17处，著名的有《荥阳郑文公碑》等。这些刻石不仅具有极高的历史和艺术价值，还吸引了大量书法爱好者和学者前来参观。景区内的自然风光与人文景观交相辉映，形成了独特的旅游体验‌。

‌莱州市云峰山‌：

又名文峰山、寒同山，俗称笔架山。位于莱州市区东南7.5公里处，海拔326米。云峰山因山峰常有云雾缭绕而得名，主峰两侧各有一峰，三峰并峙，形如笔架，景色秀丽‌。

游莱州云峰山有感：

云峰山心灵的绿洲，自然的奇观 。

攀登云峰山，仿佛进入了一个神秘的世界，这里不仅有壮丽的自然风光，还有深厚的文化底蕴。云峰山，一个让人远离尘嚣、寻找内心宁静的理想之地。

离开云峰山景区：

前往中华月季园游览。