我们都是造粪机器

杨生养生

作者：杨生养生

美篇号：12924454

配图：杨生养生

配曲：今生我在修佛缘

演唱：安吉格乐

　　“我们都是造粪机器”，这句话是网络流行语，听起来似乎有点太俗。然而，一个偶然的机缘，我聆听了法海大师的传统文化讲学，怦然心动。

　　法海大师，十七岁出家，早年毕业于九华山佛学院，现担任斗山禅寺、宝寿寺、龙王古寺等寺院住持，是盐城市佛教协会副会长、盐城市锡山区政协委员。他的讲学通俗易懂，明白晓畅，汇诸家之说，引经典之华，用浅显之喻，释深刻之理，给人以启迪，给人以智慧。

　　“我是谁？”这是古希腊哲学家苏格拉底灵魂三问的第一个问题。此外，苏格拉底的学生柏拉图在《理想国》也提出了类似的问题。古今中外，无数人都在苦苦追寻这个问题的答案。清朝顺治皇帝曾出家五台山，想寻找一份清净、一份智慧。他在《赞僧诗》中这样写道：“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？来时欢喜去时悲，合眼朦胧又是谁？”可见，顺治皇帝也在寻找“我是谁？”的答案。

　　法海大师在传统文化讲学时，同样发出了这样的拷问：“人是什么？”的确，这是一个发人深思的难题，没有人能做出一个令人信服的定义，而且越是思考就会觉得越来越迷惑不解。“知人者智，自知者明。”在这个纷繁复杂的大千世界中，我们究竟扮演着怎样的角色？法海大师采用俗家之说，认为“我们都是造粪机器”，并以一种独特而深刻的视角，揭示人类作为生命体所具备的独特功能以及在社会、自然中的位置。

　　“造粪”这一说法源自生物学领域。在生物链中，无论是微小的细菌、真菌，还是庞大的哺乳动物，都会通过摄取食物、消化、吸收、排泄这一完整的过程来维持生命活动。从生物学角度来看，人类作为哺乳动物中的高级生物，同样离不开这一基本过程，人类通过摄取各种食物，经过消化系统的分解和吸收，将其中一部分转化为身体所需的营养物质，另一部分则转化为废物排出体外。“造粪”不仅是生命存续的基础，更是能量转换和物质循环的重要环节。

　　正因为如此，人生来就是平等的，任何人都应该以平等之心待人，以谦卑之心做人。因此，“我们都是造粪机器”实际上是要我们认清自我，消除傲慢障碍。法海大师说，我们每个人或多或少都有过傲慢，有时会自以为是，没有自知之明，不会静思己过，不会向别人学习，总是无端质疑他人等等。现实中搞不清自己是谁的更是大有人在，一旦有点权力、有些财富就搞不清自己是谁了，殊不知，天外有天，山外有山，人外有人。

　　然而，如果我们仅仅只是一台造粪机器，那么我们就只会消耗资源而没有任何贡献，或者会变得自我贬低，不思进取而麻木，这样就会逐渐失去进取之心和人生价值。因此，法海大师进一步说道：“我们要做有智慧的造粪机器。”这不仅是让我们变得自信，而且更要成为一个有价值的人。

　　法海大师用王阳明心学做了进一步阐释，王阳明这样告诫为我们：“人生大病，只是一傲字。为子而傲必不孝，为臣而傲必不忠，为父而傲必不慈，为友而傲必不信。古先圣人许多好处，也只是无我而已，无我自能谦。谦者众善之基，傲者众恶之魁。”所以，“我们都是造粪机器”是在教化我们不断认识自我，不断创新自我，不管我们取得了多少成就，都应该保持一颗谦逊的心，降伏自我傲慢，提升自信能量。

　　我们要学习智慧，使自己有能力调节和控制自己的行为和想法。要消除表面上的虚伪或谄媚，真正地认识自我‌，既知优点也明缺点，不因优点而骄傲，也不因缺点而自卑‌；要保持低调‌，不刻意炫耀自己的成就与财富；要尊重他人，无论对方身份地位如何，都应‌发自内心地给予充分的尊重‌……如此等等，我们才能降伏傲慢，提升能量。诚如法海大师所说：“智慧就是控制自己能控制的，放下自己不能控制的，我们要做有智慧的造粪机器。”