成都行(四)

青月竹影

<p class="ql-block">  20日上午七点半出发到成都市熊猫基地去看国宝熊猫,还有传说中的花花。成都大熊猫基地地处山地,依山而建,高低起伏的地貌和建筑相融相惜。我们去得早,正好赶上熊猫出来吃早饭,大家凝神屏息静心等待,寻找最佳角度,体会它的圆滚滚胖乎乎的憨态,有调皮的在爬上木头架子,有躲在大树后面只能看到半个身子,也有可爱的走路疙涌疙涌走到渠里就看不到了。有个宝宝出来吃饭,冷不防把饭盆都打翻在地,无可奈何地看着,自己又拿起了竹叶吃起来,憨态可掬。出来的路上,大家纷纷买熊猫吉祥物纪念品,浅书买了两发卡送我一个,戴上它也就戴上了吉祥如意,老太聊发少女狂,哈哈,美一个!</p><p class="ql-block">下一站:乐山。</p><p class="ql-block"> 因为要敬乐山大佛,就梳理一下了解一下相关知识。算是粗浅理解吧:佛不是神仙,佛是觉悟的人。佛家的修行讲究自觉,觉他,觉行圆满。从时间来看,过去佛是燃灯师傅是释迦摩尼的前世师傅,出生时全身发光,所以叫燃灯。现在佛是释迦摩尼,未来佛是大肚弥勒佛,释迦摩尼涅槃数千年之后成佛,所以叫未来佛。失眠的时候默念阿弥陀佛,才知道他是释迦摩尼的兄弟,从空间上说,有现实婆娑世界,教主释迦摩尼,东方净琉璃世界教主药王佛如来,主人的生老病死。跟释迦摩尼是前世兄弟或者君臣关系,累世累劫。西方极乐世界南无阿弥陀佛,南无(namo)意思是致敬皈依的意思。</p><p class="ql-block">‌度娘说:佛是人而不是神‌。佛是觉悟的人,即那些通过修行达到圆满觉悟境界的人。佛教认为,佛是通过修行证得无上正等正觉,成就等正觉的大圣者,而不是神。佛陀(Buddha)是“觉悟”的意思,佛陀的修行过程是通过战胜内在的“我执”,即对自我的执着,来达到觉悟的境界。‌佛教中提到的佛,如释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师如来等,都是历史上真实存在的人,他们通过修行达到了觉悟的境界。佛教强调通过修行来证悟真理,最终成为一名觉者,即佛。佛教认为,只要通过修行,人人皆可成佛,这与其他宗教中神是创造者和主宰者的观念不同。佛教的修行方法包括禅定、苦修等,最终通过顿悟来达到觉悟的境界。佛教的核心在于战胜“我执”,即对自我的执着,这与神的概念有本质的区别。神通常被视为创造者和主宰者,而佛则是通过修行证得真理的人。</p><p class="ql-block"> 乐山大佛又名凌云大佛,全称为“嘉州凌云寺大弥勒石像”,位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧,濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。依山凿成,临江危坐,大佛为弥勒佛坐像,通高71米,乐山大佛头与山齐,头高14.7米、宽10米,发髻1051个,耳长7米,是中国最大的一尊摩崖石刻造像。唐代开元元年(713年)开始,历时九十年三代人完成。</p><p class="ql-block"> 我有最熟悉最喜欢的一幅对联:笑口常开,笑天下可笑之事;大肚能容,容天下难容之物。在乐山大佛之旁,有弥勒佛的一座寺庙凌云寺,在乐山顶有他修行之所毗卢殿,我自然是会登临最高处,无人处看风景的。悬崖绝壁之下,云雾缭绕,绿荫环抱,一派神仙境地。山是一座佛,佛是一座山,走下峭壁之上的一阶阶的台阶,从高到低依次欣赏美丽的岷江、大渡河、青衣江汇合的风景,山是青青的绿,水是静静地流。乐山大佛脚踏三江,巍然耸立,双耳垂肩,神色肃穆,蔚为壮观。海通和尚是乐山大佛修建发起人之一。为了遏制水患,保百姓平安,海通和尚四处奔走募资修建大佛,他募资修大佛的故事令人感动,相传有人要他献出财宝他铮铮铁骨、掷地有声地说:自目可剜,佛财难得。用尖刀剜目放在盘子上,才吓跑为难之人,保住修缮资金,大佛得以继续修建。导游还讲了有关大佛闭目流泪的灵异传说,空心佛不宜拜,石块螺髻,木质双耳,头部双耳的巧妙排水系统,胸部的洞穴,残碑等等,为这座世界最大的佛像增添了神秘的色彩。且看他:千年仍不老,静坐看朝朝。</p><p class="ql-block"> 回到酒店已经八点多了,晚黎老师八点半在酒店大堂为我们现场示范画熊猫,笔墨酣畅淋漓,国宝憨态顿现,画友们跟着作画,做笔记,录视频,拍照,又忙了近两个小时才意犹未尽地回房间休息。有画友群里发言:谢谢晚黎老师不辞辛苦的精彩的国画写生讲座!收获很大!也给学友们高昂的学习热情点赞👍!</p>