<p class="ql-block"> 智者的素质</p><p class="ql-block"> 老子说："知者不言，言者不知"</p><p class="ql-block">及"玄同"。这是人生智慧的至理名言，值得仔细品味。</p><p class="ql-block"> "知者”指有智慧的人，就是平常说的懂得道理之人。老子认为，真正有智慧的人往往是很少说话的人，而夸夸其谈的人是没有智慧的，以此显示自己有智慧。前者，道德深厚，从不炫耀自已的广博、稳重低调是其行事的风格。另外，很多道理也不是靠语言来表达，而是需要自己深刻的体悟。正是具备了这样的素质，智者才不会轻言，自我表现。</p><p class="ql-block"> 作为领导者，老子认为应该具备崇高的思想境界。因此，老子强调："挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。"其意思是：尖锐的东西很容易折断，如果将其锋利磨掉就避免发生坏事。当人们发生固执己见、争吵不休的时候，最好的办法就是让所有的人放下自己的固执想法，避免矛盾，造成不可收拾的局面。老子称为"玄同"。</p><p class="ql-block"> 对一个人来说，总是希望得到别人的尊重，每句话，每个行动均听我的。这免不了产生"霸王条款"。如何得到尊重呢？超脱亲疏、利害和贵贱之别。一个人如果处处被动，身不由己，就难做到真实的自我；只有具备了稳定的心态，坚韧的意志，才会拥有美好的一切。</p><p class="ql-block"> 未雨绸缪</p><p class="ql-block"> 老子认为，任何事物，包括自然界、人类社会都有可能发生意料或意外的事件。所以，人们应该有未雨绸缪、防患于未然。老子说："其安易持，其未易谋，其脆易沣，其微易散。”当局面安定，容易把握，事物还没有出现端倪時容易谋划，事物细微的时候容易消散。这说明事物有其本质的特点。但在面对突如其来時，只要找到其本质，问题就会得到解决，同时晓得未雨绸缪，防患于未然。</p><p class="ql-block"> 接着，老子向我们阐述了按照规律办事的道理。“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。“事物的发展过程都是从小到大，做事要有足够的信心并耐心去完成。若稍有松懈，就会有前功尽弃。这一点，尤其是对现代青年教诲极大。现今社会上总有一些人想入非非，梦想不劳而获，一夜暴富，至少当个富二代。然而，他们不懂上述道理，好高骛远，志大才疏。一个有抱负的人，尤其是青年人应该学会脚踏实地，从点滴做起，"千里之行，始于足下。"</p><p class="ql-block"> "圣人被褐怀玉”</p><p class="ql-block"> 老子以自己为例，阐述了"圣人被褐怀玉"的道理。他说：“吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行。"这是老子对自己的评价和感叹。老子真是了不起的高人，自此真实评估自己。他所提倡的无为、柔弱、处下、不争等思想都出于对自然界和社会的深刻认识而得出的道理。这与我们老百姓的生活息息相关，最容易理解和做到的。然而，现实生活中的各种诱惑蒙蔽了人们的眼睛，羡慕华丽外表，丧失淳朴的本性。因此，老子说：“知我者希，则我者贵。”</p><p class="ql-block"> “圣人被褐怀玉"。其意是：体现了知者内敛、低调，朴实不争的行为特点。一个有道德修养的人不应该追求华丽的外表、地位显赫。不被人理解、受嘲讽没有什么大不了的；与人相处时，不要注重外表，更应该注重其内在的东西，尤其是人品和性格。地位私财富並不代表一个人的好与坏。有真才实学的人总是默默付出，不显山露水。相反，最容易引起別人的嫉妒，招來麻烦。要学会藏锋露拙，使自己掌握更多的主动性，是一种高明的人生智慧。</p><p class="ql-block"> 两千多年前，老子对自然界、人类社会的深刻认识，教育我们如何做人做事，句句在理，令人信服，令人心理亮堂，收获匪浅。多读古圣人的书，努力学习，点点滴滴地实践，乃是继承博大精深的中国文化的举动，何乐而不为呢？！</p><p class="ql-block"> 关于《道德经》札记，至此暫停，谢谢朋友们的关注、点评和鼓励！</p>