严谨家风育帝师，陈氏家训独特美

八月桂花

文字、编辑:八月桂花

美篇号:24561479

图片:网络(致谢)



家风家训家书的魅力，在每个人眼呈现出来是有所不同的，各自的心目中也有各自印象深刻的东西。

我自故乡山西来，应知山西故乡事。比如从我家乡的古代名人陈廷敬，陈氏家族的身上回溯传统的历史文化，可以看到他的家训家风有其自己独特的美。这些珍贵的文化遗产，让我印象深刻，这种人文历史的另一种美，让今天的我们获益匪浅。

一一 题 记



我很喜欢陈道明老师在电视剧《康熙王朝》里扮演的康熙皇帝。历史上的皇帝在很多时候，是瞧不上汉人的，也许并不像陈道明老师所扮演的那么睿智，但是对陈廷敬却是一个例外，也正是这个例外，才成就了这一对旷世相知的君臣和今天的皇城相府。

皇城相府原名”中道庄”，后因康熙皇帝两次下榻于此，故名“皇城”，之所以被称为相府，顾名思义是一位宰相的府邸，皇城的得名与康熙皇帝有着密不可分的关系。

被专家誉为“中国北方第一文化巨族之宅”，依山而建，雄伟、朴实、庄重错落有致，罕见的城堡式建筑群，由内城、外城、紫云阡等部分组成，内城为陈廷敬的伯父陈昌言在明崇祯六年(1633)为避战乱而建。外城完工于清康熙四十二年(1903年)。

此座建于明清的官宦宅居，就是山西晋城市阳城县的皇城村，清代名相陈廷敬的故居。👇



陈廷敬(1638~1712)，字子端，号说岩，晚号午亭，山西泽州府(今属山西晋城)人。

他出生官宦世家，清顺治十五年(1658)中进士，入市53年，历任经筵讲官、《康熙字典》总裁官、工部尚书、户部尚书、吏部尚书、文渊阁大学士等要职。

奉诏任纂修《明史》《大清一统志》等书总裁官，主要著作有《午亭文编》五十卷、《午亭山人第二集》三卷等，康熙五十一年(1712)病逝。

康熙皇帝亲作挽诗悼之，赐谥“文贞”。



康熙皇帝还曾写过一首五言律诗，表彰陈廷敬的风度:“横经召视草，记事翼鸿毛。礼仪传家训，清新授紫毫。房姚比就韵，李杜并诗毫。 何似升平相，开怀宫锦袍。”

其中“礼仪传家训”，其言所说正是指陈廷敬的陈氏家族是把礼义道德作为家训，代代相传的。





在陈廷敬的《午亭文集》里，他多次提到陈家的家训，提到陈氏先祖的望德。

陈氏家训立自明弘治年间陈氏三世祖陈秀，为加强对子弟的教育，在外地为官的陈秀写下教子诗词，寄给他的儿子。后来成为陈氏家族的家训，成为陈氏后人居家立身之本，他说“迄今予家醇厚和平之福者，实肇于此也。”

陈氏家训的核心内容是:“惜时用功，崇俭尚廉，正心诚意，礼义传家，安贫乐道。”



从陈秀起，陈氏家训成为陈家世世代代遵守的规则，使阳城县皇城村陈氏家族先后走出九位进士，其中有六位翰林，共有大小官员和诗人三十多位，成为中国清代北方文化大家族。

陈氏历经七代，到第九代时涵养出清康起朝文章、道德皆属一流的文渊阁大学士、《康熙字典》的总裁官陈廷敬。



严谨家风育帝师——陈廷敬家训:

让：争乃祸之端，让为福之源。谦逊非怯弱，德行使亦然。

专：学问尚精专，研磨贵纯一。心无旁骛时，自然通神机。

智：是非凭勘度，智从学中得。名利时相累，心境须常磨。

俭：淫逸如临渊，纵欲似累卵。秉德贵俭省，节制甚防川。

勤：道业冀诵读，衣食赖耕耘。白头恨日少，磨砺趁年轻。

信：君子须重诺，言出行必果。妄诞非所宜，缺失难料测。

谨：人生天地间，思微肇巨端。差池时修正，行止若临渊。



孝：鸦有反哺意，羊怀跪养恩。百善孝为先，樹大不忘根。

礼：否泰岂天运，习礼可立身。高下从一贯，颜恭辞愈遜。

恒：精卫谋填海，愚公志移山。积微成巨变，有恒事无难。

良：良木凤凰栖，嘉禾百姓尝。良善若时雨，德共日月长。

温：崇道当无本，修德宜修身。温和戒乖唳 ，一言胜三春。

勇：正道忽阻穷，邦运时颠倾。浩气拯危急，礼义节束成。

谦：水满器则倾，行骄事无成。古来有遗训，谦谦君子风。

宽：闻道有先后，良莠亦参差。虚怀容万物，不欲勿相施。



看皇城相府的文化，不仅仅是停留于匆匆的脚步看看热闹，而是看看陈廷敬的人格、道德和行为，他让我们知道:他是清官，却宅心仁厚；他是好官，却精明强干；他是能官，却从善如流；他是德官，却不乏铁腕。陈廷敬一生主张清廉，为好官善始善终，令人敬仰。

拜读陈氏家族500年的家族史，明白地告诉了我们这些道理:“官位不可传，财富不可传，唯有家训家风可代代相传，历久不衰。”

陈氏家训中的孝：鸦有反哺意，羊怀跪养恩。百善孝为先，樹大不忘根。百善孝为先，说到心里了，父母在世时，我们的大家庭和睦相处，幸福美满。我们姐妹兄弟尽心尽责，孝敬双亲。送走了父母，自己也步入老年，欣慰的是兄弟姊妹们依然牵挂彼此，儿孙辈又一代接一代，顺利接续，让我们的晚年生活同样开心快乐。



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