<p class="ql-block">感谢郑州一旗语言读书会,开启《诗经+史记》读书活动。感谢陈佩老师臻选名句,提炼精华。</p><p class="ql-block">煌煌大史记,一百三十篇。</p><p class="ql-block">精选金石句,一句胜万言!!!</p> <p class="ql-block">契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。”封于商,赐姓子氏。契兴於唐、虞、大禹之际,功业著於百姓,百姓以平。</p> <p class="ql-block">古禹、皋陶久劳于外,其有功乎民,民乃有安。东为江,北为济,西为河,南为淮,四渎已修,万民乃有居。</p> <p class="ql-block">后稷降播,农殖百谷。三公咸有功于民,故后有立。昔蚩尤与其大夫作乱百姓,帝乃弗予,有状。先王言不可不勉。</p> <p class="ql-block">五帝帝舜时期,商人的始祖契帮助禹治水有功而受封于商邑(今河南商丘),就以“商”来称其部落(或部族)。</p> <p class="ql-block">自中丁以来,废适而更立诸弟子,弟子或争相代立,比九世乱,于是诸侯莫朝。</p> <p class="ql-block">德日新,万邦惟怀;志自满,九族乃离。王懋昭大德,建中于民,以义制事,以礼制心,垂裕后昆。予闻曰:『能自得师者王,谓人莫已若者亡。好问则裕,自用则小』。呜呼!慎厥终,惟其始。殖有礼,覆昏暴。钦崇天道,永保天命。」</p><p class="ql-block">此段出自尚书</p> <p class="ql-block">“唯天监下典厥义,降年有永有不永,非天夭民,中绝其命。民有不若德,不听罪,天既附命正厥德,乃曰其奈何。鸣呼!王嗣敬民,罔非天继,常祀毋礼于弃道。</p> <p class="ql-block">《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商”。君主仲丁时,商朝的国都开始了频繁的迁移。至盘庚时,又将国都迁至北蒙,改名为“殷”,国都才稳定下来,在此建都长达273年,因此,商朝又被后世称为殷或殷商。</p> <p class="ql-block">帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒淫乐,嬖於妇人。爱妲己,妲己之言是从。</p> <p class="ql-block">於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。</p> <p class="ql-block">西伯归,乃阴修德行善,诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大,纣由是稍失权重。王子比干谏,弗听。商容贤者,百姓爱之,纣废之。</p> <p class="ql-block">《周易·革·彖辞》:汤武革命,顺乎天而应乎人。</p> <p class="ql-block">曹植评价商汤:殷汤伐夏,诸侯振仰,放桀鸣条,南面以王,桑林之祷,炎灾克偿,伊尹佐治,可谓贤相。</p> <p class="ql-block">李世民:商汤不以鼎俎为羞,姬文不以屠钓为耻,终能献规景亳,光启殷朝。</p>