南岳衡山游记

城市晨光

美篇号:9218967

南岳衡山素以“五岳独秀”、“宗教圣地”著称于世。南岳之名之所以为“衡”，是因为它的形状犹如衡器。

衡山是上古时期尧舜巡疆狩猎祭祀社稷、夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山的山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山的赤帝岭，被当地尊称为南岳圣帝。

乘景区观光车，来到磨镜台。人说衡山是“南禅祖源，传法圣地”，指的就是磨镜台。磨镜台来源于佛教禅宗的一个经典故事，它是中国佛教史上的一块圣地。

唐玄宗开元年间，禅宗北宗僧人道一，从四川来到南岳衡山，在一山崖处结庐为庵。他对佛教禅宗高僧怀让心存芥蒂，不去登门拜访。怀让见道一性情乖僻，着意让他归附于门下。一天，怀让傲然出现在道一对面，念起了惠能的梵语：“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课。”念一遍，道一不理；念二遍，道一眨一下眼皮；念三遍，道一呼吸加快；念四遍，道一摇头不解。怀让拂袖而去。第二天，怀让手拿一块厚砖，坐在道一打坐的对面，磨得“嚓嚓”直响，道一被这响声搅得心烦意乱，生气问道，磨石砖何为？怀让答曰：“磨作镜！”，道一觉得好笑，问道：“磨砖岂能成镜？”怀让乘隙而入：“磨砖既不能成镜，坐禅岂能成佛？”这一掷地有声之语，刺中要害，道一若有所悟，于是，向怀让拱手道：“请问大师，如何才能成佛？”怀让进一步诱导，使他接受了南宗的“顿悟法门”，心悦诚服的拜怀让为师。磨镜台就是当年的斗法台。

磨镜台与抗日战争很有渊源，抗战时期，周恩来、叶剑英在这里举办过南岳游击干部训练班，蒋介石亦七次在此举行过最高军事会议。

乘车从磨镜台到山顶，但见公路蜿蜒，绿树成荫，景色很美。车行几十分钟，渐见薄雾飘飘，继而细雨纷纷，之后雨雾相夹。来到山顶，一下车，只听山风呼呼，但见浓雾扑面。这阵势，未曾料到。

买雨衣时卖家告知：衡山顶经常有大雾，一年之中有200多天云雾笼罩，尤其在秋冬时节，气温骤升骤降，在半山腰以上有大雾和细雨几乎成了衡山的常态。既然是常态，就在常态中游吧。穿上雨衣，这下既可遮雨，又能防寒，此为既来之则安之。透过雨雾，但见雾蒙蒙笼罩衡山，只觉雨兮兮漫打衣衫，不由想道:雾幔下的衡山该有多么美伦美焕啊！衡山的神秘感顿时在脑海中缭绕。雨雾的组合，有一种别样的美，置身雨雾中，似乎飘飘欲仙。

看雨雾中的“南天门”，漫漫雾汽像紫气飘飘而来，隐隐山巅似九天似隐似现。人说过了南天门，就越过了凡间，一步进入了九天。脚踏南天门，进入仙境矣。

南天门有座祖师殿，始建于唐代，原祀真武祖师神像。现存建筑为清宣统元年重建，所供奉者，多为开辟或中兴道场之大德者。

南天门石牌坊，人称“通天之门”。石牌坊的对联是：“门可通天，仰观碧落星辰近；路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低”。‌ 这副对联生动地描绘了南天门高峻的地势和壮丽的景色，展现了攀登高峰后的壮志豪情和俯瞰群山的壮观景象。君或登山来，亦或乘车到，衡山就在脚下。雾幔罩不住南岳的秀美，细雨平添了衡山的浪漫。

南岳衡山，五岳独秀。