我们心中的“青春赞歌”（四）—记东华大学化纤74级“相识五十年纪念会”侧记

昕剑

编写 于新建 2024年11月29日

快乐的无锡游二 观赏拈花湾公园夜景

按照我们同学的聚会安排，10月20日晚上，重点组织大家游览拈花湾公园的灯火夜景。

拈花湾在无锡市滨湖区环山西路68号，距离无锡市区30公里，占地106.67公顷，建筑面积35万平方米。

其建筑设计完全按照中国唐朝文化风格打造，又融入了江南小镇特有的水系，透射出一种独有的建筑风格。2021年被旅游部确定为国家级夜间文化和旅游消费集聚区。

拈花湾景点有半月衔日，香月花街，拈花塔，微笑广场等景点。青石小路、古朴建筑、悠流水，以其美丽的自然风光，丰富了文化底蕴和宁静的禅意氛围。

2023年春天，我曾经与朋友驱车专门来无锡拈花湾游览过，那里的唐韵风采、花卉遍地的优美景色，一直在我们心中留下很深刻的记忆。

拈花湾迎门装饰。

从街市上看拈花塔景色。

拈花湾公园的建筑风格在四季花卉的装扮下，透射着浓浓的唐朝文化韵味。

从今年9月26日，拈花湾公园推出了“拈花有戏·无界”第二届戏曲生活季，小镇内随处可见丰富多样的戏曲元素，配以声、光、电和动态雕塑、无人机、AR等科技手段重新包装呈现，让人目不暇接，新意满满。

我们在10月20日晚上，重点游览了拈花湾公园的灯火夜景。公园里有亮灯仪式、明灯三千、花开五叶、水幕电影、无人机表演…享受了一次宁静和谐下的灯火阑珊。

同学们在《拈花一笑》迎门前合影留念。

夜市灯光秀的拈花湾在灯光的映衬下，分外的妖娆璀璨，同学们所到之处都忍不住驻足观看、欣赏，享受着这个美丽动人的人间仙境。

与拈花湾夜晚美景的合影。

香月花街贯穿拈花湾南北，街边为古典建筑，这里的建筑以唐风宋韵为主，古朴典雅，尺度宜人，在这里可以亲身参与欢喜抄经、吉祥花供、禅茶一味、农田出坡等十余项特色体验项目，此外，这里还有各种文创产品、美食小吃以及风格各异的主题客栈。

徜徉在拈花湾的街市上，与夜景的辉煌和人间的美好溶在一起，同学们的心情格外的愉悦。

留住这个美好的夜间吧！

拈花塔是古典木结构楼阁式塔，四方五层，由须弥座台基、塔身、塔刹组成，是拈花湾小镇主街区香月花街的广场最高点。在夜晚灯光的照耀下，熠熠生辉。

同学们纷纷与拈花塔合影留念。

印度的释迦牟尼顿悟于菩提树下，但佛教思想的产生，却中断于印度，而在中国则源远流长，其根本来源于因缘变化而成的“空”的思想。这种“空”的思想，揭示了生灭变化之过程——即指世间一切都是由有到无、从无到有之生灭变化的现象。

在拈花湾的夜晚，使我们感到，这种生灭变化，禅意满满，无处不在。

拈花广场上的表演。

沿街阁楼上的风情表演。

拈花塔上古装表演的视频。

半山衔日为拈花湾第一个景点。这处由泥土堆积成的半山坡，栽种了各类花木，结合亭台、溪水、湖泊，组成一处幽静的场所。在湖中央一簇硕大的莲花造型，伴随着不定期的开放表演，吸引着人们驻足观看。

莲花开放的视频表演，美轮美奂。

微笑广场中央18米高的大型不锈钢动态雕塑，是塔玛拉首个落户中国的作品。微笑广场全新升级的舞美灯光效果，采用了水下舞台、全息数字影像屏、高流明激光投影等五大视觉演绎手法，打造出360°的梦幻表演景致。配合广场四周的园林景观，不仅实现了动态艺术雕塑和传统诗意情境的完美融合，表现了对中国传统文化与现代艺术的跨界融合。

白天观看微笑广场的一角。

塔玛拉首个落户中国的作品视频。

微笑广场上推出了“拈花有戏·无界”第二届戏曲生活季，无人机表演随时变化，可见中国丰富多样的戏曲元素。

这是我第一次在现场实景感受无人机表演，它们在程序的控制下，变化莫测，游走自如，表现出似真似幻的时空世界。我暗暗在叹服，中国的数字技术竟然到了如此纯青的地步，已经渗透到了我们生活的更高的一个层面。

微笑广场上的变幻莫测的无人机表演视频。

拈花湾公园总体以“禅”为主题元素，“禅”连了灵山文化景区的佛教文化和旅游度假文化双重结合，定位“东方禅意生活乐土，世界心灵度假花园”的主体思想，的确是一个自然、人文和生活方式相融合的旅游、度假和休闲目的地。

它那美轮美奂的灯光夜市，为我们留下来美好的印象和想象空间。

灵山大佛禅院游览

10月21日，我们安排了去参观灵山大佛景区。

无锡灵山胜境，位于江苏省无锡市滨湖区马山镇灵山路1号，是灵山胜境景区的标志性景物。是一座规模宏大的中国佛教文化主题公园，座落于风光秀丽的太湖之滨，是我国最为完整、唯一集中展示佛祖释迦牟尼成就的佛教文化景区，拥有当前规模最大、最具代表性的展现出中国当代佛教文化、佛教艺术建筑的景观群。无锡市当年投资18亿元，在中国著名佛教学会会长赵朴初先生指导下，精心打造的。

在园区的中轴线的灵山最高处，露天耸立着世界上最高大的灵山大佛—青铜释迦牟尼站立造像，高达88米。灵山胜景以深厚的佛教文化底蕴和精美震撼的佛教文化景观，成为展示中华优秀传统文化的主要窗口。

在园内能观赏到迎门照壁，五智门，阿育柱，祥符禅寺，天下第一掌，百子戏弥勒，降魔浮雕，梵宫、五印坛城等景观。可以欣赏到音乐情景喷泉“九龙灌浴”，以佛教典故，花开吉祥，再现佛祖释迦牟尼诞生时天降群瑞的情景，应验“花开见佛，佛光普照 ”之说。

走进灵山胜境，同学们的心情自然是无限的兴奋！

在“灵山胜境”门前，同学们纷纷合影留念。

在迎门照壁前合影留念。

灵山五智门是一座具有深刻佛教文化内涵的大型石牌楼，门柱由整根花岗岩雕琢而成的，每个石柱上都有一只威武的石狮子，狮子吼在佛教中是法音传播四方的象征。门柱两面还有名人名家的对联。

其南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”六组大字。“六度”通俗的说就是佛学之人要达到佛法大智慧的六种行为准则。

在五智门前合影留念。

菩提大道上有很多与佛教有关的造型，道路两旁种植了许多花木，修剪整洁干净，建造严谨精致，给人一种赏心悦目、辽阔无垠的感觉。

大道中央，就是“九龙灌浴”景观。

九龙灌浴是一座含苞待放的巨大莲花铜雕矗立在九龙灌浴广场上，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的供养人环绕着巨大的水池。定期开放表演，使灵山胜境大型音乐动态群雕“九龙灌浴，花开见佛”，再现佛祖释迦牟尼诞生时发生的故事。

当《佛之诞》音乐响起，六片莲花瓣绽开，一尊7.2米高的金身太子佛像从莲花中升起，九龙喷水为其沐浴。太子佛像顺时针环绕一周，象征“花开见佛”、“佛光普照”。乐声减弱后，莲花花瓣闭合。

喷泉周围还有八组凤凰会流出净水，供游客现场饮用或罐装带走，称之为佛教的“八功德水”。

含苞待放的莲花铜雕矗立在九龙灌浴广场中央。

伴随着音乐佛教音乐，莲花开放，佛祖释迦牟尼圣婴诞生。

大理石水池边，九条飞龙“灌浴”和八个形态各异的供养人环绕着佛祖。

我们在莲花铜雕前合影留念。

九龙灌浴，花开见佛的视频效果。

降魔浮雕壁画记载着佛祖降魔成道的故事，整个壁画由紫铜锻造而成，宽26米，高8米。描述释迦牟尼六年苦行，在菩提树下打禅静思，洞悉宇宙万物的道理。战胜魔王，克服了金钱、权力、女色、恐惧、诽谤等的诱惑，而大彻大悟，成为真正的大觉者而震动天地的故事。

壁画小广场前，放飞了许多鸽子，象征着为佛祖的成行送来了平安吉祥。

广场上和平鸽自由的飞翔的视频。

见到这个情景，喜爱小精灵的同学们，纷纷拿出谷物，召唤自由飞翔的鸽子来取食，鸽子们也不陌生，纷纷落在同学们的手中、身上，有些大胆的鸽子甚至落在了我们的头上。人和生灵和谐相处，逗的大家分外开心欢乐。

人与自然生灵和谐相处，我们的心中也充满阳光。

“百子戏弥勒”是一尊大型青铜艺术珍品，展现了弥勒佛的形象。弥勒佛斜倚而卧，神情和蔼，笑容满面。其硕大的身体上，爬满了一百个形态各异、栩栩如生的小顽童，嬉戏耍闹。然而，弥勒佛，依旧笑容满面，展现了“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人”的胸怀。

我们没有拍摄到完整的弥勒佛，从网络上借用一张，以示全貌。

这是灵山胜境的导游图，以大佛为胜境的中轴线，非常清晰。

灵山大佛 （Lingshan Grand Buddha）所在位置，系由唐玄奘命名的小灵山上，故命名为灵山大佛。灵山大佛是在原中国佛教协会会长赵朴初先生亲自主持下建造起来的，是灵山胜境的标志性景观。

灵山大佛是一座通高88米的释迦牟尼佛青铜立像，其中佛体79米，莲花瓣座9米。其总共耗用铜725吨。佛体由1560块6-8毫米厚的铜壁板构成。

大佛足下的莲花座均是用青铜铸造而成。莲花座由4层莲瓣组成，每层22片莲瓣，总共有88片莲瓣。当初，建设期间，凡是捐满人民币一百万元的捐献者，可以在一片莲瓣上刻上名号。

由于高技术的应用，灵山大佛能够抵御8级地震和14级台风。

此外，在佛体座基的裙房里，设有两部电梯，专门送信众和游客登上莲花座，可以走到大佛脚下，抚摸佛脚，并称之为“抱佛脚”，吉祥如意。

灵山大佛慈祥的耸立在苍松翠柏之中。

我们与灵山大佛合影留念。

从不同的角度和视角看灵山大佛，总是那样慈祥、从容和深邃。

灵山“阿育王柱”，通高16.9米，直径1.8米，重达200多吨，是国内罕见的由整根花岗岩手工雕刻而成的石柱。

“阿育王柱”源于古印度，相传与秦始皇同时期的古印度孔雀王朝阿育王，一生征战，晚年自感罪孽，受僧人点化皈依佛门，以佛法来教化百姓。为了弘扬佛法，他在各地竖立石柱，刻有经文供百姓学习，并把佛教文化传向各个国家。正是由于阿育王的这一明智之举，大力弘扬了佛教文化，得以远播海外，佛教文化才发展成为世界性的宗教。

灵山大佛与阿育王柱同在。

启功先生在阿育王柱前的诗文碑刻。

站在灵山大佛脚下，看灵山胜境的中轴线。

为抱到灵山大佛的佛脚，我们不辞辛苦，上，上，上！

从灵山大佛看中轴线。

终于“抱佛脚”了，我们其乐融融，祈福平安！

观摩辉煌的梵宫

我们从小灵山下来，离开灵山大佛以后，来到了东南面的梵宫。

梵宫”一词来源于佛教文化，特指佛教中的宫殿。‌在佛教中，“梵”是清净的意思。“梵宫”即指清净的宫殿，象征着佛教的圣洁和庄严。‌

灵山梵宫是集旅游、会议、展览和文化体验多功能于一体的文化建筑，整个建筑依山而建，糅合了中国佛教石窟艺术及建筑元素，建筑面宽150米，进深180米，总面积达5万平方米。

主体建筑分为南区和北区两部分。内部又高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、超大面积的厅堂，各空间独立且互相贯通，由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅（汉传会议厅、藏传会议厅、南传会议厅）、千人宴会厅等组成。

内部装修由众多艺术瑰宝的艺术珍品遍布梵宫：精雕细琢的东阳木雕、朱炳仁先生的铜雕、敦煌技师手工壁画光灿夺目、扬州的木制漆器、景泰蓝的须弥灯、景德镇陶瓷的青花粉彩缸、精致典雅的欧式浮雕玻璃壁画…将优秀的传统文化演绎的淋漓尽至，秀外慧中。让人目不暇接，流连忘返！

梵宫圣坛每天定时举行的《灵山吉祥颂》表演，采用了先进的多媒体技术，给观众带来全新的视觉盛宴。

我们拍到的梵宫局部，感觉上，有的像柬埔寨的“吴哥窟”建筑。

我们在梵宫前的合影照片。

我们没有拍摄到梵宫的全景照片，只好借用网络的梵宫全景照片。

梵宫正门照片，精美的石刻艺术跃然墙上，见微知著，令人叹服。

门额上面的匾额“灵山盛会”。

宫殿顶部的华塔在阳光下熠熠生辉。

梵宫内部正门，两边摆放着缅甸汉白玉石雕“吉象”和木雕花瓶。

进门后，让人刮目相看的装饰大厅。

顶部装饰和灯光交相辉映。

光灿夺目的敦煌技师手工壁画，高高在上，栩栩如生。

两厢遍布精雕细琢的东阳木雕佛教油画壁画、扬州木制漆器花瓶和各种陈设摆件。

这是梵宫的地坛宝塔圣坛，顶端有一个巨大的水晶球，晶莹剔透，分外夺目。每天在这里定时举行表演，，由于采用了先进的多媒体技术，给观众带来全新的视觉盛宴。

观众可以在这里向宝塔献花，享受一下视觉和心灵感应的盛宴。

升腾后的地坛宝塔照片。

宝塔上的水晶球与穹顶的天象图交相辉映，天地会一。

地坛宝塔升腾的过程视频。

我们都是一些唯物主义的无神论者，看到这一切，都感觉是顺理成章的。但特别是在表演的最后，祈福祝愿着：

祝福我们的国家繁荣昌盛，

祝福我们的人民平安幸福！

我们在音乐中，也由衷的合上双手，跟着在心中默默地祈祷着……

这是梵宫塔厅内最吸引人眼球的巨幅琉璃壁画，被誉为“梵宫镇宫之宝”的琉璃巨作——华藏世界，又叫做莲花藏世界。

整个背景采用佛家的七宝之首的“琉璃”来打造，这个琉璃幕墙总面积80平方米，由45块琉璃相拼而成，运用琉璃的璀璨、通透的光影变幻，将佛国净土完美地呈现出来！

画面中央的主佛是毗卢遮那佛，也称为“大日如来”，寓意为光明照遍一切众生。主佛的肌肤是用真金打造的，采用老北京工艺錾活，整尊佛像仍是非常饱满，圆润。

佛像上方的“华盖”，以及下方的莲花座、宝瓶等部分则采用的是传统的皇家工艺花丝镶嵌，即将金银拉成头发丝这么细再进行编织，显得栩栩如生。在编织过程中手工镶嵌了12万多颗的珠宝，这在佛教中称为七宝（金、银、琉璃、水晶、赤珠、玛瑙等）。

“梵宫镇宫之宝”的琉璃巨作——华藏世界。

华藏世界上方由赵朴初老先生书写的匾额：妙应无穷！寓意以善行美德庄严自己，自然拥有无穷的福报，这就是人人向往的华藏世界。

走廊过道的欧式穹顶，雍容华美。虽然被称为欧式风格，但我以为充满着中华民族传统文化的建筑风采，在这里大量采用了东阳木雕装饰。在如此大的空间内，没有任何附着物可以安放木雕构件。据负责木雕项目的中国工艺美术大师陆光正曾经说，梵宫里的木雕群是东阳木雕自清代以来，承担故宫木雕项目以来最大的一项工程。

走廊过道的欧式穹顶，雍容华美，充满中华民族的传统文化的建筑风采。

我们欣赏着华美的艺术设计，并在这里拍照留念。

看着这辉煌的建筑，从小就在欧洲长大、生活和工作的卡基同学发出了由衷的“啧啧”赞叹，我心中也深有同感。十多年前，我去过俄罗斯莫斯科和圣彼得堡，那里的大教堂众多，举世闻名，我都一一地仔细参观过，曾对他们的建筑艺术留下过深刻的印象。今天看到我们无锡的梵宫，从内心里感到，我国的建筑艺术、传统文化已经大大的向前发展了，有些我们都没有感觉到。但今天我们在这里，真真实实地看到啦！

我们都从内心赞叹我们“相识五十年”后的中国发展。此时，我想起了联合国秘书长古特雷斯先生最近曾经说过的一句话，“世界的未来怎么样？看中国怎么做！”愿我们的祖国未来更加美好，愿未来的世界更加和谐，向前发展！

远望五印坛城

伴随着灵山大佛的建成，得以圆满了赵朴初先生神州“五方五佛”的理念：东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛之“五方五佛”的格局。

五印坛城的建设继承了这个理念。五印坛城的建筑占地面积8000平方米，高31.55米，共计六层。坛城内供奉五方五佛，即南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、东方阿閦佛、中央的毗卢遮那佛。其外观庄严而辉煌，耀目的金顶、巨大的鎏金宝瓶、醒目的经幢和经幡交相辉映，突显出藏族古建筑的迷人风采。我们不经意的看了看该建筑的外观，的确有一些西藏布达拉宫的痕迹。

据随行人介绍，五印坛城其内饰圣洁而绚丽，完全融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡、壁饰、镀金等藏族装饰技艺，展示了独特的坛城艺术。游客可在其中参加点燃酥油灯、推转玛尼经筒等互动民俗活动。

由于时间有限，我们没有进去参观，只是在现场拍照合影，作为纪念吧！以后有机会再参观吧！

同学们在五印坛城前面的合影。

中午，我们在梵宫的餐厅里，吃饭用膳的地方—五观堂进行了午餐，各种精致的甜点、精美的食品，同样给大家满足了视觉和味觉的享受。

我们也要真诚地感谢李荣珍同学为我们全体同学这顿午餐，承担了所有的费用，并为这次同学相聚的欢庆会做出了许多具体的安排和积极的贡献！

五观堂环境的视频。

午餐后，同学们都喜爱在这里打卡了，满足此次参观游览的喜悦，祈福一个美好的心愿，留下一个深刻的记忆。

回眸再望一眼灵山胜境吧！

灵山胜境的参观游览即将结束了，它那完整、精美、绚烂的建筑艺术，给我们留下深刻印象。

早在十多年前，中国知名文化、建筑、艺术、文博、工美界和佛教界专家等专题研讨后，达成共识，灵山胜境是永不落幕的“中国当代佛教文化艺术博览会”，并将灵山梵宫建设为中国当代佛教艺术馆的目标。

的确，特别是在我国经济大发展的今天，中华民族要实现伟大复兴，中国博大精深的传统文化要同步加快建设。回眸再望一眼灵山胜境，那雄伟壮观的灵山大佛，华丽唯美的灵山梵宫，人与自然环境的和谐共存，知行合一的社会理念，这方面，无锡市做到了！

三班部分同学在崇明岛活动

按照聚会的安排，三班同学10月20日后，将分头活动，组织去参观崇明岛，举行活动，去寻找过去的那些记忆。

同学们组织聚餐会。

大家在歌厅里齐声高歌。

做一些健康有益的健身活动。

在岛上合影留念。

参观东滩湿地公园。

同学们召开欢庆会。

共聚在一起，大家心中十分快乐！

难忘的相聚，情深意厚！

（未完待续）

▲非常感谢：

1、许多同学克服重重困难和病痛，坚持参加欢庆会各种活动，并为纪念会做出了许多的贡献，许多同学即使不能亲身参加这次聚会，也在默默地做出了无私的奉献；

2、许多同学们为本美篇提供了大量照片、视频和亲身感受的体会素材；

3、许多同学为办好这次欢庆会，提供了很多赞助：红围巾、礼金、纪念品、宴席、全程红酒和许多物资的支持；筹备组同学为此做了真诚的热情服务和大量细致的具体工作。