<p class="ql-block">国清寺是5A级景区,国内外游客来此,除了烧香拜佛,欣赏风景,了解人文历史外,也有许多人是来了解佛教文化和感悟其蕴含着的人生哲理,我们来此,既是游客,也与许多普通人那样,需要了解千年名寺的历史和它的文化及其影响力。</p> <p class="ql-block">国清寺,拥有 1400 多年的漫长历史,景区有三隋(隋寺、隋梅、隋塔)、弥勒殿、雨花殿(四大金刚)、大雄宝殿、观音殿、王羲之的独笔鹅、五百罗汉堂等等。历史源远流长,文化底蕴深厚非凡。作为天台宗的祖庭,在韩国、日本也存在天台宗的寺院,两国的佛教天台宗就源自天台国清寺。</p> <p class="ql-block">11月3日上午,我们从天台城区出发,乘上网约车,不一会就到了国清寺。虽然背着双肩包,走上一段路,也不出汗,温度适宜,人也舒服。由于时间早,游客还不多,过桥,就被眼前的景象所感染,石碑、古树、寺院照壁、溪流、大石碑上“一行到此水西流”的文字介绍等,让我心生敬畏之心。这里每一处都散发着独特的韵味。我们走进这里,一砖一瓦都在诉说着往昔的故事。墙上的“陏代古刹”几个大字,更是增添了几分神秘感。</p> <p class="ql-block">原以为国清寺的门一定是朝南的,哪知道山门在正壁东侧,一个不大的门,上方悬挂“国清讲寺”匾额,山门朝东开,有“紫气东来”的寓意吧。山门两侧挂着一幅楹联:“古刹著域中创六代盛三唐宗风远播;名山传海外倚五峰临二涧胜迹长新。”这幅楹联就是国清寺的真实写照。大凡进寺院,好好看匾额、楹联、对联及碑刻文字介绍等,基本可以了解寺院的前世今生。只是有些名人撰写楹联的书法字体,一般人看不清楚,所以会一时半会弄不清楚文字的含义。所以,进入寺院参观,的确需要下一点功夫,静心阅读、理解与研究。</p> <p class="ql-block">石桥一侧的照壁上书“教观总持”四字,为民国书法家王震手书。寺院正壁上书“隋代古刹”四个大字,由原佛教协会会长赵朴初书写。</p> <p class="ql-block">“教观总持”是一个佛教术语,其中“教”指的是教理教义,即佛教的思想精髓、理论部分;“观”指的是观心观法,具体为天台宗的修持方法“止观”,也就是实践部分。</p><p class="ql-block">据查阅相关信息,“教观总持”就是“理论和实践相结合”的意思。这表明国清寺非常注重将佛教的教理教义与实际的修持方法相结合。</p> <p class="ql-block">照壁上“双涧回澜”表达的是天台八大景之一,位于国清寺附近。这一自然景观由北涧和西涧两条河流交汇而成,北涧源自天台北山,西涧则发源于灵芝峰黄泥山岗。两涧水流经国清寺附近的丰干桥畔后,向东流入赭溪。</p> <p class="ql-block">如果在这里留影,就不会忘记那一天曾经来过天台山国清寺。</p> <p class="ql-block">国清寺寺院门口墙上镶嵌的两块醒目标志牌:</p><p class="ql-block">全国重点文物保护单位 国清寺</p><p class="ql-block">(隋—清)</p><p class="ql-block">中华人民共和国国务院</p><p class="ql-block">二00一年六月二十五日公布</p><p class="ql-block">天台县人民政府立</p><p class="ql-block">省级重点文物保护单位 </p><p class="ql-block">国清寺文物古迹</p><p class="ql-block">浙江省人民政府</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“一行到此水西流”的典故与唐代高僧一行禅师有关。</p><p class="ql-block">石碑后面一颗大树,虽然树干只剩下一半,但仍表现了强大的生命力,生长出许多新的枝丫,绿色叶子茂盛,看形态,很有可能是千年古树,或者最起码有五百年或八百年以上,它见证了国清寺的岁月历程。没有注意,树边是否有树龄标志牌。</p> <p class="ql-block">进入寺内,抬头见国清寺三个大字,人很多,却很安静。进了寺院,人们往往都会自觉安静下来,无论你是来此烧香拜佛祈愿,或者是来参观,众人皆知:佛门是清净庄严之地,不得大声喧哗。</p> <p class="ql-block">如果您要了解古建筑,那么佛教寺院就是最有看点的,有游客来寺院,就是为了欣赏这些千年古建筑的,它展现了古人对建筑完美的所有追求。这也是不同于城市民居古建的,能够完整保留的,一定是皇宫和寺院。</p> <p class="ql-block">我们来到国清寺大雄宝殿前,屋顶覆盖着黄色瓦片,飞檐翘角,门前还有一对石狮守卫,显得庄重而威严。善男信女们在这里点燃香火,祈愿心有所想皆能如愿。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿</p> <p class="ql-block">梵音环绕,香火缭绕,千年隋塔</p> <p class="ql-block">梅亭</p> <p class="ql-block">隋梅:传为隋代寺院初建时天台宗五祖章安大师手植,迄今已有1400多年,是国内最古老的梅树之一。文革中,隋梅濒临枯死,古寺全面整修后,枯木回春,花满枝头,果实累累,实为一大奇观。旁有陈钟祺、赖少其等所书的"隋梅"及跋语。</p> <p class="ql-block">人们在此拍摄隋梅</p> <p class="ql-block">药师殿</p> <p class="ql-block">寺院长廊</p> <p class="ql-block">七层千年隋塔</p> <p class="ql-block">身穿黄色袈裟的僧人</p> <p class="ql-block">观音殿一角</p> <p class="ql-block">一草一木皆具佛性</p> <p class="ql-block">罗汉堂</p><p class="ql-block">国清寺的罗汉堂与苏州西园寺的罗汉堂是不一样的,国清寺是木雕佛像;西园寺是泥塑佛像。木雕佛像也是一种艺术。</p> <p class="ql-block">寺院一隅</p> <p class="ql-block">文物室内诸多文物有南北朝时期的越窑,唐代的放砖瓦当,宋代祖师塔颈,清代的青花龙纹香炉,隋代的大塔千佛砖,以及智者大师著天台宗经典等。</p> <p class="ql-block">寺院文物展示</p> <p class="ql-block">寺院一偶</p> <p class="ql-block">寺院建筑的魅力得到完美诠释。</p> <p class="ql-block">这里的“得少自在”蕴含着一种深刻的人生哲理,意味着当人们不过分追求过多的物质或外在的东西时,内心能够获得更多的自在和轻松。</p> <p class="ql-block">“南无观世音菩萨”是佛教中的一种称念和礼敬。观世音菩萨在佛教中被视为救苦救难、慈悲为怀的大菩萨。</p> <p class="ql-block">国清寺内,可能有与茶相关的文化传统,游客可以品尝到清香的茗茶,同时欣赏到清澈的泉水和欢快游动的鱼儿,感受到一种宁静、祥和、愉悦的氛围,体现了国清寺独特的宗教文化和自然景观。</p> <p class="ql-block">国清寺初建于隋朝开皇十八年(598),初名天台寺,后改名国清寺,寓“寺若成,国即清”之意。</p><p class="ql-block">它与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝,李白《兴唐寺》云:“天台国清寺,天下称四绝。”</p> <p class="ql-block">从国清寺出来,走过这座桥,我们就打的回天台城里了。进过很多寺院,但凡都有相同的大雄宝殿、观音殿、钟楼、鼓楼等,也有不同的佛教名寺历史和故事,国清寺是佛教从西方传入我国后,佛教本土化的祖庭,也就是天台宗。当年,济公就是在国清寺出家。这里,每年都有韩国、日本的佛教信众来此朝拜。</p><p class="ql-block">来国清寺一次,不可能看到很多,了解很多。现在去那里,方便多了,高铁也只要两个多小时,有机会,还可以再去看佛教历史、佛教文化、佛教艺术,看天台宗对佛教界的影响力。</p>