<p class="ql-block">今天上午,我有幸前往扬州双博馆。特展厅内正举办一场别开生面的扬州木板年画展。一幅幅精美的木版年画,宛如一部部生动的历史画卷,在向我们诉说着传统文化的独特魅力。下面,就让我们一同走进这些展出图片和文字的世界,深入了解木版年画的特色与历史传承。</p> <p class="ql-block">年画作为中国绘画的一种独特形式,起源于古代的“门神画”,是中国民间艺术宝库中的一颗璀璨明珠,也是常见的民间工艺品之一。传统民间年画多采用木版水印制作而成。“年画”一词最早出现在清道光年间李光庭所著的《乡言解颐》一书中。现存最早的木版年画是宋金时期的“四美图”,现藏于俄罗斯圣彼得堡埃尔米塔什博物馆,它见证了木版年画悠久的历史。</p> <p class="ql-block">木版年画形式多样、内涵深厚、特色鲜明、分布广泛。天津杨柳青、河南开封朱仙镇、江苏苏州桃花坞、山东潍坊杨家埠、四川绵竹等地都是著名的木版年画产地,它们久负盛名,各有千秋。而扬州木版年画虽看似“名不见经传”,却融汇了各地之长,形成了集精英文化和世俗文化于一体的独特风格,在中国木版年画的宝库中熠熠生辉。</p> <p class="ql-block">大门门神对联模型</p> <p class="ql-block">田苗茂盛,寓意着五谷丰登、国泰民安的美好愿景。这不仅是对农业丰收的期盼,更是对国家繁荣昌盛的祈愿。</p> <p class="ql-block">杨柳青年画,历经岁月洗礼,依旧焕发着青春活力。它犹如一位老者,见证着时代的变迁;又似一位少年,充满无限生机与希望。</p> <p class="ql-block">关公,忠义仁勇的化身,深受人们敬仰。他手持青龙偃月刀,威风凛凛地守护着一方安宁。</p> <p class="ql-block">三国刘关张中的关公关老爷,以其忠诚不二、义薄云天的形象深入人心。无论是庙宇供奉还是家庭悬挂,关公像都承载着人们对正义与力量的向往。</p> <p class="ql-block">屈原与渔樵耕读图,展现了中国古代文人的理想生活状态。屈原爱国忧民的情怀,渔夫、樵夫、农夫、书生们恬淡闲适的生活场景,共同构成了一幅和谐美好的社会画卷。</p> <p class="ql-block">土地神,作为掌管一方土地的神灵,被人们视为庇护家园、保佑平安的重要存在。每逢佳节或重要时刻,人们都会虔诚地祭祀土地神,以求得他的庇佑。</p> <p class="ql-block">天师镇宅,象征着驱邪避灾、守护家园的力量。天师手持法器,目光如炬,仿佛能穿透黑暗,为每一个家庭带来光明与安宁。</p> <p class="ql-block">财神,代表着财富与好运。人们相信,只要心存善念、勤劳努力,财神就会眷顾这个家庭,带来无尽的福运。</p> <p class="ql-block">四美图,描绘了四位美女的动人形象,她们分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。这幅作品不仅展示了古代女性的美貌与才情,更蕴含着人们对美好生活的向往。</p> <p class="ql-block">三状元拜寿,描绘了三位状元齐聚一堂为长辈祝寿的温馨场景。画面中洋溢着浓浓的亲情与敬意,体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。</p> <p class="ql-block">十子全图,寓意着家族兴旺、子孙满堂。十个孩子活泼可爱、天真烂漫,他们围绕在长辈身边,其乐融融,令人倍感温暖。</p> <p class="ql-block">据文献记载,年画起源于远古时代的原始宗教,最初以雕版印刷的形式出现于宋代。明代以来,木版年画印刷逐渐兴盛,清代时印刷作坊遍布全国,并形成了几个区域性的生产基地。受国内各年画产地的影响,扬州木版年画在明代中期开始崭露头角。随着扬州雕版印刷术的繁盛,扬州刻书业兴旺发达,为木版年画的生产制作提供了雄厚的技术资源。扬州木版年画因此在清代康乾时期得到了长足的发展。此后,在扬州木版年画创作艺人的传承、创新和发展下,扬州木版年画集南北之长,形成了独有的年画体系,成为扬州地区民俗文化的代表性工艺美术作品之一。</p> <p class="ql-block">一团和气,寓意着家庭和睦、邻里友善。在这个快节奏的社会里,这份和气显得尤为珍贵,它提醒着我们要珍惜身边的每一个人,共同营造一个和谐美好的生活环境。</p> <p class="ql-block">取材于《三国演义》的经典故事——空城计。诸葛亮以非凡的智慧和胆识,成功地用空城计吓退了司马懿的大军。这一情节不仅展现了诸葛亮卓越的军事才能,也反映了智谋在战争中的重要性。</p> <p class="ql-block">《老鼠娶亲》,作为绵竹年画的代表作之一,源于古老的“老鼠娶亲”民俗。除夕和正月期间举行的祀鼠活动被称为“老鼠嫁女”。画面中,一群老鼠扛旗打伞、敲锣打鼓、吹喇叭,抬着花轿迎亲。骑在癞蛤蟆背上的“新郎”头戴清朝官帽,手摇折扇,双目注视着一只大箱子,显出一副贪婪的样子。正当鼠辈们大摇大摆、招摇过市之时,等待它们的却是一头大猫。此时,坐在花轿里的“新娘”自知末日来临,泪流满面。这幅年画反映了古时人民鲜明的爱憎,表达了人们对美好生活的向往以及对邪恶势力的唾弃。</p> <p class="ql-block">门神在中国民间信仰中占据着重要的地位,被人们泛崇拜和尊敬。门神不仅是家庭的守护神,也被用于保护庙宇和其他重要场所。人们相信门神具有神圣的力量,能够守护家庭免受侵害。在传统文化中,人们常常将门神的画像或像挂在家门口,以示庇佑和祈求平安。</p> <p class="ql-block">前景有黄包车、四轮马车拉着时装妇女举伞游逛,还有穿长袍坎肩和宽领大袖的男男女女往来其间。这幅作品无意间汇集了上海近代的各种交通工具,打破了中国人传统的出行观念,尤其是火车这一新颖的西式交通工具,描绘了西人进驻后带来的快速、繁荣的城市化进程图景。图上还写有“今日礼拜,上午八点钟开往苏州,下午二四六点钟(开往)吴淞”等字样,可见,西人精准的时间概念已经在潜移默化中影响着城市生活。</p> <p class="ql-block">木刻板,承载着无数工匠的心血与智慧。每一块木刻板都是独一无二的艺术品,它们见证了木版年画从构思到成形的全过程。</p> <p class="ql-block">水浒绣像图,以独特的艺术手法再现了《水浒传》中的英雄豪杰形象。这些人物栩栩如生、跃然纸上,仿佛带领我们穿越时空,回到了那个英雄辈出的时代。</p> <p class="ql-block">年画作坊形象图,展示了木版年画制作的全过程。从选材、雕刻、印刷到最后装裱,每一个环节都凝聚着匠人们的心血与汗水。</p> <p class="ql-block">官员图,刻画了不同朝代官员的形象。这些官员或庄重威严,或慈祥和蔼,他们代表着不同的历史时期和社会风貌。</p> <p class="ql-block">各国进贡万象更新,描绘了万邦来朝、天下太平的盛世景象。各国使者带着珍贵的礼物前来进贡,展现出中华文明的强大吸引力和包容性。</p> <p class="ql-block">天官赐福图,美女观蝶图,两幅作品相映成趣。天官赐福图寓意着吉祥如意、幸福安康;美女观蝶图则展现了女性柔美的一面,充满了诗意与浪漫气息。</p> <p class="ql-block">福寿图,寄托着人们对长寿健康、幸福美满的期望。画面中的老人鹤发童颜、精神矍铄,象征着长寿与智慧。</p> <p class="ql-block">福寿木刻板,承载着人们对美好生活的向往。它不仅是一件艺术品,更是一种精神寄托,激励着一代又一代的人不断追求幸福与安康。</p>