中国景德镇陶瓷博物馆

车轮滚滚

2024年12月1日，星期天，天气晴，最高温度20，最低温度6，今日带老婆去景德镇三宝村，雕塑瓷器厂，景德镇中国瓷器博物馆。全天徒步18853步，计13、7公里。景德镇陶瓷馆是国内第一家大型陶瓷专题艺术博物馆， 1954年1月正式建馆开放，占地面积1.2公顷，建筑面积4500余平方米，展厅面积2500多平方米。收藏着自新石器时代陶器和汉唐以来各个不同历史时期的陶瓷名品佳作2万余件，其中国家珍贵文物500余件，涵括了景德镇千年制瓷历史长河中的代表品种，从装饰上分有影青、卵白、青花、五彩、粉彩、色釉瓷等，从造型上分有碗、盘、杯、碟、壶、瓶、罐、雕塑等，从工艺上分有拉坯、印坯、镶坯、注浆、机压等。此外还收藏不少外国瓷和外地瓷，以及金石玉器、书画等。特别是近现代和当代景德镇陶瓷精品是景德镇陶瓷馆独有。所有馆藏年代可靠、品类丰富、科学价值及高，是收藏家、鉴赏家最具权威的断代标尺，为陶瓷历史文化研究提供了最可靠的实物依据。发展历史。本着"贴近实际、贴近生活、贴近群众"，“以人为本、服务社会”的宗旨，以及加强未成年人思想道德教育的要求，景德镇陶瓷馆积极探索博物馆建设的新路子，“特色立馆，科技强馆，服务兴馆，管理治馆。”充分彰显陶瓷文化内涵。丰富展示题材，突出个性特色，综合运用艺术和科技手段，强化景观、场景和人性化设计，体现内容与形式的统一，科学与创新的统一，教育与休闲的统一。当你走进景德镇陶瓷馆，你就走进了一个精美的陶瓷世界，虽然在陈列上只是沧海一粟，难以完全，但我们奉献给你的佳品，会使你感受到中国陶瓷艺术的光华与风采，精湛技艺与巧思，从中细细品味中国传统艺术的卓绝精神和充实内涵。建筑布局。第一展厅由五代、宋代和元代三部分组成。其中以宋代的影青瓷、印花瓷和元代的青花瓷、高温颜色釉瓷最为夺目。第二展厅主要以明代官窑器为主，在这一时期的官窑器制作和装饰手法主要有青花、青花斗彩、五彩、红绿彩和颜色釉等。第三展厅 展出的是景德镇陶瓷史上最为璀璨的清代陶瓷。此时景德镇陶瓷工艺已经是集天下之大成了，集中了如汝窑、龙泉窑、哥窑等各大名窑的陶瓷技术。而景德镇特有的青花装饰技法也有了进一步的提高，分水法的使用青花装饰达到了中国绘画的效果。陶烧瓷炼技术的成熟在郎窑红、钧红、裂纹釉等高温颜色釉瓷中得到了体现。而对景德镇现代 陶瓷业影响深远的粉彩技术也在清代陶瓷业的激烈竞争中应运而生，并且粉彩装饰技艺在清代晚期达到了其第一个高峰。也就是在这一时期，确定了景德镇陶瓷向绘画装饰方面发展的大趋势，为景德镇现代陶瓷在世界陶瓷业中占有一席之地打下了牢固的基础。 第四展厅是民国时期的陶瓷展。这个时期由于诸多的历史原因造成了景德镇陶瓷史上的一次衰退。整个陶瓷界只有在陶瓷绘画领域一枝独秀，出现了以珠山八友为代表的一批陶瓷彩绘艺术家，留下了许多传世佳作。 第五展厅是景德镇现代陶瓷展。展出了自新中国以来的陶瓷精品。粉彩薄胎碗。作者：江联 高9.2cm 口径20cm 仿照中国苏绣双面绣工艺制作，内外图案完全重合，两面蝴蝶的每一根触须，翅纹透光可见，不差厘毫，逼真无二。薄胎瓷是景德镇享有盛誉的传统名瓷之一，早在宋代就有制作，制作过程中，瓷工凭高超技法在胚胎上经过百次旋削、精修，最后只保留0.1公分厚的胚胎，经高温烧成。现仿木纹碗。口径14cm 高4.5cm 撇口、罗汉肚、玉壁底。仿矮木碗造型，端庄平稳。碗内外以料彩饰以木纹，绘制精细，木头纹理逼真，并把油漆后亚光的质地表现的惟妙惟肖，常被误以为是真木碗。玉壁底边缘留有八颗支钉痕，无款。现藏于景德镇陶瓷馆。王琦粉彩瓷板。长36cm 宽26cm 采用传统的釉上彩工艺绘制。作者王琦为景德镇“珠山八友”之一。画意取自东汉末年刘备与关羽、张飞桃园三结义，运用西画手法，画面人物细腻，形神兼备，具有丰富的感情色彩，颇具韵味。现藏景德镇陶瓷馆。粉彩蒜头瓶。高38cm 直径24cm 蒜头口、直径、圆腹、高圈足。采用传统粉彩工艺，设色明快艳丽，口沿、肩部、圈足处绘如意纹和回纹，腹部三个圆环中各有三只寿桃，形成一幅完整的图案画。“九”在中国传统文化中是大数，“桃”通“寿”，在毛主席生日之际，作者描绘九个红艳鲜美的寿桃敬献，表达作者祝福主席寿与天齐的美好祝愿。现藏于景德镇陶瓷馆。花釉双耳瓶。高30.7cm 直径19cm 盘口、长颈、丰肩、腹渐收，近足处外撇，肩与口对称连接两只蚩耳。花釉，也称窑变，以铜、钛等金属元素为着色剂，经过配比后施与器物表面，经高温一次烧成，呈现出斑斓色彩，“有入窑一色，出窑万千”之说。现藏于景德镇陶瓷馆。

今天从雕塑瓷器厂游玩出来，以经11点40几分了，想在雕塑瓷器厂门外找家当地吃饭的地方，没有找到合适的，就打出租车准备到今天的最后一个景点景德镇陶瓷博物馆附近吃午餐。这个景点是要预约的，临时来景德镇游玩，没有预约到，到兰州游玩的经历让我知道军警凭证可免预约，我也打算碰碰运气，要是不行，就另做打算再去御窑馆玩，那里很值得一逛，昨晚只看了夜景，还没玩透。出租车司机真的不错，介绍我们离博物馆不远的地方笨大厨吃鱼，味道真不错，二人吃不到二百，量太多了，还有些剩。12点49分吃完午餐，往前走十几分钟过了路口就到了中国陶瓷博物馆。

老婆是退伍军人，可以免预约。我还是要预约的，还好博物馆每逢正点在门口有放一些票，运气爆棚，正好预的到，随人流顺利进入博物馆参观。一入馆，感觉大厅施计的真高山，视野开阔，顶蓬玻璃顶透光性很好。按照网上攻略介绍，把被包放在一楼的服务台，轻装上阵，坐电梯到七楼，从上往下慢慢参观。

坐电梯到了七楼，往右拐，长长的走廊边上有许多雕塑，都是反映制瓷工作流程的窑工形象。走到尽头左拐是高科技先进瓷雕展。右拐是《伟大精神，不朽丰碑中央红军长征出发90周年红色陶瓷作品展》。

门口鲜明的标志，让人肃然起敬。《伟大精神，不朽丰碑。中央红军长征出发90周年红色陶瓷作品展》1934年10月，中央红军在中国共产党的领导下，开始了著名的长征。经过十几个省，跨过草地，翻越雪山，行程二万五千里，粉碎上百万国民党军队围追堵截，战胜无数艰难险阻，直到1936年10月红军三大主力会师。长征创造了气吞山河的人间奇迹，谱写了中国革命史的光辉篇章，是中国革命从挫折走向胜利的重大转折，长征精神是中华民族乃至全人类宝贵的精神财富。

举办"中央红军长征出发90周年红色陶瓷作品展"，旨在发挥景德镇陶瓷资源优势，促进陶瓷文化与红色文化的融合发展，把"千年瓷都"这张靓丽的名片擦得更亮；不断弘扬红色传统，传承红色基因，在实现中华民族伟大复兴的历史进程中走好新时代的长征路！

长征不仅是一次人类精神和意志的伟大远征，也是一段中国共产党领导的中华优秀儿女寻求民族复兴的伟大征程。我们正在进行实现中华民族伟大复兴的新长征，广大党员干部必须牢记党的理想信念和根本宗旨，必须弘扬伟大的长征精神，必须发扬革命战争年代那种敢于战斗、不怕困难的奋斗精神，在实现中华民族伟大复兴的历史进程中走好新时代的长征路。

长征，是历史上无与伦比的革命壮举，是中国共产党及其领导的工农红军创造的人间奇迹，是中华民族一部惊天动地的英雄史诗。长征将永远铭刻在中国革命的丰碑上。-﹣江泽民

1934年10月初，国民党军队推进到中央根据地的腹地。10月10日晚，中央红军开始实行战略转移。中共中央、中革军委机关也由建金出发，向集结地项开进。10月16日，各部队在零都河以北地区奥结完毕。从17日开始，中央红军主力五个军团及中央、军委机关和直属团队共8.6万余人，加上战略转移的征途，开始了著名长征。杨荣显是瑞金沙洲坝下肖区七堡乡第三村农民，有8个儿子。一家世代遭受地主剥削，生活过得十分艰难。后来，共产党来了，红军来了，给他们家分了田分了地，日子一天比一天好。1931年11月苏维埃临时中央政府在叶坪成立，杨荣显高高兴兴地带着两个大儿子来报名处参军，不到三个月，两个儿子便战死沙场。1932年，国民党反动派对中央苏区实行更大规模的军事"围剿"，在前方战事吃紧、后方兵员短缺的情况下，苏维埃政府发出了"扩红支前"的号召，杨荣显就把6个儿子送到区苏维埃政府报名应征，由于老七、老八年纪太小，没有被批准参地红军。后来，老七、老八还是瞒着杨荣显进城、夸大年龄报参加了红军。后来杨家的老三、老四、老五、老六也都先后牺牲在战场上，此时，担任红军总政治部秘书长的邓小平听说了杨荣显的事，专门派人看望了老人家，并告诉他，部队已下了决心，帮他找到老七、老片、把哥俩送回老人身边，可杨荣显怎么也不否应。最后，经过几番局折，终于在广昌战役的战场上找到了者七、老八。哥俩说，等打完广昌这一仗再回去，可就是这一仗，兄弟俩再也没有回来……

征程。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。毛泽东等党和红军领导人以高超的军事指挥艺术，率领各路红军采取灵活机动的战略战术粉碎国民党军围追堵截，取得战略转移中一个又一个胜利。红军将士怀着坚定的革命理想和信念，同心同德，坚韧不拔，前赴后继，跨越滔滔急流，征服空气稀薄的冰山雪岭，穿越渺无人烟的沼泽草地，历经600余次战役战斗，翻越18座大山，渡过24条河流，强渡乌江、占领遵义、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、翻雪山、过草地……纵横十余省，长驱二万五千里，战胜人世间难以想象的千难万险，展现出气吞山河的革命英雄主义和革命乐观主义。各路红军同人民群众生死相依、患难与共，赢得了人民群众对党和红军的真心维护和支持，漫长而充满艰辛的征程终于将要迎来胜利的曙光！湘江之战是关系中央红军生死存亡的关键一战。红军广大干部、战士同国民党军队展开了殊死的决战。1934年11月27日．红军先头部队渡过湘江，控制了渡河点。大部队因携带辎重过多，行动迟缓，尚未过江即遭到优势敌军的夹击。为强渡湘江，红军各军团浴血奋战，与敌搏斗，损失惨重。湘江两岸担任掩护任务的部队，为中央领导机关和其他部队顺利过江，与敌展开激战，付出极大牺牲。12月1日，国民党军队发动全线进攻，企图夺回渡口，围歼红军于湘江两岸。红军经整日血战，阻止住敌军的进攻。到当日17时，中央领导机关和红军大部渡过湘江。湘江战役是中央红军长征以来最壮烈的一战。红军以饥饿疲惫之师，苦战五昼夜，终于突破敌军重兵设防的第四道防线，粉碎了蒋介石围歼中央红军于湘江以东的企图。但是，红军也为此付出了极为惨重的代价。渡过湘江后，中央红军和中央机关人员由长征出发时的8.6万余人锐减至3万余人。1935年1月15日至17日，中央政治局在遵义召开扩大会议（即道义会议！。遵义会议改组了中央领导机构，选举毛泽东为中央政治局常委。遵义会议明确地路答了红军的战略战术方 的是非问题，改变了中央的领导特别是军事领导，解决了党内所面临的最迫切的组织问题和军事问题，结束了"左"倾教条主义错误在中央的统治，确立了毛泽东在中共中央和红军的领导地位。这次会议，在极端危急的历史关头，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。从此，中国共产党能量在以毛泽东为代表的马克思主义正确路线领导下，克服重重困难，一步步热小身中国革命走向胜利。遵义会议是党的历史上一个生死攸关的转折点它标志着中国共产党在政治上开始走向成熟。

遵义会议后，中央红军重整旗鼓，振奋精神，在新的中央领导的指挥下，展开了机动灵活的运动战。1935年1月19日，中央红军由遵义地区北进，预定夺取川黔边境的土城、赤水县城，相机从四川的泸州和宜宾之间北渡长江。1月28日，红军在土城战斗中因敌军不断增援，再战不利，乃奉命撒出战斗，1月29日凌晨从元厚、土城地区一渡赤水河。川滇敌军很快又从南北两面向扎西逼近。这时红军决定暂缓执行北渡长江的计划，突然掉头东进，摆脱敌军，于2月18日至21日二渡赤水，重入贵州，奇袭娄山关，再占遵义城。在遵义战役中，红军取得歼敌两个师又八个团、俘敌3000余人的胜利。这是中央红军长征以来取得的最大的一次胜利。蒋介石在打了败仗之后，调整部署，指挥多路敌军向遵义、鸭溪一带合围。红军迅速跳出敌军的合围圈，再次转兵西进，于3月16日至17日三渡赤水，重入川南。蒋介石以为红军又要北渡长江，急忙调动重兵围堵。红军突然又挥师东进．折返贵州，于3月21日晚至22日四渡赤水。随即南渡乌江，佯攻贵阳，分兵黔东，诱出滇军来援。当各路敌军纷纷向贵阳以东开进时，红军出其不意地以每天120里的速度向敌人兵力空虚的云南疾进。红军在昆明附近虚晃一枪，接着主力神速地向西北方向前进，于5月初渡过谷深水急的金沙江。至此，中央红军摆脱优势敌军的追堵拦截，粉碎蒋介石围歼红军于川哈滇边境的计划，取得了战略转移中具有决定意义的胜利。这一胜利换了中央军事领导之后取得的，充分显示出毛泽东高超的军事指挥艺术。

巧渡金沙江。1935年5月3日至9日，在七天七夜的时间里，红一方面军主力就靠7只小船从容渡过了金沙江。在毛泽东的指挥下，红军四渡赤水、巧渡金沙江，经过近四个月的转战，终于完全跳出了数十万国民党军的围追堵截包围圈，彻底粉碎了蒋介石围歼红军于川、黔、滇地区的计划，实现了渡江北上的战略方针，取得了战略转移中具有决定意义的重大胜利。飞夺泸定桥1935年5月，红军第一方面军在长征途中遭遇围追堵截，毛泽东在安顺场作出了夺取泸定桥的决定。夺取泸定桥的战斗于1935年5月29日打响，红军的先头部队是二师四团，团长是黄开湘，政委杨成武。他们接受任务后急行前进，第二天一昼夜行程120公里，按照部署时间赶到泸定桥。突击队的22名勇士冒着东岸敌人的火力封锁，在铁索桥上边铺门板边匍匐射击前进，奇绝惊险地夺取了泸定桥。强渡大渡河和飞夺泸定桥打破了国民党政府妄图把红军变成第二个石达开的梦想，是长征中具有战略意义的重大胜利之一。

翻雪山， 过草地。1935年6月26日，中央政治局在懋功北部的两河口召开会议。中革军委根据两河口会议所确定的战略方针，制定松潘战役计划，打开北上甘南的通道。两河口会议后，中共中央率领红一方面军自懋功一带北上，翻梦笔山、长板山、打鼓山等大雪山。7月16日，先头部队抵达松潘附近的毛儿盖。张国焘不执行军委计划，借口给养困难，反对北上，主张南下。7月21日，中央政治局在芦花（今黑水城）召开会议，批评张国焘的错误。由于张国焘的拖延，原定的松潘战役计划因敌情变化不能实现，红军不得不改道经自然条件极为恶劣的草地北上。会

师。1936年9月下旬，红四方面军继续北进。10月9日，红四方面军指挥部到达会宁，与红一方面军会合。红二方面军于9月中旬连克甘肃省东南部的成县、康县、徽县、两当，10月迅速向北转移。10月21日，贸龙、任弼时、关向应、刘伯承在平锋镇与红一方面军第一军团代理军团长左权、政治委员聂荣臻会面。10月22日和23日，红二、红六军团分别在将台堡、兴隆镇同红一方面军会师。至此，红二、红四方面军完成了长征。正当抗日战争的烽火即将在全国燃烧起来的时候，三支主力红军为担负中国革命的新任务而在西北会师，这是一个具有伟大历史意义的事件。长征实现红军的战略大转移，是在遵义会议确立以毛泽东为核心的新的中央正确领导下取得的。它的胜利表明，中国共产党及其所领导的中国工农红军具有战胜任何困难的无比顽强的生命力，是一支不可战胜的力量。长征的胜利，是一曲响彻云霄、震撼神州的革命英雄主义的凯歌。长征中红军所表现出来的坚定的共产主义理想、革命必胜的信念、艰苦奋斗的精神和一往无前、不怕牺牲的英雄气概，构成了伟大的长征精神，成为激励共产党人和人民军队继续前进的强大动力。

传承。万里长征犹如一座丰碑，光辉地矗立在了中华民族复兴的伟大史册中，英雄们创造的长征精神，已成为人类永不消失的遗产，永不贬值的精神财富。硝烟已尽，雪峰依旧：江水东去，铁索犹寒。长征成为中国人民在中国共产党的领导下，发奋图强、坚忍不拔、积极向上、战胜任何困难的精神力量。并为最终实现共产主义而积极创造条件。伟大的事业需要伟大的精神，伟大的精神成就伟大的事业。我们党领导的红军长征，谱写了豪情万丈的英雄史诗。伟大的长征精神是中国共产党人革命风范的生动反映，我们要不断结合新的实际传承好、弘扬好。推进中国特色社会主义事业的新长征要持续接力、长期进行，我们每代人都要走好自己的长征路。新时代的我们要接过前辈长征的火炬，在伟大的长征精神指引下，在实现中华民族伟大复兴的新长征路上，树立不朽丰碑！

参观完《伟大精神，不朽丰碑。中央红军长征出发90周年红色陶瓷作品展》，拐入左边出口，是个巨手托起的地球，要是一楼往上参观，这就是最后出口。展板上的结束语写的挺好，撷录下来：溯源陶瓷历史，我们阅读着瓷的《史记》;叩响陶瓷生命，我们倾听： China ，中国； china 瓷。领先世界1700年的中国瓷，千年窑火不熄于景德镇，流光溢彩又刻骨铭心于景德镇中国陶瓷博物馆。精益求精的工匠精神，海纳百川的古镇胸怀，铸就了这座城市的品格。陶瓷文化的交流互鉴，勾勒出中国文化影响世界的版图，展现的是文化自信。景德镇依然矗立在世界陶瓷的高峰。这是永不言结束的结束语。这是又一次新征程的启航。

回眸，是为了前进！

致敬，是为了创新！

这里展示的都是高科技制瓷作品。设计大胆，制瓷先进。先进陶瓷又称高科技陶瓷、高技术陶瓷、特种陶瓷、工业陶瓷，具有"低能耗低物耗、高科技高附加值"的特点，广泛应用于通信电子、新能源、航空航天等战略性新兴产业，全球高新市场规模超万亿，是现代陶瓷顶层展示的都是最高水平的科学制瓷作品。工业的制高点、爆发点。把先进陶瓷作为产业发展的主攻方向，是国家试验区建设对创新发展的内在要求，也是主动融入全省重点产业链现代化建设"1269"行动计划的生动实践。近年来，我市聚焦"再造一个陶瓷工业"的奋斗目标，坚持招大引强、培优扶强，注重创新引领，强化平台支撑，切实增强产业核心竞争力，着力推进特色优势产业集群发展。全市先进陶瓷产业规模总量迅速壮大、发展质量不断提升，呈现出蓬勃的发展态势。

当代色釉绘画。色釉绘画，是指运用某些色釉在高温下产生的变化、并结合多种高温釉下彩绘材料进行综合创作的一种新的陶瓷绘画形式，具有晶莹、沉着、大气的绘画艺术特征。它所采用的釉料在高温状态中极不稳定，流动性很强，容易出现串色、图案变形的状况。其烧造工艺难度大，成品率低，因而色釉绘画瓷显得弥足珍贵。

当代纳米陶瓷。纳米陶瓷是将纳米级陶瓷颗粒、晶须、纤维等引入陶瓷母体，以改善陶瓷性能的复合型材料。它可以增强母体材料的室温力学功能，提高制品的耐火强度，并且具有可切削加工功能和超塑性。近二十年来，景德镇特陶企业、院校和科研院所在纳米陶瓷领域取得较大进步和成果，特别在超细耐磨粉体的创新与研发上，具有纳米陶瓷球系列产品的核心知识产权以及高密度、超低功耗、高强度等特点的产品，这充分反映了当代景德镇陶瓷科技的进步！

当代综合装饰瓷。所谓的综合装饰瓷，是指在一件作品上同时采用多种材料和两种或两种以上的装饰手法以不同的温度或气氛而烧成的陶瓷新品种。其装饰艺术成就突出表现在颜色釉的运用上，即通过当代制瓷工艺、创作者的整体设计和巧妙组合，将颜色釉与青花、粉彩、新彩融为一体，相互映衬，给人一种变化灵活、面貌一新的视觉冲击力。这是景德镇历代陶瓷装饰技法的集中体现，是不见于前人的技术创新和艺术创造，是当代中国最丰富、最精妙的陶瓷艺术语言。它已成为当代中国陶瓷艺术发展的新风尚。

这个金钱豹作品就是同当代陶瓷3D打印出来的作品。陶瓷3D打印技术科技 量高，发展潜力巨大。其成型方法主要包括喷墨打印技术、三维打印成型、直写自由成型、激光选区烧结／熔融等。将3D打印技术应用在陶瓷材料的成型过程，具有以下优势：1、无需模具，开发周期短，节约时间成本；2、可实现复杂形状结构件的成型，突破传统陶瓷加工工艺形状的限制；3、个性定制，满足不同设计人群的需求。

当代陶艺。当代陶艺，是以当代的新观念和新思维，充分利用各种材料和发挥泥与火的作用，创作神秘的当代陶艺语言和工艺特质的一种陶瓷艺术形式，它更强调审美价值和艺术价值，更突出的是作者的主规精神和意念。具有鲜明的个性风格，同时采用当代人的心理特质和审美的陶艺形象进行创作，将景德镇当代陶瓷艺术推向了一个新高度奥运瓷的永恒之美

2008年，经北京奥组委授权，景德镇研发出福娃雕塑、运动项目雕塑以及各种瓷瓶等奥运纪念瓷，其中尤以射箭、射击和艺术体操等运动项目雕塑瓷最为精美。这些瓷塑作品均采用优质瓷土和纯手工制作，线条流畅惟妙惟肖，表现了运动员的优美动感，具有很高的艺术收藏价值。

景德镇市国营十大瓷厂﹣﹣为民瓷厂。1958年开始筹建，1965年正式投入生产，原名国营高级美术瓷厂，专门生产新彩杯碟和高级美术瓷，由江西省轻工业厅直管。1966年6月，改名景德镇市为民瓷厂，划归市属企业，是景德镇新彩日用瓷出口重点厂家之一。20世纪90年代初，全厂设科室15个、党群部门8个、生产车间8个、彩绘分厂1个，职工2300人。该厂占地面积182900平方米，生产用房建筑面积60964平方米，主要生产设备有隧道窑2条、圆窑4座、烤花锦炉2条、电炉9座、球磨机14台、【为民瓷厂 Weimin porcelain factory 】榨泥机10台、真空练泥机9台、机压成型和注浆成型作业线27条等。各动力机械总功率2971千瓦，年日用瓷产量3000万件，其中出口瓷1220万件。为民瓷厂生产"高美"牌高中档新彩中西餐具、茶具、咖啡具、茶杯、盘类和部分陈设瓷、礼品瓷。1983年日用陶瓷盖杯获轻工部产品评比第一名；1984年获全国同行业质量优胜奖。1987年高铝质纺织瓷 江西省优秀新产品奖；1991年高美牌45头西餐具、15头咖啡具获第二届北京国际博览会金质奖。

景德镇市国营十大瓷厂﹣﹣人民瓷厂。1952年，由私营16座窑厂和200多栋坯房组合成公私合营的华光瓷厂、群益瓷厂、光大瓷厂，1956年，3个厂合并转为公私合营第三瓷厂。1957年易名新平瓷厂，1958年转国营，1969年新平瓷厂改名为景德镇市人民瓷厂。它是当时全国唯一生产经营传统青花瓷的专业厂。20世纪90年代，全厂设生产车间8个、青花研究所1个、科室19个，职工2030人。厂区占地面积53786平方米，生产用房建筑面积52795平方米，主要生产设备有球磨机8台、榨泥机7台、练泥机7台、机压作业线15条、注浆作业线8条、隧道窑4条、圆窑8座、全链式干燥房8间、全链式青花坯体红外线干燥烘房2座等 其机械总功率1684千瓦，年产日用瓷1400万件。［人民瓷厂 Renmin porcelain factory 】

人民瓷厂产品有青花餐具、茶具、咖啡具、酒具、文具、饭具等配套瓷、另有缸、罐、瓶、钵、凉墩等各种器型。产品花色丰富，规格完备，品种齐全。1979年、1984年"长青"牌青花瓷两次获国家金质奖；1984年"长青"牌青花梧桐西餐具获民主德国莱比锡春季博览会金质奖章、捷克布尔诺十五届消费品国际博览会金质奖章、波兰波兹南第五十六届国际博览会金质奖章；1989年"长青"牌青花梧桐西餐具获首届北京国际博览会金奖、"长青"牌青花影青中餐具获首届北京国际博览会金质奖；1991年"长青"牌青花梧桐餐具、"万年青"牌青花影青餐具奖获第二届北京国际博览会金质奖。

景德镇市国营十大瓷厂﹣﹣新华瓷厂景德镇市新华瓷厂是1965年5月由原新平瓷厂划出一部分组建而成的国营企业，主要生产民族用瓷、内销日用瓷、出口日用瓷、旅游瓷、陶瓷容器和仿古瓷、工业用瓷等。民族用瓷畅销西藏、宁夏、甘肃、青海等地，被国家民族事务委员会列为民族用瓷生产专厂同时，该厂生产的4.5寸圆口碟、荷口碟还远销往伊朗、伊拉克以及巴基斯坦 前苏联等国家。20世纪90年代初，厂管理委员会下设生产指挥、技术开发、经营信息、后期服务、财务核算等5个系统以及科研所！个、生产车间7个，职工达1510人。全厂占地面积50409平方米，生产用房建筑面积22603 方来，主要生产设备有球磨机。新华瓷厂 Xinhua porcelain factory 】8台、榨泥机6台、练泥机8台、成型生产作业线16条、注浆作业线1条、隧道窑2条、小型试验窑1座、锦炉1条、电炉4座等。各类动力机械总功率1578千瓦，年产日用瓷1800万件，日用瓷出口量达年总产量的40%。新华瓷厂生产的民族用瓷，具有造型优美、瓷细胎薄、白度强、亮度好、色彩艳、古朴雅致的特色，深受少数民族的欢迎。1983年"彩云"牌民族用瓷获国家民委、轻工部颁发的优质产品证书；1985年"彩云"牌青花斗彩缠枝莲八宝49头民族餐具获轻工业部优秀新产品奖，并获国家民委、轻工业部颁发的少数民族生活用品优质产品证书；1985年花瓶式瓷质酒瓶荣获省优秀科技成果四等奖；1991年"彩云"牌53头青花新疆民族餐具获第二届北京国际博览会银质奖。

景德镇市国营十大瓷厂﹣﹣光明瓷厂。20世纪50年代初，由几十家制瓷小作坊合并为私营瓷厂。1958年转归国营红旗瓷厂。1960年红旗瓷厂划出一部分厂房、设备、人员建立红旗二瓷厂。1961年8月改名景德镇市光明瓷厂。它是景德镇青花玲珑瓷出口生产专业厂，其产品工艺精湛，独树一帜，被中外客户誉为"青花玲珑之家"20世纪90年代初，全厂设有科室15个，党群科室7个，生产车间9个，职工2780人。厂区占地面积78080平方米，生产用房建筑面积65000平方米，拥有机压成型生产线23条、注浆成型线19条、手工成型生产线2条、球磨机14台、榨泥机12台、练泥机。【光明瓷厂 Guangning porcelain factory 】5台、隧道窑2条、圆窑4座、锦炉2条、辊道窑1条等一整套新型的制瓷设备。其动力机械总功率1573瓦，年产日用瓷1850万件，其中出口瓷870万件。光明瓷厂生产"玩玉"牌青花玲珑各式中西餐具、茶具、咖啡具、酒具，还生产各种皮灯、花瓶、薄胎瓷之类的高档艺术瓷、陈列瓷和礼品瓷共160多个品种。青花玲珑瓷于1979年被轻工业部授予优质产品证书；1981年、1984年、1989年"玩玉"牌青花玲珑瓷三次荣获国家金质奖；1986年，"玩玉"牌青花玲珑45头清香西餐具在民主德国莱比锡国际博览会获国际金奖；1989年"玩玉"牌青花玲珑瓷荻首届北京国际博览会金奖；1991年"玩玉"牌青花玲珑瓷获第二届北京国际博览会金奖。

景德镇市国营十大瓷厂﹣﹣东风瓷厂。1951年4月，由瓷商集资创建了裕民陶瓷股份有限公司，1953年10月改称裕民瓷厂，1956年更名为第一瓷厂，1959年2月由建成瓷厂与利生瓷厂合并的第八瓷厂并入，易名为景德镇市东风瓷厂，转国营。20世纪90年代初，全厂设科室18个，分厂7个，直属高档瓷车间1个，实验组1个，美研室1个，职工2560人。该厂占地面积70598平方 ，生产用房建筑面积35824平方米，主要机械设备有球磨机15台、榨泥机10台、练泥机7台、机压成型【东风瓷厂 Dongfeng porcelain factory 】作业线18条、注浆作业线6条、隧道窑3条、圆窑8座、彩烧辊道窑2条、弹子烤花锦窑3条、电炉8座等。其动力机械总功率1835千瓦，年产量为3000万件。东风瓷厂产品有壶、碗、针匙、坛、薄胎瓷等，尤以生产各系列优质壶产品蜚声国内外市场，产量占陶瓷工业公司所属企业壶类总数的80％以上。产品中有8个品种先后荣获全国、省、市优秀新产品奖和科研成果奖，其中：1984年仿明代青花瓷获国家经委金龙奖；1991年"远航"牌系列景德壶、系列瑛碗获第二届北京国际博览会金质奖。

景德镇市国营十大瓷厂﹣﹣红星瓷厂。1958年7月，原第一、第四制瓷手工业合作社，分别改为第十一瓷厂、第十四瓷厂。同年9月，合并为国营景德镇市红星瓷厂，成为全市实现陶瓷生产半机械化最早的企业。1978年以后，由生产单件出口瓷发展到生产大批量的配套出口瓷。它是景德镇陶瓷工业中技术雄厚、装备先进、规模较大的釉上新彩出口瓷生产专业厂，20世纪90年代初，全厂设生产、销售、供应、财务等科室23个，分厂5个，职工2160人。工厂占地面积106933平方米。【红星瓷厂 Hongxing porcelain factory ]建筑面积69654平方米，主要生产设备有隧道窑3条、（其中全市最先进的长达81米的微机自动控制焦化煤气隧道窑1条）、圆窑5座、机压作业线10条、注浆作业线3条、全链式自动干燥烘房4座、锦炉2条、烤花辊道窑1条、球磨机9台、榨泥机11台、练泥机5台等。全厂动力机械总功率1675千瓦，年产瓷2200万件，其中出口瓷1000万件。红星瓷厂生产各式中西餐具、茶具、咖啡具以及薄胎工艺瓷、陈设瓷等产品。1983年"玉燕"牌皮灯、壁灯荣获轻工业部优质产品奖；1985年"飞鹤"牌新彩54头中餐具荣获轻工业部优质产品奖。景德镇市国营十大瓷厂﹣﹣艺术瓷厂1958年9月，由市工艺美术瓷厂、市出口瓷厂等合并组建成国营景德镇市艺术瓷厂。它集中了一批知名的陶瓷美术家和高中级技艺人员，是景德镇粉彩瓷的主要生产厂家，也是我国生产高、中级粉彩艺术瓷的一流企业。20世纪90年代初，全厂设科室24个，生产车间10个，职工2200人。全厂占地面积75000平方米，生产用房建筑面积33408平方米。该厂拥有榨泥机5台、球磨机9台、练泥机4台、机压成型作业线7条、注浆作业线7条、隧道窑1条、圆窑7座、电炉33座。

【艺术瓷厂 Yishu porcelain factory 】。动力机械总功率1089千瓦，年产量1200万件，其中出口瓷数量约40万件。艺术瓷厂的产品被世人誉为"东方艺术明珠"。1980年"福寿"牌粉彩瓷获国家金质奖；1986年"景德镇"牌瓷板画获全国工艺美术百花奖金杯奖；1989年粉彩瓷、薄胎瓷、金斗方龙凤贴花产品，分别获全国出口瓷评比金奖和银奖；1990年古墨彩花瓶获全国工艺美术百花奖金杯奖；1991年"福寿"牌粉彩陈设瓷、粉彩瓷板画获第二届北京国际博览会金质奖。

德镇市国营十大瓷厂﹣﹣宇宙瓷厂。1954年，原为建国瓷厂第一分厂。1958年，第十三制瓷社、第四瓷厂并入，组成国营景德镇市宇宙瓷厂。经过二十多年的发展，该厂由生产低、中档瓷转向高档成套瓷，产品首先进入欧美市场。其许多单项产品质量名列全国陶瓷行业前茅，一级品率居景德镇各瓷厂首位，被评为轻工部和省先进单位，国家二级企业，成为景德镇市新彩日用瓷出口重点厂家。20世纪90年代初，全厂设科室23个，生产车间7个，分厂3个，中试车间1个，陶瓷测试中心1个，职工2870人。该厂占【宇宙瓷厂 Yuzhou porcelain factory 】地224500平方米，生产用房建筑面积54841平方米，并拥有球磨机16台、榨泥机10台、练泥机14台、机压作业线15条、注浆作业线4条、隧道窑3条、圆窑8座、辊道窑3条、电炉1座等主要生产设备。其机械总功率3630千瓦，年生产瓷器2000多万件。宇宙瓷厂生产杯、盘、碟类陈设瓷及各式中西餐具，其中，《红楼梦·十二金钗》系列彩盘已成为出口创汇全国最高的产品。1984年"高岭"牌45头餐具获全国优秀新产品金龙奖，"高岭"牌84型45头西餐具、84-18型组合餐具、白莲咖啡具连获轻工部新产品一等奖；1985年日用成套瓷在景德镇第三届陶瓷美术百花奖评比中获三个一等奖。景德镇市国营十大瓷厂﹣﹣红旗瓷厂1952年，由137户私营制瓷厂（坊）合并联营，建立裕华、益民、永新、赣华、永和、新生等6个私营瓷厂。1956年，6个联营瓷厂并为公私合营第六、第七、第九3个瓷厂，1958年，3个瓷厂合并称为红旗瓷厂。1960年，红旗瓷厂划分红旗一瓷厂和红旗二瓷厂。第二年，红旗一瓷厂改名为景德镇市红旗瓷厂，成为景德镇生产釉下彩的专厂。20世纪90年代初，全厂设科室16个，生产车间8个，釉下彩科研所1个，职工2250人。厂内占地面积55000平方米 生产用房建筑面积46803平方米，主要生产设备有隧道窑3。【红旗瓷厂 Hongqi porcelain factory 】条、圆窑4座、烤花弹子锦窑2条、机压成型作业线13条、注浆作业线1条、球磨机16台、湿式吸铁器16台、双缸泵7台、泥浆真空搅拌机1台、真空练泥机9台、榨泥机17台、锅炉3台、蒸气干燥烘房45组等。各动力机械总功率达1847千瓦，年产瓷2000万件。红旗瓷厂生产釉下彩和釉上彩各种中西餐具、茶具、酒具、咖啡具和各类单件碗、盘、杯、碟等日用瓷，精制各式花碗、薄胎碗、薄胎皮灯、挂盘等陈设瓷和展览瓷，产品行销全国各大城市中的宾馆、饭店，以及欧、美市场。1991年，"玉花"牌釉下彩中餐具、稀土釉下彩系列产品获第二届北京国际博览会金质奖。

景德镇市国营十大瓷厂﹣﹣景兴瓷厂。1949年，由私营制瓷作坊联营组建为建华瓷厂。1954年上海生太油行投资，为公私合营企业。1956年改名景兴瓷厂，1958年转国营。20世纪90年代初，全厂设职能科室22个、生产车间5个、108个生产班组，有职工1560人。全厂占地面积47234平方米，生产用房建筑面积30576平方米，主要生产设备有隧道窑3座、机压成型作业线9条、注浆作业线1条、彩绘辊道烤花窑2条、球磨机15台、练泥机7台、榨泥机。【景兴瓷厂 Jingxing porcelain factory 】10台、隧道窑2条、电炉4台等。其机械总功率达1554千瓦，年产瓷器2200万件。景兴瓷厂以生产五百余年的正德器为主，产品分碗、盘、杯碟等类，30余个系列，138个花色品种。1979年至1985年间，16公分青花薄胎碗获全国优秀新产品 龙奖；"磬声"牌薄胎瓷获轻工业部优质优胜 书。景德镇市国营十大瓷厂﹣﹣建国瓷厂，1949年8月，中共浮梁地委决定在民国时期江西瓷业公司基础上筹建瓷厂，1950年4月1日，成立景德镇市建国瓷业公司。1951年，建国瓷业公司接收了政府没收的官僚资本窑厂和坯房。1952年10月，建国瓷业公司更名为景德镇市建国瓷厂，当时有职工882人，拥有资金占景德镇陶瓷生产企业资金总额的12.5%。它既是全市首家国营企业，又是全市实力最强、规模最大的瓷厂。20世纪90年代初，全厂设生产车间6个、科室15个，科研所1个，职工1680人。厂内占地面积52439平方米，建筑面积【建国瓷厂 Jianguo porcelain factory 】55732平方米，主要机械设备有球磨机12台、榨泥机6台、练泥机6台、搅拌机3台、机压作业线7条、注浆作业线7条 隧道窑2座、柴窑1座、电炉6台、锅炉和余热锅炉4台等。其动力机械总功率1508千瓦，年产瓷达1400万件。建国瓷厂产品有高低温颜色釉瓷和青花瓷，并生产以历史上著名的"汝、定、哥、官、钧"五大名窑产品为蓝本的仿古瓷，是景德镇市生产高温颜色釉陈设瓷的定点企业。各产品按用途可分为礼品瓷、奖品瓷、陈设瓷、日用瓷、旅游瓷等，尤以"三阳开泰"等名贵色釉瓷广受人们喜爱，成为国家领导人出访和外国元首访华的国礼瓷。1989年"珠光"牌高温色釉陈设瓷获首届北京国际博览会金奖；1990年"彩虹"釉瓷获第39届尤里卡国际发明金奖

文革瓷。"文革瓷"生产于1966至1976年，主要指有"文革"画面、语录或文字（诗词、手迹等）的瓷器。其画面题材最主要的"角色"是毛主席，此外还有革命样板戏、工农兵英雄形象、革命圣地风光、大批判场景等，表现出鲜明的时代特征和浓厚的政治色彩，记载着中国社会发展历史上一段特殊的岁月。

"神秘"的7501瓷。1975年4月，中央办公厅向江西省委下达任务，要求轻工业部陶瓷工业科学研究所在3个月内完成毛主席用瓷的研制生产任务。这项研制生产任务简称为"7501工程"。"7501"瓷呈半薄胎状，大部分加盖，既卫生又保温，器型主要有茶具、餐具等。其画面为水点桃花或水点梅花。"7501"瓷后被誉为"红色官窑"。

国微瓷。国徽瓷是国家用瓷办公室在景德镇市定制的驻外使节用瓷和国宴用瓷。因每件瓷器上都有中华人民共和国国徽图案，故称国微瓷。1988年景德镇宇宙瓷厂生产的国徽瓷送往北京，受到中央有关部门的表彰。

国礼瓷。在对外交往中，景德镇陶瓷精品常作为国礼瓷赠予外国政要和国际友人，如20世纪70年代初赠予美国总统尼克松的"尼克松杯",1980年邓小平出访时赠予泰国国王的瓷雕"六鹤同春"以及送给国际奥委会主席萨马兰奇的瓷像托盘，送给联合国秘书长德奎利亚尔的青花玲珑咖啡具等等。国际金奖瓷

20世纪80年代﹣90年代，景德镇陶瓷在国际上屡获金奖。其重要的奖项有：1984年，人民瓷厂生产的青花梧桐餐具在民主德国莱比锡、捷克布尔诺和波兰波兹南连获三次国际博览会金奖；1986年，光明瓷厂生产的"玩玉"牌青花玲珑清香45头西餐具荣获民主德国莱比锡国际博览会金奖；1990年，建国瓷厂生产的彩虹釉瓷盘获第39届尤里卡国际发明博览会金奖。

国瓷时代，铸魂塑形。1949年4月29日，景德镇解放，陶瓷业生产进入了一个全新阶段，经过三十年的发展，到1980年改革开放前夕，景德镇陶瓷业逐步形成一个包括原料开采、陶瓷机械、耐火材料、石膏模具、瓷用化工、窑炉修建、生产销售、科研教育等完整的陶瓷工业体系，能够烧制各类品种的日用瓷、陈设瓷、旅游瓷、纺织瓷、建筑瓷、卫生瓷、电瓷和特种耐热、耐酸瓷等。其品种繁多，色彩纷呈，成为全国主要的产瓷区和陶瓷出口基地。

建国初期景德镇陶瓷。建国后，景德镇陶瓷设计人员从瓷土原料、釉料配方、造型设计、装饰手法、烧成技术等重要环节进行科学研究和实验，历时2年，共烧制了一大批中西餐具、茶具、咖啡具、烟酒具、花瓶、花盆及其他日常用具和纪念瓷等。这些产品以民族形式和大众方向为艺术标准，反映了景德镇一定时期的陶瓷创作风格。随着总路线、大跃进、人民公社三面红旗的兴起，瓷画的题材逐渐与社会政治紧密相连，打下了时代烙印。

民国陶瓷雕塑名家。景德镇陶瓷雕塑在民国时期属于琢器行，包括捏雕、镂雕、堆雕、浮雕、镶雕等、瓷塑艺人在长期的艺术实践中逐渐形成了自己的艺术风格并产生了不同的艺术流派，主要有三派，一是以曾龙升．蔡金台为代表的丰城派，二是以游长子、魏洪泰为代表的福建派，三是以范乾生为代表的抚州、都昌派。他们的作品件件形象生动，犹如鬼斧神工，具有很高的艺术价值。

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民国时期景德镇瓷器。"珠山八友"及其粉彩瓷。1928年秋，以王琦为首的一批瓷画艺人组成"月圆会"，后人称为"珠山八友"。他们是王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、徐仲南、田鹤仙、邓碧珊、刘雨岑、何许人和毕伯涛。"珠山八友"在汲取中国画营养的基础上，借鉴、吸收和运用西洋绘画技巧，用于改良传统粉彩，把粉彩瓷创作推向一个新的高峰。

景德镇瓷业美术研究社。1922年，在浮梁县知事陈安的倡导和推动下，成立"景德镇瓷业美术研究社"，吴霭生任社长，王琦汪晓棠任副社长。美术社的社址设逸兴公园的景德阁，社员达300余人。美术社的主要任务是社员们共同研习交流，进行陶瓷美术创作、陶瓷器型设计、颜色釉的恢复和创新。

民国时期青花瓷。民国时期，景德镇陶瓷生产以釉上彩绘瓷为主流，青花瓷的产量不大，而且多沿袭前朝绘画的遗风。然而，当时青花分水工艺精湛，线条勾勒纹饰轮廓以及分块分片分水技法所填的浓淡青花颜色，均达到了层次分明、水路清晰的艺术效果，如民国青花教子纹盖罐，在人物、树石和坡草的空间分布上，疏密有致，从不同角度看，青白色块掩映，均衡协调，玲珑石空洞而透气，避免产生大片青料的闷塞，可见其分水技法之高超。

窑业管理。瓷业改革的先驱﹣﹣杜重远。1934年，江西省主席熊式辉为了振兴江西制瓷业，特聘实业家社重远任江西陶业管理局局长，对景德镇陶瓷业进行改革，其改革的重点在窑业，改革的措施主要有：取消窑禁，革除弊端；缩短窑弄，节约能耗，提高成品率；实行工资制，调动瓷业工人的生产积极性；成立陶业维持会，规范生产秩序。杜重远在景德镇虽只有短短三年，却为景德镇瓷业管理和促进生产的发展作出了不小贡献。1943年在新疆被军阀盛世才迫害致死，年仅45岁。民族资本化的江西瓷业公司为振兴民族工业，清宣统二年（1910年），安徽祁门贡生康达与张客、瑞征等人重新组建江西瓷业公司。借鉴资本主义的经营管理模式，力图改变制瓷工业上墨守成规的陋习，并实行生产和流通一条龙的新方法，免去和减少了商行和把庄的中间剥削，取得了可观的成绩。精美的产品在巴拿马国际博览会上获得金奖。江西瓷业公司还重视培养制瓷人才，在经办的鄱阳分厂中附设了一所陶业学堂。

景德镇总商会及其"三窑九会"。景德镇商会设于1900年，属浮梁县统辖，主管地方公益，兼理商务。1909年由康达、吴简廷、陈庚昌发起组织景德镇商务总会，会员定额50名。商会的基层组织为三帮的各个行业，名称为"窑"、"社"，共有"三窑九会"。

泾渭分明的行帮治理。民国，景德镇制瓷业分"八业三十六行"，各行业派别林立，许多行业往往被某一地区或某一宗族的行帮所垄断，行帮间为了自身的利益，既互相竞争，又互相协作，并互相依存，在一定程度上稳定和规范了景德镇的社会行为和经济秩序。

民国时期制瓷工艺。注浆法，

刷花工艺，民国时期，景德镇出现了注浆。民国时期，景德镇出现了刷花法。它是先以石膏制造模具，再用瓷技艺。其操作过程是先用胶水在器表泥加入悬浮剂和水搅拌成泥浆，将其糊上专用图纸，然后剔去图纸上的花注入模具内，模具迅速吸收水分，泥纹，再用笔刷蘸着各种新彩颜料，隔浆被吸附在模具内壁，形成上下左右着铜丝筛来刷，使细小的颜色粉末透厚薄一致的坯体。然后将没有吸附在过空白花纹而附着在瓷面上。然后在模具内壁上的剩余泥浆倒出，3至4颜色面上用彩笔勾线调整，最后经小时后待坯体收缩与模具内壁自动脱700~800度红炉烤烧，就成了色彩开，再开模取出成型的坏体。明丽柔美的刷花瓷。

民国时期景德镇瓷器。1916年，袁世凯称帝，在景德镇烧造"洪宪"製仁帝号御用瓷。该瓷铭款主要是"陶务监督郭葆昌谨梨葆盟制"、"居仁堂制"等。民国政府要员徐世品、曹银等沿用明清两代以（民国"居仁全制"建款。（民国"陶务监誉部布吕通制"销款）瓷器彰显权力的形式，均在景德镇订烧瓷器，或属专用，或赠友人。民国时期陶瓷生产辅助行业，民国时期景德镇制瓷业的兴旺也带动了其它与其相关产业的发展。1928年，景德镇匣钵业的大器匣、小器匣两行共有142余家，从业人数达1100余人：包装业（俗称绞草业）140余户，从业人数达2000余人；短途运瓷行业145家，从业人数也达到2000余人：选瓷（俗称看色）140户，从业人数1000余人。此外，还有模利店、坯刀店、白土行、窑柴行、水灰店、满窑店 挛窑店、瓷用毛笔店、颜料店、细金店等。

民国时期景德镇瓷器。浅绛彩

浅绛彩瓷创烧于晚清，流行于民国，是以浓淡相间的黑色釉上彩料，在瓷胎上绘出纹饰，其绘画风格深受五代董源、元代黄公望浅绛山水画的影响。浅绛彩瓷将中国画中 诗、书、画"集中的体现在瓷画上，使瓷画与传统的中国画完美结合，创造出瓷画的全新面貌，其代表人物有程门、金品卿、王少维等。

民国时期中国陶业学堂。清光绪二十二年（1896年），湖广总督张之洞在上（江西绅商请办小火轮、瓷器及蚕桑学堂）奏折中，第一次提及倡办陶业学堂，宣统二年（1910年），由江西瓷业公司总理，景德镇商务总会首任总理康达，呈请学部批准，联合直隶（河北）、湖北、江苏、安徽等省协周出资创办中国陶业学堂，其办学宗旨是："养成明白学理，精进技术之人才，以改良陶业"，学堂设于瓷业公司饶州瓷厂内（今波阳高门），堂长为举人徐风钧，第二年，始招陶业本科一班，附办艺徒班一班，前者招15岁以上高小毕业生，学制三年：后者招初有文化12岁以上之少年，学制五年，学生来自协同出资的五个省。均为男生，-律免费住宿，不收学杂费

［中国陶业学堂】民国时期景德镇瓷器。景德镇瓷器首获国际金奖。1915年2月，美国政府为庆贺巴拿马运间开道，在美国川金山市举办"巴拿马太平洋万国博览会"，由江西瓷业公司和景慎商会操荐参展的王大凡"富贵寿考 粉彩瓷板画。汪野亭"墨彩山水"瓷板画和"早得亿号"马金粮瓶在博览会上荣获金质奖章，给国人带来莫大的荣耀。

名家辈出，传承跨越。民国时期，内忧外患的社会现实使景德镇瓷业处于困厄衰落之中。但在极端困难的条件下，景德镇瓷工靠坚强的意志和求变的才智，仍然取得了不俗的成就，主要表现在陶瓷术、瓷业改革及陶瓷教育三个方面，为推动制瓷业由传统向现代转型，促进陶瓷艺术的改革做出了重大贡献。

转变期与活跃的民窑。明末清初是景德镇民窑的转变期。顺治年间，景德镇民窑的烧造十分活跃，甚至还烧造御瓷进贡朝廷。康、雍、乾民窑更是精品不断，尤以外销瓷为著。但至乾隆后期，逐渐呈下滑趋势。道光和咸丰时，瓷器整体质量较差，产品市场多为中下层消费群体。《陶雅》作者叹曰："吾华瓷品尚矣，而今不如古者……"同治时，中外关系相对缓和，国内社会基本稳定，景德镇瓷业生产缓慢复苏，质量也有所提高，人称"同光中兴"。光绪后期，仿古瓷与美术瓷独树一帜，青花与粉彩技艺取得了新的成绩，特别是一批新粉彩艺人，给景 带来了新的活力，为彩瓷的发展开辟了新局面。

清代景德镇瓷器外销。清初，由于沿海抗清政权的存在，封建统治者对国际贸易采取闭关政策，实行严厉的海禁，贸易普一度受到影响。但民间商人以走私手段进行瓷器贸易从未完全中断，荷兰东印度公司1602年（万历三十年）到1682年（康熙二十一年）明末清初时期短短的八十年里，就把一千六百万件以上的中国瓷器输往世界各地，到康熙二十二年，清政府消灭了沿海的抗清势力，宣布废止禁海令，于是民间与政府均开始进行多种贸易活动，到康熙中晚期，欧洲许多国家被允许在广州设立贸易机构，为景德镇的瓷器外销，提供了有利条件。景德镇清代外销瓷数量巨大，传播广泛，画面形象生动，通俗易懂，既是中国文化的重要载体，又是东西方文化的碰撞和交流的结晶，这种文化碰撞交流既发扬了中国瓷器制造传统，又对西方艺术加以借鉴，从而极大地推动了欧洲制瓷业的兴起与发展。【光绪时期】

光绪官窑品种和数量位居晚清各朝首位，创烧了水墨五彩、浅绛彩等品种。器型既有"吉祥如意"款西式餐具，又有仿青铜器式样的豆、簋、簠等，造型新奇，引人瞩目。款识除了"大清光绪年制"青花或红彩款外，还有"大雅斋"、"天地一家春"、"长春同庆"、"永庆长春"等。此时，御瓷生产费用十分巨大，仅慈禧太后三次寿辰大典就 银达20余万两。

【同治时期】同治官窑胎体厚重，质地松软，釉色粉白或泛青灰，常见的器型有赏瓶、玉壶春瓶、贯耳方瓶、琮式瓶、蒜头瓶、灯笼尊、圆盒及方足盘等。绘画内容以福、禄、寿、喜等吉祥如意图案为主，款识多为红彩楷书，以同治大婚瓷和书"体和殿"款瓷最具代表性。

【咸丰时期】。咸丰一朝，内忧外患，既有太平天国农民起义，又爆发了第二次鸦片战争，清王朝对御瓷生产已无暇顾及，至咸丰五年以后，御窑厂已基本上停烧。根据《清档》记载，咸丰元年至二年，御瓷多为神庙祭器，主要有白釉尊、罐、大盘，天青釉和黄釉尊、簋、豆。咸丰三年至四年，御窑恢复生产仿钧、仿官釉贡耳瓶、青花赏瓶、鳝鱼黄扁瓶及祭红玉壶春瓶等。寿星、钟馗、八仙、十八罗汉、仕女、五子夺魁等纹饰最为常见。

【咸丰时期】咸丰一朝，内忧外患，既有太平天国农民起义，又爆发了第二次鸦片战争，清王朝对御瓷生产已无暇顾及，至咸丰五年以后，御窑厂已基本上停烧。根据《清档》记载，咸丰元年至二年，御瓷多为神庙祭器，主要有白釉尊、罐、大盘、天青釉和黄釉尊、簋、豆。咸丰三年至四年，御窑恢复生产仿钧、仿官釉贯耳瓶、青花赏瓶、鳝鱼黄扁瓶及祭红玉壶春瓶等。寿星、钟馗、八仙、十八岁汉、仕女、五子夺魁等纹饰最为常见。

【道光时期】道光年间，鸦片战争爆发，国力衰弱，但御窑厂仍在生产，其烧造费用与乾、嘉两朝一样，统在九江关税银中支付。官窑制品渐由规整趋向厚拙，而且施釉不均，釉面呈水波状的折皱。装饰纹样盛行过去少见的斗鸡、戏狗、斗蟋蟀等享乐风气图案，以历史人物为主题的 AD 1821-1850绘画，常配有诗句。道光官窑品种十分丰富，主要有青花、釉里红、五彩、粉彩、黄地粉彩、红彩、墨彩、绿彩、紫彩、金彩、茶叶末等。

嘉庆时期道光时期嘉庆时期】嘉庆初年，乾隆皇帝仍以"太上皇"的地位威慑朝政，因此，御窑厂制品在造型与装饰上均沿袭前朝旧制，无创新之作，故有"乾嘉不分"之说。玉壶春瓶、蒜头瓶、赏瓶、贲巴壶等几乎与乾隆同类制品同出一辙，不看款识难以区分。有的粉彩瓷上甚至仍书写乾 AD 1796-1820隆御题诗句。嘉庆后期，在继承的基础上，创新了帽筒等新品种，有的帽筒使用镂空装饰，其图案以山水、景观为主，如"西湖十景"."长江十景"、"庐山十景"等，也有耕织图和九狮图。盛行各种堂名款，如定王府定烧的"行有恒堂"款红釉缸等。

清代乾隆象生。象生瓷，是指一种模仿花果类或动物类的瓷品种，清乾隆年间，景德镇烧制的象生瓷闻名于世，不仅题材广 泛，主要有胡桃、莲子、茨菇、长生果、藕、枣、桃、栗、风菱、蟹、海螺等，而且制作精巧，形象生动，在质感和设色上都几乎可以乱真。

清代乾隆古彩瓷。古彩，创烧于清代康熙年间，成熟于清代雍正时期。其红绿分明，层次较少，料色鲜明透彻，色彩对比明快，笔力道劲，线条硬朗，相对粉彩而言有"硬彩"之称。至乾隆年间，古彩瓷烧造技术得到了迅速发展，它以五色竟妍、富丽堂皇、线条刚劲、形象概括、构图圆满、具有浓郁的中国民族艺术特征而著称于世。

乾隆官窑在制瓷技巧上达到空前水平，造型上以瓶、尊等陈设观赏瓷为主。在传统器型的基础上制作出"玲珑套瓶"、"楼空旋转瓶"，刻意追求精、奇、巧、除日常生活用品和文房用具外，还生产了许多装饰器件、如朝珠、带钩、翎管、扳指等。乾隆时期在全盘继承雍正颜色釉制作工艺的基础上，生产许多十分逼真、精巧无比，本朝特有的仿木理纹、仿竹器、仿象牙、仿剔红雕漆器、仿玉器、仿古铜器、仿石器、仿柳条编织器的产品、粉彩瓷装饰多用开光画面和"锦上添花"的手法，增添了乾隆瓷的富贵气息清代乾隆粉彩瓷

乾隆粉彩瓷在装饰上以粉彩绘画为主，还常加绘料彩，金彩和黑彩，或与青花、五彩、斗彩相结合，尽显奢华奇异，繁丽的艺术特征，这时粉彩瓷还常色地开光技法，其色地有红、黄、蓝、绿、紫等十多种色彩，开光内绘花鸟纹，山水人物纹及墨书乾隆御诗等，这种色地粉瓷是前所未见的，乾隆粉彩瓷还言次在器物口部及底部都施以浅淡光润、表面呈粥皮状的松石绿釉，这种技法一直延用到晚清。

督陶官唐英及其《陶冶图说》。雍正六年，辽宁籍唐英到御窑厂督陶，开始对陶瓷生产是"茫然不晓"，但他努力向窑工学习，用"杜门、谢交游"的精神，与窑工打成一片，"同其食息者三年"，全面掌握了制瓷工艺。唐英督陶28年间，"尽革前朝之弊"，重视工匠的智慧和创造力，不仅官窑的产品质量提高，而且花色品种大量增加，对景德镇陶瓷生产做出了巨大贡献。他对景德镇传统制瓷工艺进行全面的总结，撰写了《陶成纪事》、《陶人心语》、《陶冶图说》，其中《陶冶图说》集陶瓷工艺之大成，是研究传统制瓷工艺的重要文献。

清代乾隆颜色釉瓷。乾隆颜色釉瓷种类繁多，色彩斑斓，除了继续沿炉外，还烧制了色地青花、色地粉彩、美人醉、胭脂红前朝雍正时期祭红、祭蓝、黄釉、白釉和茶叶末釉美视角展现出这一时期精湛的制瓷工艺和深厚的文化内珊瑚红、炉钧釉、窑变花釉等新品种，以广阔的审涵，对后世颜色釉瓷的生产影响很大。乾隆官窑在制瓷技巧上达到空前水平，造型上以瓶、尊等陈设观赏瓷为主。在传统器型的基础上制作出"玲珑套瓶""镂空旋转瓶"，刻意追求精、奇、巧。除日常生活用品和文房用具外，还生产了许多装饰器件，如朝珠、带钩、翎管、扳指等。乾隆时期在全盘继承雍正颜色釉制作工艺的基础上，生产许多十分逼真、精巧无比、本朝特有的仿木理纹、仿竹器、仿象牙、仿剔红雕漆器、仿玉器、仿古铜器、仿石器、仿柳条编织器的产品。粉彩瓷装饰多用开光画面和"锦上添花"的手法，增添了乾隆瓷的富贵气息。

清代青花"佑陶灵祠"瓷匾。雍正九年（公元1731年），御窑厂督陶官唐英为风火仙师庙亲笔书写青花"佑陶灵祠"瓷画，以纪念刚正不阿的景德

镇窑业英雄﹣﹣风火神童宾。童宾（公元1567-1599年），字定新，景德镇里村人，他幼年读书，秉性刚直，因父母早丧，遂投师学艺，执役窑业，明万历二十七年（公元1599年），太监潘相任江西矿使兼理景德镇容务，督造青龙缸，久烧不成，潘相则加倍通迫和残害瓷工，童宾非常愤慨，纵身跳入窑火中，以身作薪，以示抗议，翌日开窑一看。龙缸果然烧成了，童宾之死，激起民愤，全镇百姓起来暴动，焚烧税署和御窑厂房、潘相只身逃走。事后，封建官府为了缓和矛盾，在御窑厂左侧建了一座风火仙师庙，祠名"佑陶灵祠（复建后的风大仙师庙］（佑陶风祠（香杯风火仙师庙，已毁）【雍正时期】雍正一朝，仿古创新工艺达57项，其中大多是颜色釉。其产品主要有仿官窑青釉的粉青、梅子青、月白，仿哥的米色，仿钧的玫瑰紫、海棠红、茄皮紫等，还创烧了炉钧、天蓝和窑变等名贵品种。仿景德镇宋朝的青白、明永乐的甜白几可乱真。低温红釉中的"胭脂水"、"珊瑚红"均为一代名品。此外，雍正官窑在康熙五彩的基础上，受珐琅彩影响而新创的粉彩，时称"洋彩"，是雍正釉上彩的主流品种。

【康熙时期】AD 1662-1722康熙年间，清王朝先后派督陶官臧应选、郎廷极赴景德镇督陶，将景德镇制瓷业推向高峰。主要品种有青花、五彩及颜色釉，其中，青花瓷运用混水法，呈现出"料分五色"的艺术效果；五彩由明代五彩发展而来，有红、绿、黄、蓝、紫、黑诸色，鲜艳夺目，后人称之为"硬彩"或"古彩"；颜色釉以红釉著称，有"郎红"、"豇豆红"、"美人醉"等品种。另外，创烧了乌金釉。在纹饰上，最具康熙特色的是十二月令花神，一月一花，并配以相应诗文，分别绘制在12个小杯上，并且盛行"耕织图"，每幅都配上五言御制诗。清代历朝瓷器特点

【顺治时期】。 AD 1644-1661清初，各地战争的频发及三藩割据的动荡使景德镇御窑厂处于停滞状态，直至顺治八年，官窑生产才得以恢复。从传世品来看，当时大部分的官窑制品都是顺治晚期烧制的，署官窑款的器物极其稀少，品种也仅见青花、五彩、黄釉、茄皮紫釉等数种。

异彩纷呈瓷业鼎盛。【清代：公元1644年﹣1911年】清代是我国陶瓷发展史上最辉煌的时代，特别是康、雍、乾三朝，景德镇制瓷业达到了历史高峰，始终保持着瓷都的地位。那"料分五色"的青花、色彩斑斓的颜色釉、雍容华贵的粉彩不再是高居庙堂之上、唯皇家权贵独享的典雅器物，她作为中国文化的宠儿，回归民间，为民享用，走向世界的各个角落，为全人类所拥有。"遍国中以至海外夷方，凡舟车所到，无非饶器也"。明代民窑瓷片

考古资料显示，景德镇明代民窑遗址星罗棋布，城中的金家弄、城东的瑶里绕南、城南的湖田、城西的丽阳以及城北的观音阁等地均出土大量精美的明代瓷片，反映了十四世纪﹣﹣十七世纪景德镇陶瓷生产的盛况。本展区所展示的瓷片虽然都是从这些地方的明代民窑堆积中采集的陶瓷手工业废弃物，而且无法还原其器型的本来面貌，却以文字、图案的形式记录了当时丰富的历史文化信息。它不仅是研究明代景德镇民窑原料配方、施釉方式、装饰技法及社会民俗等方面的重要实物资料，还是景德镇明代民窑陶瓷可靠的断代标尺，具有很高的学术研究价值。

《天工开物》，作者为宋应星，是一部总结明代农业和手工业生产技术的名著，其中关于景德镇陶瓷生产工艺的记载，为我们留下了极其珍贵的资料。"共计一坯工力，过手七十二，方克成器，其中微细节目，尚不能尽。"可见在明代中叶，景德镇制瓷工艺体系就非常完备。

陶瓷工艺。明代制瓷工艺日益完善，由一次印坯改为两次印坯，改变了浸釉方法，增加了圈足的促釉，接胎由胎接改进为釉接，装烧工艺有较大提高，开始大量使用平底匣钵。同时，官窑使用瓷匣套烧，避免了在烧成时的"落碴"污染，大大提高了瓷器的烧成质量。

明代，窑炉形制有所增加，可以根据烧制器物的需要来使用不同窑炉。《江西大志》记有："窑式六，曰风火窑、曰色窑、曰大小爐横窑、曰大龙缸窑、曰匣窑、曰青窑"。明末出现蛋形窑，即所谓"镇窑"。距今为止考古揭露了葫芦窑、马蹄窑等窑炉遗迹。

御器厂的管理者﹣﹣督陶官。御器厂建立之初，由工部官员驻厂管理，到宣德时开始派遣宦官督陶。督陶的宦官，大多数都"贪黩酷虐"，欺官扰民，衍生出诸多弊端 到嘉靖时，改由地方官员督陶，"以饶州府佐贰官一员管督"。到万历二十七年，饶州通判沈榜因督陶不力而贬官，江西矿税太监潘相乘矿税役兴的时机，掌握了御器厂的督陶事务，万历三十年，酷吏潘相激起民变后被撤回。潘相激起民变引发出一段生动的民间故事﹣-《风火仙师》

明代御器厂。御器厂的规制

御器厂位于江西省景德镇市老城区中心地带，创建于明洪武二年（1369年），是专门管理和组织烧造御用瓷器的官方行政机构。明初，御器厂设立。万历《江西大志．陶书》记录："御器厂中为堂，后为轩、为寝，寝后为高阜为亭，堂之傍为东西序，东南有门，堂之左有官署，堂之前为仪门、为鼓楼、为东西大库房",还有作坊（二十三作）、窑房、督工亭、狱房、神祠和赘井。厂的西边为公馆，东边是九江道。明代御器厂的编制为92人，陶工是划入匠籍的，不计算在内，其中，里长、老人、机兵、卑隶、巡守、轿伞夫和鼓吹手等人员就有84人之多，专业管理人员只有8人。

"官搭民烧"制度。"官搭民烧"是个约定俗成的名词，明代的"官搭民烧"始于嘉靖。嘉靖时官窑烧造任务大增，耗资也是明代历朝之最，在烧造任务繁重、烧造难度加大的情况下，嘉靖官窑将生产任务委派给民窑的做法是"官搭民烧"之先声。据目前的考古资料，景德镇观音阁明代瓷窑遗址是嘉靖时"官搭民烧"的窑场之一。

【崇祯时期】崇祯年间，朝廷风雨飘摇，景德镇官窑基本上处于停产歇业状态，流传至今的崇祯官窑瓷器微乎其微，品种主要有五彩和三彩，其绘画精细，釉色较薄，黄、绿色调的浅、淡变化使色彩更显丰富。

【天启时期】从万历后期起一直到天启年间，御器厂生产处于衰落状态，现藏于日本根津美术馆的"大明天启年制"两行六字青花楷书双圈款青花花蓝图盘即可证实当时官窑的存在。该盘制作规整，绘画精细，料色淡雅，具有明代官窑制品的艺术风格，是目前发现的唯一一件完全无争议的天启官窑瓷。

【万历时期】。万历官窑瓷器品种主要有青花和五彩两大类，其中，前期青花仍然使用回青，之后因回青告急，就开始使用了国产青料﹣﹣浙青。锦地开光是万历青花瓷装饰的一大特色。五彩到万历时达到了高峰，改变了以往彩瓷构图疏朗的风格，以满、密为胜，同时用色浓艳，尤其突出红色，追求华丽的效果。

【隆庆时期】。AD 1567-1572

从传世品中看，隆庆官窑曾烧造青花、青花黄彩、青花红彩、青花五彩及黄釉等瓷器品种。器型有碗、盘、杯、提梁壶、银锭式盒、大缸、方形罐及瓜棱式罐等。图案有团龙、双龙戏珠、五龙、九龙、龙凤、开光花鸟和水禽等。其款识多见"大明隆庆年造"两行六字青花楷书款。

明代民窑。明早期民窑。AD 1368-1435明初为民窑的发展期，器型和纹饰都比较单调，洪武时仅见碗、盘、靶杯和罐。其中，盘沿袭了元代的折腰形式，纹饰以青花花卉为主，有缠枝花卉、简笔兰花和松竹梅。其次是云气纹、人物纹等。1980年江西省玉山县出土的白釉罐，刻有"洪武七年七月廿九日造"，是唯一一件洪武纪年瓷。永、宣器型有梅瓶、盖罐、香炉、军持等品种，纹饰以缠枝花卉为主，宣德有不少绘画工整的写实花纹。另外，简笔梅纹、花鸟、鱼纹都生动而流畅明中期民窑

AD 1436-1521。明中期是民窑的活跃期。正统时民窑曾向朝廷进贡瓷器。其青花器型制作规整，绘画精细，装饰风格有官窑韵味，甚至出现了五爪龙的纹饰。成化、弘治、正德时民窑产量大幅增加，产品也更丰富。其产品除日用器皿外，还有各式瓶、罐、炉以及烛台、瓷砚、笔架、镇纸、净水碗等。纹饰多见婴戏、梵文、包袱纹、香草龙、翼龙、狮球纹、海马、松鼠葡萄、花草蛱蝶、满池娇等。除青花外，还烧造各种颜色釉和釉上彩瓷，见有霁蓝、酱釉、黄釉、绿釉、孔雀绿釉、珐华彩、素三彩和五彩。成、弘时还新增了露胎堆塑装饰。这时期，民窑也开始书写年款，并出现了"大明年造"款和仿前朝的年款，但更多的是"长命富贵"、"玉堂佳器"、"天下太平"和"福"、"寿"、"吉"等吉祥铭文。

明晚期民窑。AD 1522-1566

晚明是民窑繁盛期。嘉靖时，民窑达到了一个高峰，在青花品类中，瓶的生产数量较多，样式变化更大；再就是镇纸、笔插等文房用具有创新品种；万历则以香炉、盖罐和执壶的器型最丰富，并在碗盘上大量使用"开光"形式的装饰。天启青花纹饰以简笔写意为主，崇祯青花以单线平涂为主，并创造了单笔点染的破点法。人物故事题材运用最广泛，婴戏纹是崇祯常见纹样，瓶颈使用下垂的变形蕉叶图案装饰，是其时特有的风格，并一直延续到清初。天启五彩没有嘉、万艳丽，但构图清新、疏朗，一般用红色勾线，再在线内填红、绿、黄三彩。崇祯的五彩与三彩绘画精细，施色较薄，黄、绿色调的浅．淡变化，使色彩更显丰富。款识内容，既有仿宣德、成化官窑年款，也有书本朝年款，还有"大明年造"款，更多的是吉祥款，如长命富贵、玉堂佳器、天下太平、福、寿、吉等

【弘治时期】。AD 1488-1505

弘治年间、朝廷推行"克骄奢，奉恭俭"的政策，故御器厂烧造活动不多，器皿都是日常所用的碗、盘、靶杯等，装饰也较为朴素简单，基本沿袭前朝，没有创新。弘治官窑产品以黄釉为多，以"娇黄"、"鸡油黄"著称，其次是白釉刻填绿龙，再就是青花瓷，还有青花填黄和褐彩等品种，成化盛极一时的斗彩在弘治时却不见生产。

【正德时期】AD 1506-1521

正德官窑制品，器型十分丰富，大器增多，并出现了许多新颖奇特的造型，如文房用具、出戟贯耳瓶、七孔瓶等。其青花为浅淡的灰蓝色调，青花料来自江西瑞州府，其彩瓷以素三彩最为突出，如绿地青花配以黄地青花的边饰，或黄地青花配绿地黄彩的边饰。此外，还有在娇黄釉上填画绿龙，烧成后再在黄釉上加红彩，谓之"黄上红"，是取谐音"皇上红"的吉祥彩。在纹饰上，构图趋向繁密，并出现书写波斯文字的图案。正德年款除楷书外还增加了八思巴文和回文款。

明代宣德祭红瓷。祭红瓷是红釉瓷中的佼佼者，它以铜为着色剂，生坯上釉，在高温还原焰中一次烧成，祭红娇而不艳，红中透紫，色泽深沉而稳定，帝王常用它做祭器，故名"祭红"，其烧制难度大，成品率极低，而且不惜工本采用了珊瑚、玛瑙、玉石、珍珠和黄金等名贵原料来制作，因此弥足珍贵，清乾隆皇帝在观赏一件宣德祭红梅瓶时十分兴奋，特作（永宣窑霁红瓶）诗一首："晕如雨后霁霞飞，出火还加微炙工，世上朱砂非所拟，西方宝石致难同，插花应使花羞色，比画翻嗤画足空"。

【正统、景泰、天顺时期】。 AD 1436-1464。这一时期，外放人侵，时间动器，景德脚器厂处于低谷，产量急厨下降，甚至一度体健，因制品不名年款，传世造物甚少，就使学术研究困难，故学界称为"空白期"或"黑暗期"1988年，景德镇市周瓷考古研究所在明部器厂西院发掘出正统遗物，除各种瓶、碗、盘等器型外，还有大缸，小红，储首器座等创新品种，在装饰上，正统首次将尚水纹作为主题纹饰，在器物内壁和内心请绘闽水，有的连图足外型也饰以波涛。江西省博物馆藏有一件景素元年"恭天赦命"六边撮合瓷板，其上下边饰为双龙戏珠，龙为政角五爪，就命内容为赛高行人罗加谐，可以确定为官窑制品"天顺年"教育窑制品现见有青花波斯文三足強纹炉。其造型与宣德官窑炉的形制如出一辙：另北京出土有"大明天顺年制"龙纹盘残片

【成化时期】。AD 1465-1487

成化之前，官容制品多牛排型模大，面面繁豆成化时艺风突变，制器以小巧精致为主，青花色皮雅，构面成，倒具一楼，井把斗彩棚上彩业的顶峰"空白期"的官窑制品基本上不书写年款。化时直启了书写官款之风，前期基本上浴美官字互款形式，后期出现了六字取行双方框款直罐上书写"天"字数，是成化官窑的创新之诚化封期。

明代宣德青花瓷。宣德青花瓷造型古朴典雅，釉色晶莹如玉，纹饰疏密有致，在明代各朝青花瓷中独领风骚，它所采用的青料以苏泥勃青为主，呈色艳丽，多见铁锈斑痕。清蓝浦《景德镇陶录》评价宣德瓷器时说："诸料悉精，青花最贵，"宣德青花瓷器型主要有盘、碗、壶、罐、杯等，尤其出现了一些异城色彩浓厚的僧帽壶、绶带扁壶、花浇等新器型，反映了当时中外文化交流的盛况，其纹饰多见各种缠枝或折枝花果，龙凤、海水、海怪、游鱼等，图案精美，最能体现中华民族含蓄而豪迈的精神气质，是弥足珍贵的艺术佳作【宣德时期】 AD 1426-1435宣德皇帝有较高的文化修养，又酷爱艺术，自然对官窑生产尤为重视。考古资料显示，宣德与永乐的官窑制品大体相同，故有"永宣不分"之说。然而，宣德官窑在前朝的基础上有所创新，不仅仿制宋、元以来的各地名窑，还创烧出斗彩、五彩及紫彩等陶瓷新品种。宣德年间，几乎所有官窑制品都书有年款，而且根据器型与纹饰布局，书写的部位也不一样。

【永乐时期】AD 1403-1424永乐年间，御器厂制瓷业空前发展，陶瓷品种日益增多，主要有青花、甜白、祭红、釉上彩等。其青花瓷使用的是进口的"苏麻离青"料，呈色深翠凝重，构图疏朗秀美，因而永乐及宣德二朝被誉为我国青花瓷的黄金时代；甜白瓷含铁含钛质极微，助熔剂甚少，釉面柔和温润；祭红瓷呈色鲜艳，质感泽厚；釉上彩瓷除矾红、绿彩、黄彩、褐彩等单色彩外，还有黄地绿彩、红地绿彩、绿地酱彩金彩以及"浇黄三彩"。永乐出现了"永乐年制"篆书款，开启了明、清两代官窑瓷器书写年款的先河。明代历朝瓷器特点

【洪武时期】。 AD 1368-1398

洪武二年，明朝政府在景德镇设立御器厂，大量烧制气势宏伟、胎体厚重的大件瓷。其品种主要有青花、釉里红，此外还烧造红釉、雾蓝、低温黄釉、釉上矾红与五彩等。其中，青花瓷多半蓝中泛灰或偏黑，与深蓝浓艳的元青花形成极大反差；而釉里红瓷则在元代的基础上进步较快，呈色红艳，少见飞红现象。此时尚未出现官款。官民并进瓷都华章

【明代：公元1368年﹣1644年】明代，景德镇陶瓷生产进入到一个新的高峰，成为全国的制瓷中心。明王朝设立的御器厂不惜工本、精益求精地创造了许多新的品种，其中，以青花、五彩和颜色釉为主流，形成独特的艺术风格，将陶瓷艺术带入了一个全新的领地。随着商品经济的发展，民窑也蓬勃发展，呈现出新的活力，出现了"官民竞市"的繁荣局面。宋应星在《天工开物》中说："合并数郡，不敌江西饶郡产……若夫中华四裔，驰名猎取者，皆饶郡浮梁景德镇之产也"。元代枢府瓷。枢府瓷是元朝枢密院在景德镇定烧的官用瓷器。其烧造地点目前已发现有湖田、落马桥、珠山北麓风景路等地。该瓷因在器物内壁模印有"枢府"二字，故名。枢府瓷胎体厚重，釉面呈失透状，色白微青，恰似鹅蛋色泽，故又称"卵白釉瓷"。其器型主要有高足杯、折腰碗、小足浅盘、大盘等，尤以高足杯居多，其装饰上均采用压模印花工艺，纹样以云龙纹、花卉为大宗，还有少量的八大码、八吉祥等图案。枢府瓷并非全是元代官府的专用瓷，有些还是元朝对外贸易的重要商品，但是，后来一般民窑也烧制。

元代瓷器上的多民族文化。元王朝地跨亚欧，疆域辽阔，促进了民族文化的交流和传播，这在景德镇陶瓷上也得到充分体现。景德镇陶工从波斯引进优质的钴蓝料来烧造青花瓷，又将为穆斯林饮食习惯而生产的青花大盘、大碗销往伊斯兰世界。从卵白釉的"太禧"盘可以看到蒙古贵族"以白为吉"、"祭器尚纯"的习俗。元青花与卵白釉瓷器的纹饰，经常在变形莲瓣中加上珊瑚、火球、螺、角、盖等纹样，这些被人们称为杂宝的纹饰和金刚宝杵纹都来自西藏佛教密宗的"法器"。元青花上有唐、宋以来极为常见的"莲池鸳鸯"纹，也有汉族文人标榜清高的"岁寒三友"--松竹梅纹。这些现象正是汉文化、西藏文化与伊斯兰文化在景德镇瓷器上交汇融合的实证

元代瓷器上的多民族文化。元王朝地跨亚欧，疆域辽阔，促进了民族文化的交流和传播，这在景德镇陶瓷上也得到充分体现。景德镇陶工从波斯引进优质的钴蓝料来烧造青花瓷，又将为穆斯林饮食习惯而生产的青花大盘、大碗销往伊斯兰世界。从卵白釉的"太禧"盘可以看到蒙古贵族"以白为吉"、"祭器尚纯"的习俗。元青花与卵白釉瓷器的纹饰，经常在变形莲瓣中加上珊瑚、火球、螺、角、盖等纹样，这些被人们称为杂宝的纹饰和金刚宝杵纹都来自西藏佛教密宗的"法器"

元青花上有唐、宋以来极为常见的"莲池鸳鸯"纹，也有汉族文人标榜清高的"岁寒三友"-﹣松竹梅纹。这些现象正是汉文化、西藏文化与伊斯兰文化在景德镇瓷器上交汇融合的实证。

"二元配方法"的发明。元代，景德镇在瑶里麻仓山发现了一种新的优质制瓷原料﹣-高岭土，并有意识地将高岭土与本地瓷石混合使用，发明了"二元配方"制胎法。此法提高了烧成温度，减少了制品变形，开创了烧造大件瓷器的新时代。"二元配方法"的发明，是中国陶瓷史上的一次重大革命，是世界陶瓷史上的里程碑！

涩圈叠烧法。元代，景德镇开始采用涩圈叠烧法来装烧低档产品。其工艺过程是：先把碗坯内心的釉面旋削出一道露胎的涩圈，再把上一个底足不挂釉的碗坯放在下一个碗坯的涩圈上，依次重叠十个左右再装入桶匣中重叠装烧。其优点为：一、采用桶匣重叠装烧，可以充分利用窑内的竖向空间来提高装烧密度；二、碗心涩圈比覆烧所造成芒口更为适用。

青花瓷是一种先在坯胎上用钴料绘画，再施以透明釉，然后在高温下一次烧成的纹饰呈蓝色的釉下彩绘瓷器。以钴作为着色剂的青花瓷，虽出见于唐代，但学界认为景德镇元青花瓷最精美，是最早的成熟青花瓷。

釉里红瓷。釉里红瓷与青花瓷的制作工艺基本相同，同属于釉下彩，所不同的是青花瓷以氧化钴为着色剂，而釉里红瓷则以氧化铜为着色剂。由于其烧成工艺难度极大，景德镇元代釉里红瓷常见发黑、发灰及飞红等现象，红艳者较少。

元代景德镇瓷器新品种。元代，景德镇在烧造青白瓷、黑釉瓷的同时，又创烧出卵白釉、青花、釉里红、霁蓝以及红绿彩等瓷器新品种，从而进一步丰富了陶瓷装饰艺术的内涵。卵白釉瓷，创烧于元代，胎体厚重，釉面呈失透状，色白微青，恰似鹅蛋色泽。其器型主要有高足杯、折腰碗、小足浅盘、大盘等，尤以高足杯居多。装饰上多采用印花，常见有云龙纹、花卉纹。在卵白釉瓷中，有一种内壁印有"枢府"二字的器物，系元朝枢密院在景德镇定烧的官府用瓷，故又称枢府瓷

元代浮梁瓷局的设置。浮梁瓷局，元代设立，是当时全国唯一的官窑生产管理机构。它隶属于将作院，以提领为督陶官，泰定以后改由江南两路总管监陶。元代所有的御用瓷器和官府用瓷均通过浮梁瓷局以"官监民烧"的方式在民窑中生产。

锐意创新独领风骚。【元代：公元1271年﹣1368年】元代，全国各地窑场逐步走向衰落，而景德镇制瓷业却突飞猛进，统领天下。浮梁瓷局的设置，为景德镇官窑机构的先河；"二元配方法"的发明提高了瓷器的烧成温度，是景德镇陶瓷生产力高度发展的重要标志；青花、釉里红、霁蓝及红绿彩的成功烧制，开创了世界彩瓷时代的新纪元。元代的制瓷成就，为明清两代景德镇制瓷业的鼎盛以及瓷都地位的确立，奠定了坚实的工艺基础。

宋代陶瓷俑。陶瓷俑，是古代墓葬中出土的陪葬明器。宋代，道教兴盛，以陶瓷俑作陪葬品的习俗在江南各地广为风行。宋代陶瓷俑种类繁多，制作精美，主要有十二生肖俑、伎乐俑、四位神、文官俑、武士俑、镇墓兽、堆塑瓶以及各种生活模型等。墓葬明器的数量多寡与质量的优劣，体现了墓主生前的经济状况和社会地位，同时也反映了宋代的社会葬俗文化以及景德镇陶瓷雕塑工艺水平。

宋代景德镇瓷器专著﹣-《陶记》《陶记》，作者为蒋祈，著作

于南宋嘉定七年至端平元年（公元1214年﹣﹣公元1234年）之间，是世界上最早的瓷器论著。文中主要记载了南宋景德镇瓷器的制造工艺、市场、赋税以及并存竞争的瓷窑和有关的制度。它对研究中国陶瓷史，尤其对研究景德镇宋代制瓷史具有很高的史料价值。

【宋代仰烧法】北宋早期，景德镇大量使用匣钵来装烧瓷器，其工艺流程为：先将垫饼放入匣钵内，再把碗坯的圈足套装在垫饼上，然后把装有碗坯的匣钵逐件堆叠成柱状体在窑内焙烧。相对唐、五代支钉叠烧法，它一方面避免了烟尘对坯体的直接污染，确保了制品的外观质量，另一方面通过重叠装烧的方法增加了窑室的装烧量，降低了成本。它是景德镇陶瓷工艺史上的一次重大革命，一次历史性的进步！

【宋中期多级垫钵覆烧法】。至北宋晚期，景德镇当地优质的上层瓷石被采掘殆尽，出现了严重的原料危机。而中、下层瓷石因耐火性弱，烧出来的瓷器容易变形，故采用多级垫钵覆烧法，即把碗坯覆转过来装在多级垫钵内焙烧。此法控制了器物的变形，但是烧出来的瓷器大小不一，不能满足商家对同一规格产品的订货所需

【宋后期支圈组合式覆烧法】。针对多级垫钵覆烧的缺陷，景德镇在南宋中晚期进行了工艺改革，即把碗坏倒扣在组合式支圈上，组成一个上下直径相同的圆柱体，再用耐火泥涂抹圆柱体外壁，以此来链接支圈，封闭空隙，最后叠压装窑。这种覆烧法虽然产量大增，变形甚少，而且制品大小一致，但仍然存在芒口的缺陷。

精湛的装饰技法。宋代，景德镇青白瓷上灵活多变地采用了刻、划、印、褐彩等装饰手法，打破了唐、五代之前以素面陶瓷为主的瓷业格局，凸显了陶瓷制品的艺术性。

刻花。刻花是用竹制或铁制的刀具在泥胎上斜式刻出线条或者花纹，使图案呈内深外浅的斜坡状，这就是景德镇独创的"半刀泥法"。烧成后，深处釉厚，浅处釉薄。刻花多用于刻出图案的轮廓线，使图案凸起，达到了浅浮雕般的艺术效果。

印花。印花是指用刻有装饰纹样的模范，在泥胎上拍印出花纹，或用刻有纹样的模范印坯，直接在泥胎上留下花纹。这两种技法都称为印花。烧成后，印花图案凸起，富有立体感。

宋代景德镇制瓷业细致的行业分工。宋代，景德镇制瓷业内部分工极其细致，既有拉坯、利坯和施釉的成型工艺，又有刻花、印花、划花和雕花的装饰技法。而且各作坊烧制的产品也不尽相同，有的作坊专门生产粉盒，有的作坊专门烧制花瓶，有的作坊则专门烧制酒壶。由此可见，景德镇陶瓷生产体系至宋代已基本形成。青白瓷窑系的杰出代表。宋代，景德镇青白瓷在五代制瓷工艺的基础上迅速发展，釉色晶莹剔透，刻印图案精美，生产规模及产品质量在全国

名列前茅，集中代表了我国宋代青白瓷生产的最高水平。鳞次栉比的宋代景德镇青白瓷窑场宋代，景德镇呈现出"村村窑火，户户陶诞"的兴旺景象。考古资料显示，当时，窑场分布在南河、小南河、东河以及昌江等流域，多达160余处，其中，著名的主要有湖田、湘湖、南市街、盈田、塘下、柳家湾、洪家坳及丽阳等窑场。其制瓷规模之庞大，为全国罕见。

晶莹剔透的宋代景德镇青白瓷

青白瓷，又称"影青瓷"，创烧于五代，是我国宋元时期的主要瓷器品种之一。其釉色青中泛白，白中显

青，介于青、白两色之间，釉面莹润，如冰似玉。全国各地青白瓷以景德镇湖田窑制品最为精美。

【北宋。景德镇湖田窑。湖田窑，位于景德镇南河边的湖田村境内，是我国宋代最杰出的的青白瓷窑场。它创烧于五代，鼎盛于宋代，终烧于明代，以烧制青白瓷而著称于世。其青白釉瓷器色泽如玉，装饰瑰丽，以质纯工巧而冠绝群窑，成为我国宋代青白瓷的巅峰之作。1982年，湖田窑遗址被公布为全国重点文物保护单位。全国青白瓷窑场的分布。宋代，我国青白瓷生产发展迅猛，窑场星罗棋布。除景德镇以外，江西南丰、吉州、赣州、宁都、金溪和贵溪；福建德化、泉州、同安、永春、安溪、南安、莆田、福清、仙游、连江、浦城、崇安、光泽和建宁；广东潮州、广州和惠州；广西藤县、容县、桂平及北流；湖北鄂城和武汉；湖南益阳和衡阳；浙江江山和泰顺；安徽繁昌；河南中车等地，都烧制青白瓷。

监镇官。景德镇设立之初，宋朝政府就在此设监镇官管理。明《江西大志》载："宋景德中置镇，置监镇一员。"监镇官的职责除了管理镇内治安、盗警外，还兼管商税及窑税。南宋，朝廷直派京官充任监镇，负责维持景德镇社会秩序，或以地方官佐理监陶。

景德镇瓷窑博易务。元丰五年（公元1082年），根据著名谏官余尧臣的提议，在景德镇设立了专门管理陶瓷贸易和税收的行政机构﹣﹣瓷窑博易务。

宋代景德镇窑业管理窑税制度

南宋，景德镇实行了一种特殊的税制，即瓷课。时蒋祈《陶记》载："窑之长短，率有想数，官籍丈尺，以第其税……兴烧之际，按籍纳金。"其征税的标准是以窑的空间容量来确定的，却不管这一窑瓷器能否烧成或质量优劣，将生产风险强加在窑工的身上。因此，景德镇窑便以覆烧法来提高 室的装烧产量。

茶俗。早在唐代，浮梁便是全国最大的茶叶集散地。白居易"商人重利轻别离，前月浮梁买茶去"的诗句描绘出这一地区茶叶贸易盛况。

至宋代，浮梁茶行林立，茶商云集，茶市兴旺，制茶技艺日益精湛，其制茶工序主要有：甑中蒸茶→茶中掺料（枸杞、芝麻、绿豆以及龙脑和膏等）→茶、料粉碎→或烹或煮→模中制成→烘干、封存。以此法制成的茶，称为"饼茶"或"团茶"。饮茶时，人们先将饼茶放入茶具中以沸水泡开，再饮其汁，最后将茶末和佐料一道吃掉。斗茶，是宋代社会的一种时尚，在士大夫阶层广为风行。斗茶时，人们不仅要比较各自茶的色、香、味，还要斗出哪一种茶具最精美。景德镇青白瓷茶具晶莹剔透，素有"饶玉"之称，是上等的斗茶器具之一，是当时社会财富和地位的象征，因而显得弥足珍贵。

宋代城市格局。宋代，景德镇依山建窑，沿河成市，陶户数千，人口数万，制瓷业兴旺，城镇建设初具规模，成为全国的名镇之一。其城镇格局大概为东起十八桥，西濒昌江，南起关帝庙（今戴家弄附近），北至里市渡之南或至观音阁，今后街周路口等地仍为荒僻之地。城镇东西约里许，南北约6里。景德镇具有依山为城、以河为池的古代工业都市特征，是一处人口众多、街区繁华的大镇，相当于当时中型的州城或县城。

景德镇地区的五代制瓷工艺成就。景德镇青白瓷的创烧支钉叠烧法。在景德镇湖田等地五代遗址中，发现了一种新的瓷器品种、其胎质洁白，装烧时，先以垫柱为底，再在碗类足壁上粘釉色青白相间，晶莹如玉，玻璃质感极强，已具备了两宋时期青白瓷的特征贴12-13颗支钉，将粘有支钉的碗坯平放在垫和风格，是真正意义上的青白瓷，景德镇是中国青白瓷的主要创 地。柱上，然后再一件碗坯隔一层支钉地从下向上重叠成一柱后入窑焙烧。

五代白瓷的出现。五代，景德镇在大量烧造青釉瓷的同时，还在我国江南地区率先烧制出胎白质坚的白釉瓷。白瓷产地主要分布在南河及小南河流域，产品有碗、盘、碟等生活器皿。经测试，其烧成温度为1150℃-1200℃，孔隙度为0.8%，胎体白度达70％以上，已达到现代瓷器的质量标准，是我国同期瓷器中质地最好的产品。它的出现，一方面打破了青瓷在 南的垄断局面，另一方面为青白瓷的创烧奠定了坚实的工艺基础。

赣部流域的先秦遗址。自仙人洞的早期陶器发明以来，江西各地陶器生产创新不断。新石器时代中期的新余拾年山、靖安老虎墩；晚期的修水山背、樟树筑卫城、广丰社山头等地都烧制精美陶器，特别是商代樟树吴城和鹰潭角山，已经能生产我国最早的原始瓷器，反映了江西早期高超的制陶工艺水平。

景德镇制陶历史悠久，先秦陶器遗址多有发现。其中既有新石器时代沽演遗址、王港水家车遗址、鹅湖柳溪遗址，又有商周时期蛟潭遗址和乐平高岸岭遗址。这些遗址出土的陶器，是景德镇陶器生产的最早见证。人类改变自然的开端

陶器的起源。在上古年代，火给人类带来了温暖，增加了勇气。人类在长期使用火炙烤食物的同时，发现了泥土经过火的烧烤会粘结变硬。偶然的发现变成有意的追求，启发了先民使用粘土成型，再经过烧烤，制成盛放食物的容器﹣﹣陶器诞生了。两万年前，距景德镇七十公里的江西万年仙人洞遗址出土的陶罐残片，是目前世界上发现的时代最早的陶片。从此，作为人类文明指数的陶器在赣鄱流域不断复制。

"新平冶陶，始于汉世"。景德镇制瓷历史悠久，历代名瓷精美绝伦，器行天下。早在唐代，景瓷就销往关中，时称"假玉器"，且贡于朝。北宋，景德镇青白瓷晶莹剔透，艺冠群窑，引朝野青睐，真宗帝将其年号"景德"赐予景德镇。至元十五年，元代官窑浮梁瓷局在景德镇设立，采取"官监民烧"的方式，创烧出惊艳全球的成熟青花、釉里红、青花釉里红、霁蓝等陶瓷新品种，迎来了五彩缤纷的彩瓷时代。明代，随着御器厂的建立，官窑和民窑相互促进，蓬勃发展，霁红与霁蓝珍如宝石，斗彩与五彩争奇斗艳，景德镇成为"天下窑器所聚"的全国制瓷中心。清代康、雍、乾三朝，景德镇推陈出新，精品不断，秀美的青花瓷、富贵的粉彩瓷、绚丽的色釉瓷、透亮的薄胎瓷以及巧夺天工的雕塑瓷，无一不是中华民族的文化艺术瑰宝。

蛋形窑，属平焰式窑，因其形状似半个鸭蛋卧地，故名。又因其烧窑的燃料为松柴，而称"柴窑"。还因其首创于景德镇，又称"镇窑"。它是明代后期由葫芦窑演变而来的，一直到民国都是景德镇烧制瓷器的主要窑炉形式。蛋形窑由窑屋和窑炉两大部分组成。窑炉建在窑尾的正中间，主要由窑弄、窑床、窑蓬、烟囱和窑位五部分组成。而窑屋用弯曲、粗大的杂木做柱，楼枋很密，每隔4-5米就一根，窑屋除中央建造窑炉外，其余的就见铺房、客房、阁楼以及楼下堆放匣钵的"落"，蛋形窑在构造、砌筑技术等方面，都具有许多独特和巧妙之处，对景德镇陶瓷发展起到了极其重要的作用。

马蹄窑，是馒头窑中的一种，由直焰式圆窑发展而来，属半倒焰式窑炉。烧窑时，窑火从火膛喷向窑顶，再倒向窑床，烟气从排烟口和竖烟道经烟囱排出窑外，这样就延长了火焰在窑内流动的路线和时间，既可以充分利用热能，又便于控制窑室内的温度和气氛，烧成温度高达1300℃，并能形成还原气氛。

龙窑，始见于商代，盛行于唐宋时期。2013年在景德镇乐平接渡镇南窑村发现了一座唐中晚期龙窑，窑长78.8米，是迄今为止所发现的我国唐代最长的一座龙窑。龙窑多依山坡而建，因如一条火龙自上向下而得名。其前端低，为窑头和火膛之地，后端高，为窑尾。窑的两侧各开一排或一对投柴孔。龙窑的优点是体积大，装载量多，但由于龙窑身长体大，窑室温度和气氛不易控制，所以至宋元时期，龙窑内砌筑多道挡火墙，将其分成若干小易室，挡火墙下设烟火孔，使室与室之间相通，演变成"分室龙窑"

景德镇典型陶瓷窑炉。景德镇陶瓷窑炉经历了千余年的演变过程，从唐宋龙窑到元明葫芦窑，从元明马蹄窑到清代蛋形窑，从清代蛋形窑到新中国煤烧圆窑，一次又一次的窑炉形制变革，一次又一次的烧成技术进步，促进了景德镇历代陶瓷业蓬勃发展。

五方杂处祀神酬愿﹣﹣景德镇会馆特点和瓷业习俗。"草鞋码头"是景德镇的俗称。古代，全国各地艺人工匠、官商士民、贩夫走卒们汇聚景德镇，形成了"工匠八方来，器成天下走"蔚为壮观的繁荣景象。他们为了维护自身的利益，协调关系、联络感情，各自以县、府、省为单位兴建会馆。从明代开始逐渐组成了以陶瓷成型和烧造为业的都昌会馆、抚州会馆；以陶瓷绘画装饰为业的南昌会馆、丰城会馆；以金融商贸为业的《丰城会馆》【 湖北会馆】徽州会馆；以陶瓷贸易为业的湖北会馆、福建会馆等。这些会馆成为同乡集会、祭祀、照顾乡民、联络乡谊，开办学堂的场所。到民国时期，不同地域的会馆多达24座，其数量、规模和特点在我国同类城市中罕见。千百年来，景德镇本地文化与外来文化相互碰撞、彼此渗透，逐渐融合为极具地方特色 情风俗，它主祭密神】要包括产销习俗、行帮习俗、行话俗语、信仰崇拜及节口习俗等，是景德镇陶瓷文化的重要组成部分

薪火相传文脉永昌﹣﹣景德镇陶。陶瓷教育学校。在景德镇制瓷历史上，手艺和技术的传授与传承一般以家族血缘关系为纽带。为了冲破自古以来瓷艺人才培养的封建藩篱，景德镇先后兴办多所陶瓷教育学校，培养陶瓷技艺专业人才

通湖达江器走天下﹣﹣景德镇水陆交通。景德镇四面环山，自古陆路交通相对闭塞，而水路交通十分便利，昌江，作为景德镇物资供应和瓷器外运的重要通道，成为景德镇与外部世界沟通的纽带，被景德镇人亲切地称为"母亲河"。昌江，主河道全长182公里，属鄱阳湖水系，发源于安徽省祁门县，由北向南贯穿景德镇，最后汇入鄱阳湖。昌江除有东河、南河、西河、北河四条支流外，还有五十多条小支流织成纵横交错的交通河网．自唐宋以来到二十世纪初叶，昌江河东西两岸码头遍布，从观音阁到小港咀13华里的区间，有著名的"三

品洲"（黄家洲、西瓜洲、拜天洲）,"四码头"（许家码头、曹家码头、湖南码头、刘家码头）。码头各有分工，繁忙有序，清代郑廷桂在《陶阳竹枝词》中说道："上下纷争中渡口，柴船才拢槎船开。码头柴槎各分堆，伙计收筹记数来。"可见昌江这条水上交通运输线的繁忙感况

务陶问政官民竞市﹣﹣景德镇地方行政和陶瓷业管理机构景德镇陶瓷产业发展促进了景德镇城市的壮大，唐代621年，督理监务督理、采办征调代朝廷除在景德镇设置地方行政管理机构外，还设立了相博易务，1036年监镇兼管商税及窑税应的瓷业管理机构，出现了中国历史上瓷业专门管理机构。宋代和地方行政管理机构相并存，甚至瓷业管理机构职级高于瓷窑博易务。1082年窑丞，商税、窑税及贡瓷京师地方行政管理机构的独特现象。从明代御器厂设立开始，督陶官员直接由朝廷委。元代浮梁磁局，1278年大使、副使享烧造瓷器、按籍纳金派，地方行政管理机构和瓷业管理机构各司其职，互不从属。明代御器厂，1369年。中官设厂制陶以供上方之用属，甚至到清代，为了御窑厂的需要，把浮梁县衙的行政督陶官，奉旨督造，官搭民烧级别提高到"五品"，御窑厂督陶官一职一旦出现空缺，清代，御窑厂。1654年都由省一级行政官员代管，直到1949年后，瓷业管理机构江西陶务局。1929年。局长协调瓷业关系、解决瓷业纠纷才从属地方行政管理机构。民国。江西瓷业调查研究、指导监督、1934年局长江西省陶业管理局设计改进、工人训练管理

装烧窑具。装烧窑具是指确保瓷器坯胎在高温窑室中完好【支钉】

Supporting Nail 地烧成的各种辅助器具，其中，既有一次性的窑具，如支钉、垫饼、支圈及垫钵等，又有可以重复多次使用的窑具，如垫柱和各式匣钵等。窑具直接影响着烧成工艺和产品质量，在瓷器烧成中极其重要。景德镇不同时期有着不同的窑具，而且各种窑

【垫体】具都是随着各时代装烧方法的变化而变化、进步而 进步的。

景德镇传统陶瓷行业从大类上分有：掘瓷土业、匣钵业、烧窑业（柴窑和槎窑）、成型业（圆、琢器两类）、彩瓷业（旧称红店）、看色业、包装业以及为瓷业服务的其他主要行业，到民国时期共有八业三十六行。新中国成立后陶瓷行业有了专门的管理机构，大大小小的私营陶瓷企业和作坊合并组建成陶瓷工厂，生产和管理更加功能化、具体化。

千百年来，景德镇凭着丰富的自然资源和先进的工艺技术，勇攀瓷业高峰，成为世人景仰的瓷都。从"一元配方"到"二元配方"，从单一的柴烧窑炉到多元化的煤、油、气烧瓷窑炉，从单色釉到釉下彩、斗彩和釉上彩，无不反映着景德镇陶瓷科技的不断创新和伟大创造。

景德镇是一座最早建立陶瓷工业体系的城市。"陶工、匣工、土工之有其局；利坯、车坯、釉坯之有其法；印花、画花、雕花之有其技。秩然规则，各不相紊"的史籍记载，印证了景德镇陶瓷工业体系早在宋代就初见雏型。明代，景德镇"共计一坯工力，过手七十二，方克成器"，作坊窑场鳞次栉比，红店瓷行星罗密布，陶瓷工业体系正式确立。因此，英国剑桥大学教授李约瑟称景德镇为"世界上最早的工业城市"。新中国建立后，景德镇完成了从传统手工制瓷向现代机器生产的转型，形成集生产、销售与科研、教育为一体的极其完备的现代陶瓷工业体系，这在中国是独一无二的，在世界也是绝无仅有的。

以帝王年号命名的城市。宋代以来，景德镇以其精美的瓷器闻名于世，一直受到朝廷的重视，宋代初期，皇家瓷器库就收藏了景德镇的青白瓷供朝廷使用、景德元年（公元1004年），真家帝遣官制查，贡于京师，并以其年号冠名"景德旗"，元代设置浮梁磁局、明代，在浮梁磁局的基础上设立了脚卷厂，请代改为御窑厂，先后为皇室服务了六百多年，由于中央王朝的高度重视与直接参与，景德镇速成为全国制瓷技艺最高的窑场

世界瓷都。包容与创新的城市

景德镇位于江南丘陵区，四周的崇山峻岭不仅遍布着丰富的制瓷原料和茂盛的烧瓷燃料，还成为了古代抵御战争、安居乐业的天然屏障。因此，饱受战乱之苦的各地工匠源源不断地涌入景德镇。景德镇一直以海纳百川的胸怀，集天下名窑之大成，汇各地技艺之精华，在借鉴中发展，在发展中超越。景德镇是一座创新型的城市。五代时期创烧了胎釉洁白的白瓷和"莹缜如玉"的青白瓷，成为江南地区最早烧造白瓷的城市和全国最早烧造青白瓷的地区之一；元代，不仅发明了"二元配方法"，还利用波斯的钴料烧制了优雅的青花瓷；明代，成功地创烧了华丽的斗彩瓷和鲜艳的五彩瓷；清代进一步发展和创新，釉上彩瓷新增了色彩丰富的珐琅彩瓷和色泽柔和的粉彩瓷；雕塑工艺至清代己十分成熟，从一般的手工捏制发展为圆雕、堆雕、镂雕、浮雕等各种成型工艺。至今，景德镇仍然绽放出无穷魅力，融汇着全国乃至世界各地的艺术风格，成为了陶艺创作者的梦想之城。水土宜陶的城市

以瓷业支撑千年繁荣的城市。景德读具有天技尽的陶瓷生产自然条件，城内面"老平边陶。始于沉群"，也考古资料显示，公德就早夜烟石器藏君丰富的矿产资源，其中扩藏量最人的是优质的值用时代肤齐的值询、型班、有代、总德请不仅生产方克和白资，还铁此原料﹣一瓷石与高岭土，境内水系发达，主流昌江、游出基公展造的青口瓷、宋代、爱德镇"村村富文、户产陶区"、资献自安徽部门，此评来日北向南京城而过，买入都用路。开始头农业中分离出来，成为了这坂者的经济文柱、立情之本，元四乡有大小50多条河流汇聚总段，形成了预利的水岛网代，全国各地地逐渐家落，录一秀，、请画代、平路：山区润泉原风密布，水流落君大，是水粉评瓷有工制管工场建立，全网新党中心形流，社会经济日经警录、城矿规模最廉价的动力；自然植被艾困，水本植物有95科350不能扩大、民国时期，量面侯既进闭出以主场，王人凡为百的一技后种，优势种群习尾相烧火焰长，是窑的思想燃料。松平前得"虎山八星"，又设立了中国陶业学党，并以了中国阳瓷教有的头间。勤分，智慧的能工巧匠们在这天鹅偿造瓷器的地理环境分创法，一座口单一周瓷产业支排一千多年的线者，这在中国乃和优裕的自然条作中，创造了最途镇辉煌的副瓷历史。军世界都是绝无仅有，

瓷业体系最为完备的城市。对世界产生深远影响的城市。景德镇作为我国乃至世界上著名的古代瓷业之都，至今景德镇自古就是陆上和海上丝绸之路的重要起点之一。保存着由原料产地、交通道路、水运码头、作坊窑场、商铺景德镇瓷器走向世界，持续时间跨越千年，她是"丝绸之民居，城池街署、技艺民俗等物质和非物质文化遗产等构成路"上的重要贸易商品，是文化交流的重要媒介，更是人类的瓷业体系、建国以来，最德镇完成了由传统手工制瓷向现文明互动的使者。代机械生产的转型，形成了集生产、销售与科研、教育为一

早在米，元时期，景德镇瓷器就随泛海贸易的船舶远情体的现代陶瓷工业体系，这些依托于自然山水，涉及了社会东南亚、阿拉伯半岛和东事、输出的国家和地区达50多处。经济和人文精神的方方面面，堪称人类与自然完美结合的典明代水乐、宣德之际，国力强盛，曾派遣巨大舰队七下西洋，最德镇陶瓷文化影响了整个伊斯兰世界，从十七世纪下范，是规模宏大、结构完备的瓷业体系，在中国绝无仅有，在全世界亦是独一无二，半叶开始，景德镇瓷器在世界各地，特别在欧洲，不仅作为日用品受到民众的喜爱，还成为王宫贵族夸耀财富的手段。贵重的景德慎瓷器被欧洲人称为"白色黄金"景德镇不仅瓷器遍销海外，面且将其精湛的制瓷技术传播到世界各地，它的制瓷技术先后传到朝鲜、越南、泰国、日本以及波斯地区，再经西亚和东非，传入欧洲，景德镇制瓷技术对世界影响之大，是其他任何窑场都无法比扣的。

景德镇地处江西省的东北部，西临鄱阳湖，北靠长江，属中亚热带湿润气候，阳光充足，雨量充沛，四季分明。全境山峦起伏，森林茂盛，河川纵横。全市土地面积5256平方公里，山地占全市面积三分之二以上，总人口约170多万，现辖乐平市、浮梁县、珠山区和昌江区，明清时期与广东佛山、湖北汉口、河南朱仙镇并称中国四大名镇，是国务院首批公布的24座历史文化名城之一。

要建好景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区，打造对外文化交流新平台。--2019年5月，习近平总书记在江西考察时的重要讲话。文化，关乎国本、关乎国运，是民族生存和发展的重要力量。陶瓷是中华文明的重要名片，是我国优秀传统文化的杰出代表，景德镇以千年瓷都和海上丝绸之路主要起点城市闻名于世，是促进世界文明交流互鉴和不断进步的重要桥梁。景德镇瓷器是世界认识中国、中国走向世界的重要文化符号和传承中华优秀文化的重要载体。尿德镇陶瓷文化，集中体现着中华文明突出的连续性、创 性、统一性、包容性、和平性。

秉承历史的辉煌，迎来新时代的光耀。2019年5月，习近平总书记在江西考案时指出，要建好景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区，打造对外文化交流新平台。2019年7月26日，国务院正式批复景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区实施方案，确立了国家陶瓷文化保护传承创新基地、世界著名陶瓷文化旅游目的地、国际陶瓷文化交流合作交易中心的战略定位，明确了到2025年和2035年的阶段性发展目标。景德镇由此成为全国首个文化类试验区，矗立起新的里程碑

国家试验区建设，是习近平文化思想在瓷都大地上的生动实践，五年来，我们牢记嘱托，感恩奋进，坚定不移用习近平总书记考察江西重要讲话精神和对景德镇工作的重要指示精神统一思想、统揽全局、统领工作，加强陶瓷文化保护传承创新、推动陶瓷文化产业创新发展、发展陶瓷文化旅游业、加强陶瓷人才队伍建设、提升陶瓷文化交流合作水平，统筹推进国家试验区建设见成效、上台阶、树标杆。领袖关怀、国家使命、历史荣光、金字招牌……激励着景花镇掉厉奋发，勇毅前行。

领袖关怀，光耀瓷都。党的十八大以来，习近平总书记对景德镇先后5次作出重要指示。特别是2023年10月11日，总书记亲临景德镇考察，殷殷嘱托"把'千年瓷都'这张靓丽的名片擦得更亮"。领袖的关怀，如同明亮的火炬，引领瓷都发展和未来。全市干部群众感恩奋进，砥砺前行，奏响经济社会高质量发展的最强音，努力走出一条具有世界意义、中国价值、新时代特征、景德镇特点的优秀传统文化传承发展的新路子。

领航定向。2023年10月11日，习近平总书记在景德镇考察时的重要讲活中华优秀传统文化自古至今从宋断流，陶瓷是中华瑰宝，是中华文明的重要名片。

●陶阳里历史文化街区严格遵循保护第一、修旧如旧的要求，实现了陶瓷文化保护与文旅产业发展的良性互动。要集聚各方面人才，加强创意设计和研发创新，进一步把陶瓷产业做大做强，把"千年瓷都"这张靓丽的名片擦得更亮。要坚持创新驱动，在关键核心技术自主研发上下更大功夫，面向未来需求出新品，努力构建先进制造体系、打造世界一流直升机企业。

战略定位。主要任务。"两地一中心"，文化保护传承，产业创新发展。国家陶瓷文化保护传承创新基地，文旅深度融合，世界著名陶瓷文化旅游目的地。人才队伍建设

国际陶瓷文化交流合作交易中心

国际交流合作。发展目标组织保障

分两阶段实施，加强组织领导。2025年，创新体制初步建立，贸易、文化交流。加大财税支持力度，体系基本形成，文旅融合效果显著

拓宽投融资渠道。2035年，使景德镇成为强化自然资源支撑，全国具有重要示范意义的"新型人文城市"

具有重要影响力的"世界陶瓷文化中心城市"。鼓励试验区先行先试

担当使命。迈向未来。岁月不居，时节如流。作为国家首批历史文化名城，景德镇勇担国家使命，160余万瓷都人民正向着"成为全国具有重要示范意义的新型人文城市和具有重要影响力的世界陶瓷文化中心城市"的远大目标，劈波斩浪、奋楫前行。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，景德镇不断汲取中华优秀传统文化的智慧和力量，传承保护，创新发展，以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的成就贡献世界，抒写人类文明新的壮丽画卷！

展望禾来

文化自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。中华文明历经数干年而绵延不绝，这是我们民族文化自信的最大底气。

欣蓬盛世，当不负盛世！我们以守正创新的正气和锐气，赓续历史文脉、谱写当代华草，有效推进了陶瓷文化的创造性转化和创新性发展，坚守了中华文化立场、展现了中华审美风范、增添了中华精神刀里。

潮头登高再击浆，无边胜景在前头。展望未来，我们将时刻牢记习近平总书记殷殷嘱托，坚持把国家试验区建设作为重大政治责任和各项工作的总统领，纵深推进国家试验区"两地一中心"建设，形成更多有穿透力的原创性改革发展成果，创造更多可复制可推广的景德镇经验，一步一个脚印把习近平总书记为景德镇擘画的恢宏蓝图变为生动现实，奋力把"千年瓷都"这张靓丽的名片擦得更亮！

自上而下参观完，差点漏掉与世界对话的景德镇巜归来，丝路瓷典特展》，这是绝的值得参观的外销瓷，精美绝伦，让人叹为观止。老婆讲他累了，审美疲劳了，坐在大厅坐我，让我一人进展厅参观。不象五，六层游客众多，这里没有多少人，一件件精美的宝藏等待游客的欣赏。

古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”为核心的丝路精神，这是人类文明的宝贵遗产。中国外销瓷生产和贸易的历史，贯穿自唐至清一千年。从明末到清初，景德镇成为中国外销瓷的主要产地，其产品大规模销往欧美市场，是“中国制造”遗留海外的最大财富。中国外销瓷在西亚、在欧洲、在美洲，堂而皇之成为宫廷的宠儿，贵族庄园的标配，中产阶级的奢侈品，至今仍是世界各大博物馆不可或缺的珍藏。她们代表古老的中华文明静穆而骄傲地伫立于世界各地最顶级的文化场域，五百年来，未曾改变。经过多年努力，数千件具有多方面代表性的外销瓷，从世界各地陆续“归来”，其中部分精品经过专家认真甄选，汇成《归来 · 丝路瓷典》，首展于景德镇中国陶瓷博物馆。展厅一角。1602年荷兰东印度公司劫获葡萄牙商船“克拉克号”，船内装有大量青花瓷器，因产地不明，称为“克拉克瓷”。

明 · 景德镇 青花开光高士图盘（来自葡萄牙）广彩，广州画的粉彩，俗称“广彩”。广彩人物纹盘。广彩八仙人物图盘。粉彩，属于外来户，源自珐琅彩。龙骑兵瓶，1717年以部队骑兵换取中国瓷瓶，称“龙骑兵瓶”。1602—1682年间，英国、荷兰东印度公司运到欧洲的中国瓷器。凡尔赛宫内特里亚侬宫收藏的中国瓷器。纹章瓷，上绘欧美等国家贵族、显赫家族、公司、团体等徽号纹章的瓷器。盖捏雷斯 · 方特希而尔瓶，可能是已知最早（14世纪初）抵欧的中国瓷器。伊万里瓷，1610—1620年在日本开窑产瓷，因多从伊万里港输出，被欧洲称为“伊万里瓷”。广州十三行，清时期广州十三行是外销瓷的重要贸易商之一。16世纪中国瓷器餐具开始进入欧洲，17世纪末达到顶峰，产生了所谓的“饮食革命”。青花山水人物纹盘、珐琅彩花鸟图盘及粉彩花卉纹盘等。古彩，一般把明代五彩和清康熙五彩称为古彩。元青花瓷，只要外销伊斯兰文化圈。青白二色，为伊斯兰地区传统色调。

与世界对话的景德镇巜归来，丝路瓷典特展》天下之器，文明之地皆有当地制陶传统，但当中国瓷器到来，都因之改变或被取代，瓷器所至，无一例外、相比陶、石、木、漆、玻璃、水晶、金属等材质，瓷器以更充满优异的功能、审美和性价比，问世即成其他材质器皿终结者，顺利成为世界首个和跨所有人共同使用的人造产品，荣登"天下之器"-﹣有史以来第一次真正成为一项具有"世界性"身份的商品。界影中国瓷器改变和影响了世界。一千多年间，东西欧亚大陆间远距离的文化传伟大布，中国瓷器始终位居交流核心，并深入原住民生活。为适应满足异域文明的要求，外销瓷在器型设计、题材选择、花样设计、工艺施工上，呈现诸多不同于国内宫廷用瓷和民间生活用瓷的特点。其器型之千样百态，花色之奇异缤纷，为中国瓷器增辉添彩。缺失外销瓷的中国瓷器文化。将大为逊色；缺失外销瓷物证的丝绸之路，其文明交流与互学互鉴的价值，也将无所 凭。一千年间，中国瓷器始终是"文化大循环"的中心要角。不同国度的精神层面，都通过瓷器的器形、图案和绘画，得以具象清晰地流露表达，从中可窥政亚大陆世界性地交融：学习、模仿、接受、竞争、互鉴、改变、创新。古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”为核心的丝路精神，这是人类文明的宝贵遗产。中国外销瓷生产和贸易的历史，贯穿自唐至清一千年。从明末到清初，景德镇成为中国外销瓷的主要产地，其产品大规模销往欧美市场，是“中国制造”遗留海外的最大财富。中国外销瓷在西亚、在欧洲、在美洲，堂而皇之成为宫廷的宠儿，贵族庄园的标配，中产阶级的奢侈品，至今仍是世界各大博物馆不可或缺的珍藏。她们代表古老的中华文明静穆而骄傲地伫立于世界各地最顶级的文化场域，五百年来，未曾改变。经过多年努力，数千件具有多方面代表性的外销瓷，从世界各地陆续“归来”，其中部分精品经过专家认真甄选，汇成《归来 · 丝路瓷典》，首展于景德镇中国陶瓷博物馆。展厅一角。1602年荷兰东印度公司劫获葡萄牙商船“克拉克号”，船内装有大量青花瓷器，因产地不明，称为“克拉克瓷”。明 · 景德镇 青花开光高士图盘（来自葡萄牙）广彩，广州画的粉彩，俗称“广彩”。广彩人物纹盘。广彩八仙人物图盘。粉彩，属于外来户，源自珐琅彩。龙骑兵瓶，1717年以部队骑兵换取中国瓷瓶，称“龙骑兵瓶”。1602—1682年间，英国、荷兰东印度公司运到欧洲的中国瓷器。凡尔赛宫内特里亚侬宫收藏的中国瓷器。纹章瓷，上绘欧美等国家贵族、显赫家族、公司、团体等徽号纹章的瓷器。盖捏雷斯 · 方特希而尔瓶，可能是已知最早（14世纪初）抵欧的中国瓷器。伊万里瓷，1610—1620年在日本开窑产瓷，因多从伊万里港输出，被欧洲称为“伊万里瓷”。广州十三行，清时期广州十三行是外销瓷的重要贸易商之一。16世纪中国瓷器餐具开始进入欧洲，17世纪末达到顶峰，产生了所谓的“饮食革命”。青花山水人物纹盘、珐琅彩花鸟图盘及粉彩花卉纹盘等。古彩，一般把明代五彩和清康熙五彩称为古彩。元青花瓷，只要外销伊斯兰文化圈。青白二色，为伊斯兰地区传统色调。各式青花盘

第四章。4-2单元。东风西渐。西方对瓷器的需求，经历了完全进口、提供纹饰与造型定制进口、研制生产的三个阶段。欧洲陶工力图仿制中国瓷器，百年研制，技术与原材所限，只能制成"软胎"的半瓷器。法国较早关注瓷器生产，多种手段收集中国瓷器生产秘方、工艺流程、瓷土样本，在国内进行研究，其中赴中传教士对欧洲破解瓷器秘密贡献卓著。1709年，德国化学家博特格尔烧制出欧洲第一件瓷器，随后法国塞夫勒、荷兰代尔夫特、德国迈森、英国威基伍德等第一批窑厂开设，瓷器生产由此遍及欧洲。

第四章。文化大循环。文化大循环，是指一种跨文化交流现象。例如出自甲地区的某一文化要素，如艺术母题或图案，被远方的乙地区所接纳拥抱，重新组合，另加诠释，期间常遭误解错译，还可能被其他材质产品用作全新装饰，然后回归当初所来甲地。

以中国陶瓷为例：元明清三代瓷器上的卷草牡丹花，是阿拉伯地区卷草番莲花的图案改造，中国陶工把改造的图饰用于作品，又经由商贸，把受到影响的中国纹饰版本，远传半个世界，归返阿拉伯，再被当地艺匠模仿，他们不知这曾带给异国行感且效仿中的图案，实际源于先祖。这一图饰，又被运用到纺织品、金属玻璃器皿或建筑装饰之上时，材质差异会再度衍生变化的神奇。这就是"文化大循环"：反复地联结、并合、再联结、再

并合……

第四章4-1单元。文化转型活动。16世纪发物的全球化过程，是"规模最为庞大的文化转型活动"。不仅是物流层面的全球化商业转型：东西方海上贸易通道建立，新旧世界连为一体，全球性贸易网成形，世界商品互通……尤为重要的是，此前孤立演进的区域文化，开始跨地域相互影响；不再是单向旅程和"输出﹣﹣接受"的简单模式，而是构成"文化大循环"。地区间文化要素互鉴互学，你追我赶，跨文化的交流、渗透、影响、融合，使东西交融，共同促进了世界性文化转型，超越此前任何时代。

帕里斯的审判。18世纪中后期，外销瓷中出现了欧洲神话题材，《帕里斯的审判》是其中代表。故事讲述了英雄珀琉斯与海洋女神忒提斯结 遍请神祗，唯缺争吵女神厄里斯。厄里斯为此在婚礼上抛下一只金苹果，上刻"献给最美的人"，天后赫拉、智慧及战争女神雅典娜、爱神维纳斯争抢，宙斯让王子帕里斯裁决。

第三章。3-2单元。茶瓷伴生。茶叶与瓷器是中国古代三大外销商品中的两种，同时密不可分，许多茶具就是瓷器。饮茶方式的改变，催生了瓷茶具的创新，茶具渐成瓷器的一大门类。欧洲饮茶之风大炽，茶叶因此成为中欧间的大宗贸易。但是茶叶体积大而质量轻，装船后吃水太浅易倾覆，而且船行方向不易控制；再者，茶叶怕水浸，不能放舱底，因此压舱是船运茶叶必须考虑的。欧洲商人很快想到月中国瓷器来压舱，一举两得。这样，输往欧洲的茶叶越多，进入欧洲的中国瓷器也就越多。

第三章3-1单元。弃银用瓷。西方人意识到，中国瓷器的进入丰富了日常餐具，也顺应了中世纪末期欧洲饮食走向文明的趋势，于是成套餐具开始流行。餐桌瓷器的出现，也促使不少用餐弃银用瓷。德国人雷德侯所著《万物》一书这样描写："欧洲人为中国瓷器的品质着迷，瓷器能按照人的意愿成型；装饰方式多样；用后极易清洗，同时又坚硬、耐用；能发出铿锵声，加之其美如玉﹣﹣光滑、白净、晶莹，而且半透明。"如果没有瓷器餐具的多样、系列性，也许欧洲现代菜肴的多样化未必会出现。

第三章。欧洲餐饮革命。在18世纪以前，木材、陶和锡是欧洲餐具的常用材料，但贵族和富有的人能用上锡釉陶具或银制品。实际上，18世纪以前，欧洲人并不用套装餐具。由于没有像样的餐具，在18世纪以前，欧洲人的饮食文化和餐桌礼仪，相对"野蛮"。随着16世纪中国瓷器的进口及数量越来越多，欧洲形成了全新的饮食方式，并于17世纪末达到顶峰，产生了所谓的"饮食革命"。进入18世纪，欧洲上流社会饮食开始成为一种社交活动，尤其是套装餐具的出现，包括整套造型和图案统一的餐具，可能还配上诸如烛台、牛油碟和上菜盘等附件，使餐桌礼仪变得繁琐。套装餐具在陶瓷生产中出现较晚，但通过从中国进口套装餐具，改变了欧洲餐桌的景观，也改变了欧洲人的用餐方式。

历史光芒的当今回放。丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路建设，是以习近平同志为核心的党中央。历史文物、历史光芒的当今回放，是中国人民和"一带一路"沿线人民心心相印。中央根据全球形势深刻变化，国内国际两个大局作出的重大战略决策，是民族元素和世界元素，历史元素和现代元素高度契合的当今我国新的历史条件下实行全方位对外开放、总体对外战略、周边战略的重大举措节点，是政府、社会、企业、组织、个人等各方面力量参与"一带一路"建设，举措和重要依托。"一带一路"建设共商、共建、共享原则，坚持友好合作、尤其是文化交流的当今方式，这次展览，必将伴随"一带一路"建设的前行，开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，打造政策沟通、设施联通、贸易留下美好温情的记忆，写出光辉烂漫的篇章。畅通、资金融通、民心相通的命运和利益共同体，顺应了世界和平与发展的要求，反映了中国人民和"一带一路"沿线人民互联互通、合作共赢的共同利益和愿景，凝聚起共建绿色、健康、智力、和平丝绸之路的强大力量，为推进人类和平正义事业开拓重要路径。瓷器作为世界熟悉的中华优秀传统文化元素，历来是中国文化和中国精神的重要凝炼，是讲好中国故事、传播中国声音、促进中华文明与世界文明交流交融的重要载体。这次在景德镇中国陶瓷博物馆举办的"归来"展，把千百年以来输出海外的部分丝路瓷器代表作品精心挑选出来、重新展示给中国人民和世界人民，这是"一带一路"历史故事、历史声音的当今激荡，是"一带一路"。一个国家的文物展出、收藏、陈列、巡回，是一个国家文化繁荣兴盛的标志之一。一个博物馆就是一所文化大学校。一个文物展就是一间文化大课堂；中国明清外销瓷的展出，就是一堂"一带一路"的生动文化历史课。每一件展品，就是一篇散文，每一件瓷品，就是一首诗。我们在欣赏这些从海外归来的陶瓷物品时，不仅可以欣赏其物件的精美，更能感受到这些陶瓷中的历史、故事、人文精神；陶瓷本无情，归来陶瓷展让它们有情。这里的每一个瓷品都有一段游子归乡的情怀，向人们诉说几百年来在海外的思乡之情；观看这些陶瓷，也仿佛见到了久别归来的海外游子的熟悉的身影，让人感到是那么的亲切；

陶瓷本无声，归来陶瓷展让它们有声。这里的每一件展品，都在默默诉说主人公的故事。穿越时空，我们仿佛听到这一件件陶瓷，以无言之语，诉说着那些感人的故事；它们的主人公，也许是异国它乡的一个王公贵族，或者是一个普通平凡的百姓家庭，他们的共同爱好，就是把这些来自遥远国度的新奇面美观的陶瓷，或者每天用它品尝一杯清香的红茶，或者用它享受一桌愉悦的晚餐，再或者，把它们高置在展柜中，和客人一起，品鉴这来自异国物品的那一份高雅；

陶瓷本是一件件固定的物品，归来陶瓷展让 们的基因激活。悠悠岁月，无改其色彩的灿灿；漫天风尘，难改其造型的优美；它们跨越时空，超越国度，富历史文物、历史光芒的当今回放，是中国人民和"一带一路"沿线人民心心印的当今情节，是民族元素和世界元素、历史元素和现代元素高度契合的当节点，是政府、社会、企业、组织、个人等各方面力量参与"一带一路"建设尤其是文化交流的当今方式。这次展览，必将伴随"一带一路"建设的前行留下美好温情的记忆，写出光辉烂漫的篇章。有永恒魅力，犹如夏夜中一颗颗闪耀的星星，在观众面前展现其无限的生命力。

"复兴丝绸之路"是习总书记在2013年9月才提出的战略倡议，但这些清的陶瓷却在用鲜活的语言，用几百上千年来的历史，向人们阐述"一带一路"的化久远。"一带一路"，就在这一件件展品中：这一件来自葡萄牙，那个最早开秘自辟了新航路的国度；这一件来自哈萨克，习主席正是在这个国家重新激活了"一者带一路"的历史基因；这一件来自北方的比利时，这一件来自阿拉伯半岛．.."一带一路"是什么？归来瓷展告诉你，它是互利共赢；它为所有接受它们的国家，带去了最时尚的物品，最高雅的生活用具，最值得收藏和拥有的艺术品．.."一带一路"是什么？归来瓷展告诉你，它是相互欣赏；中国从阿拉伯国家吸取陶瓷的花色和图案，从欧洲国家吸取陶瓷的制作样式和个性化的风格。不为中国古老的陶瓷注入一股股清新的风气；而欧洲国家对中国的陶瓷进行研究、现借鉴、模仿，最后实现对中国的超越、赶超；中国也在陶瓷的输出、加工、订形制中，获得了新的能量、新的生命

"一带一路"是什么？归来瓷展告诉你，它是沿线国家的全球化、区域化，也是沿线国家的特色化、多元化；自从宋元明清以来，陶瓷，这一来自中国的时尚几乎遍布沿线所有的国家，成了这些国家通用的商品货币，是这些国家通用的商品语言，是所有这些国家通用的物品，无论你是什么民族、说什么语言、信什么宗教，你都可以接受来自中国的陶瓷，中国的陶瓷也在这一过程中，蜕变成一种全球化的商品，在这一全球化的过程中，实现了它的多元化的转变。！

悠久的历史，不中断的历史，连续传承的历史，在中国大地上留下了数不清的历史文物，也在海外流散了无数的中国文物。但遗憾的是，这些珍贵的文 化资源，除少数陶瓷博物馆中陈列出来，巨大的海量的文物，都被放在各种隐 秘的箱箱柜柜里不见天日，不要说广大百姓无从得窥，即便是专家学者，见之 者也是少之又少。如果我们都像归来瓷展一样，让这些文物都活起来，让它们都说话，让它们都来讲故事，那就会大大提高中国文化的影响力，大大丰富中华文化的独特魅力，大大提升中华文化的亲和力。尤其是像归来瓷这样的从异国它乡回流的文物展品，更容易被"一带一路"沿线国家所接受和理解。归来瓷，不仅是中国的，也是"一带一路"各国共同拥有的。"一带一路"不仅要实现政策通、道路通、贸易通、货币通，更要通过文化通、文物通才实现民心通。归来瓷展，是实现"一带一路"文化通、文物通、民心通的很好的形式。归来兮，"一带一路"之魂！

诸神之宴。《诸神之宴》是意大利画家乔凡尼·贝里尼1514年创作的油画。画上诸神手中青花瓷盘，体现中国瓷器当时在欧洲的尊贵定位。而1514年，葡萄牙海船才抵中国沿海，欧洲第一次和中国贸易。那么，图中是元还是明青花？何处来？如何入画？还有类似更早欧洲绘画吗……此后大量的欧洲绘画，都能看到中国青花瓷特有的钴蓝色身影和柔润的釉光。

第二章。2-2单元。中为洋用。17世纪末到18世纪中叶，一些欧洲外销瓷被镶嵌上了贵金属，使装饰瓷可能变得实用，或者更相反，如瓷器人像装上贵金属变成烛台，金属镶嵌也保护如壶嘴等脆弱部分，或替换丢失的盖子，有时镶嵌还有签名和日期，补充了瓷器到达欧洲的历史。即使很华丽的中国彩瓷，在欧洲宫廷环境中依然朴素，"中为洋用"同当时流行的巴洛克美学风格相适应，而华丽富贵的金属"衣帽"，既保护了贵重的中国瓷器，又同欧洲宫廷风格更搭调。

纹章瓷。纹章瓷是指烧制的器皿中，上绘欧美等国家贵族、显赫家族、公司、团体等微号纹章的瓷器。纹章是一种识别等级的制度，源于欧洲战争，在盔甲盖住战士脸部时作为辨认。此后，装饰在盾甲和旗帜上的盾形纹章继续流行，并超越了原有的意义，内容和用色都有一定标准和规定，用于纺织品、碑石及套装餐具等物品，作为家族和组织的标记。

第二章。2-1单元。来样定做。1729年开始，中国外销瓷进入了按订单加工出口的时代，开始根据外商提供的瓷器画样、种类和数量进行生产，这种加工方式，估计在唐代长沙窑和元代景德镇青花瓷生产中就已经采用，但自18世纪30年代后，定单加工成为中国外销瓷的常规做法。瓷器的定销，使欧洲艺术对中国瓷器生产产生重大影响。欧洲商人提供的瓷器木样和画样丰富了中国瓷器的造型；欧洲宫廷画师设计的纹章，瓷器商人提供的丰富画稿，使外销瓷器纹饰充满了异域风情和欧洲时尚。

枫丹白露宫中国馆。1860年英法联军劫烧圆明园后，侵华法军司令孟托班把从圆明园抢劫来的"战利品"，敬献给酷爱东方宝物的拿破仑三世皇后欧也妮。为了存放从圆明园抢夺的文物，居住在枫丹白露宫的欧也妮皇后，将自己的卧室改建成摆放中国艺术品的陈列空间。

特里亚侬宫。1670年，在凡尔赛宫内修建的特里亚侬（ Trianon ）宫，是路易十四为珍藏中国青花瓷器而专门修建的。由于设计风格受到中国青花瓷影响，外观采用了青和白色的瓷砖砌成，因此又被称为"瓷宫"，之后因严重破损，才换成粉红色大理石构造。大特里亚侬宫所在的花园内，还有较小的小特里亚依宫，由路易十五建于1762-1768年。

第二章。中西文化互融。中国瓷器一经进入欧洲，随之风靡。拥有精美的中国瓷器，成为欧洲贵族身份地位的象征。通商引入的中国瓷器，东方风情令欧洲人耳目一新，但其器型与图案，并不完全符合欧洲日常生活与审美需要。于是，在中国瓷器基础上，欧洲人加以了再修饰：或在原有瓷器上增加新的装饰改变其原有用途；或根据中国传统纹样布局，加入欧洲图案元素；或干脆对器型与下单订做专属瓷器。传统中国瓷器，自此融入世界的文化元盘、杯等器型，因应异域化而改变；装饰题材也出现了纹章微标、西洋人物、城市港口、贵族生活、希腊罗马神话、圣经故事等舶来元素。经此改造，中国骁器更多欧洲人了解和接受，飞入寻常百姓家。英、荷东印度公司，1600年12月，英国东印度公司成立。1602年3月，荷兰东印度公司成立。保守估计，1602~1682年间，荷兰约从中国进口1200万件瓷器。在18世纪初，英国把2500~3000万件中国瓷器运到了欧洲。英、荷两家东印度公司都曾深刻卷入中国历史：荷兰东印度公司侵占台湾；英国东印度公司因倾销鸦片引发清政府"虎门销烟"，导致鸦片战争爆发。

德累斯顿茨温格宫。茨温格宫于1709年建造，陶瓷馆内收藏了来自东亚，特别是日本和中国的陶瓷，以及麦森瓷厂的早期工艺品，约2万件艺术品，是全球最大的陶瓷博物馆。这中间有近万件是来自于中国明代万历到清代康熙雍正时期的外销瓷器。著名的"龙骑兵瓶"就藏于该宫。

龙骑兵瓶。最狂热中国瓷器迷恋者，莫过于在德累斯顿的萨克森选帝侯奥斯特二世。1717年，他与威尔汉姆一世达成一笔交易：以萨克森部队的600名龙骑兵，换取151只大型中国瓷瓶，这些中国瓷瓶也因此获得了"龙骑兵瓶"的美名。奥古斯特二世对瓷器的痴迷，驱使他投入大量人力、物力和财力，来探索瓷器制作的秘密，最终在1709年获得成功。

第一章。1-2单元。欧洲的迷恋。唐代时，中国瓷器就外销红海、埃及，并对当地釉陶产生影响。那么，中国瓷器何时抵达的欧洲？多数欧洲人16世纪末才知道中国瓷器﹣﹣不渗透、洁白光滑、实用的美，相对水晶及银器的低价，令中国瓷器现身即获深爱，誉称"白色的金子"。17世纪晚期及18世纪，中国瓷器风靡欧洲宫廷和贵族上流社会，有专为陈列中国瓷器而修建的瓷器室，为大件瓷器设计木制器座；中等人家，将盘、碟瓷器作为墙饰；殷实家庭，用专柜摆放。壁炉上摆一对中国瓷瓶，至今仍流行

粉彩。粉彩是外来户，源自珐琅彩，法文 famille rose ，清粉彩瓷被誉为中国瓷器中的"国色天香"。粉彩自清朝成为外销瓷主力军，此时出品最为精彩。粉彩的出现，丰富了外销瓷色彩，将陶瓷彩绘艺术表现力推向高潮。粉彩瓷品质精美，画面内容更丰富，有中国花鸟鱼虫仕女情爱，也有外国人订制的男欢女爱，甚至模仿油画效果，细腻精美。

第一章。1-1单元。海上致富之路为实现东方贸易的经济利益最大化，英国、荷兰、法国、丹麦、奥地利、西班牙、瑞典、美国等国家，都先后成立东印度公司，持续300年不断的贸易接力，把约3亿件中国瓷器带往全世界。中国﹣﹣欧洲﹣﹣美洲的海上陶瓷之路，成为西方的"海上致富之路"，中国也从中获利匪浅。这些东印度公司船队，不仅是东方财富的搬运者，也间接成为东方文化的搬运者，中国瓷器连带附于其上的文化，被"搬运"到世界各地。瓷器所至，即为中国文化传播影响所至。

克拉克瓷器（ Kraak porcelain ),1602年荷兰东印度公司劫获葡萄牙商船"克拉克号"，船内装有大量青花瓷器，因产地不明，就称为"克拉克瓷"克拉克瓷以日用碗、盘为主，其折沿式造型为中国传统瓷器所无。图案以圆形、菱形、莲瓣形开光方式形成画面结构，开光之间多用锦纹或璎珞相隔，开光内多以花鸟鱼虫、山水人物、亭台宝塔为主

第一章。全球化商品。为什么说"中国瓷器充当了人类贸易史上第一件全球化商品的角色"?从东西方贸易表象看，自公元7世纪，瓷器即成为国际性贸易产品，但当时丝、棉纺织类的交易数量或影响力都更高。利玛窦曾说："葡萄牙船最喜欢装载的就是中国丝绸，其他任何货物都比不上。"就东西方贸易而言，中国瓷的重要性也落后于香料，18世纪时中国茶的贸易也更具分量。但丝绸、香料、茶叶，都是向旅程：自东而西，随消费使用而消失，美国历史学家罗伯特·芬雷说："只有瓷器，不仅历时长在，还在文化相互影响上发挥了核心作用。"也就是说，瓷器不仅因坚实而长久存在，更重要的是，照罗伯特·芬雷的看法，"中国姿对世界中研究

中华文化走出去的"景德镇力量"。斗转星移，岁月沧桑。撩开尘封的记忆，在东西方文化交流中，中华民族曾经创造了许多撼人心扉的辉煌，瓷器便是其中之一。此次，数百件精美的明清外销瓷飘洋过海回归故里，确实是一件非常有意义的事情。China ，中国： china ，瓷器。景德镇有2000多年的制陶史、1000多年的官窑史、600多年的御窑史。这座城市，凭借"一坯之力、过手七十二"的严谨，"集天下名窑之大成，汇各地良工之精华"的胸襟，独步瓷器制作巅峰，创造了"工匠八方来、器成天下走"的繁荣，并在西方工业革命之前就把陶瓷做成了世界性的大产业，实现了"点土成金"的东方神话，被英国的李约瑟博士称为"世界上最早的一座工业城市"。景德镇，作为东方陶瓷文明的代名词，成为享誉海内外的世界瓷都、陶瓷圣地

瓷然是中国文化、世界语言。讲述中国故事，以景德镇瓷器为代表的中国陶瓷，代表着中华文化独有的人文内涵，它像一条组带，连接起中国与世界的文化艺术和经济商留的交流，成为中国走向世界、世界认识中国的一个重要窗日千年窖火、万里瓷路，将精美绝伦的景德镇瓷器"行于九域、施及外洋"。在世界知名的博物馆中，景德镇瓷器几乎都是"镇馆之宝"，占据显要位置，谱写了中华陶瓷文明华美的篇章。时至今日，景德镇陶瓷作为中国文化的一张独特名片，其独有魅力仍然广泛影响着世界人们的生活方式和审美情趣。文化因交流而丰富，文明因互鉴而精彩。开放发展已成为时代发展的显著特征，文化软实力越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。追溯文化源流、增强文化自信，推动中华文化"走出去"，是历史和时代赋予我们的崇高使命。景德镇陶瓷文化的历史价值、文化价值、品牌价值，更让我们觉得肩有重任、责无旁贷。我们要加强陶瓷文化的挖掘、传承和创新，广泛开展陶瓷文化的展示、传播和交流，为推动中华文化走出去贡献"景德镇力量"，使景德镇成为展示中国文化的名片、讲述中国故事的平台、传递中国声音的窗口。

下午15点30分从展览馆出来，意犹未尽，强烈推荐游友来景德镇必游景德镇中国陶瓷博物馆，展品之精美，之丰富，让人大开眼界。看完后，民族自豪感由然而发，中国人太聪明，太勤劳，有太多的能功巧匠，造就了精彩绝伦的中国陶瓷。利用二天的周末休息，来景德镇参观真是非常值得。从风景秀丽的瑶里古村，到多彩多姿的御窑馆，从网红打卡三宝村，到今天叹为观止的景德镇中国陶瓷博物馆。真是一场身心愉悦，收获多多的愉快之行。

赶到动车站以经17点30分了，夕阳西下染红了站台，发现美，欣赏美，让自己过的充实愉快，是我的追求和希望，人生的长度有限，但我们可以努力增加他的厚度，让过程精彩，不枉来世一遭。

天下之器。文明之地皆有当地制陶传统，但当中国瓷器到来，都因之改变或被 代，壹器所至，无一例外。相比陶、石、木、漆、玻璃、水晶、金属等材质，瓷器以更优异的功能、审美和性价比，问世即成其他材质器皿终结者，顺利成为世界首个所有人共同使用的人造产品，荣登"天下之器"-﹣有史以来第一次真正成为一项具有"世界性"身份的商品。中国瓷器改变和影响了世界。一千多年间，东西欧亚大陆间远距离的文化传布，中国瓷器始终位居交流核心，并深入原住民生活。为适应满足异域文明的要求，外销瓷在器型设计、题材选择、花样设计、工艺施工上，呈现诸多不同于国内宫廷用瓷和民间生活用瓷的特点。其器型之千群百态，花色之奇异缤纷，为中国瓷器增辉添彩。缺失外销瓷的中国瓷器文化。将大为逊色；缺失外销瓷物证的丝绸之路，其文明交流与互学互鉴的价值，也将无所依凭。一千年间，中国瓷器始终是"文化大循环"的中心要角。不同国度的精神层面，都通过瓷器的器形、图案和绘画，得以具象清晰地流露表达，从中可窥政亚大陆世界性地交融：学习、模仿、接受、竞争、互鉴、改变、创新。"瓷行天下"的故事，就是全球化"文化大循环"的故事。中国文化博大精深，必将再次辉煌，站在世界之颠，引领世界发展潮流。