国家博物馆——中国古代瓷器展

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<p class="ql-block">中国古代瓷器是中国国家博物馆馆藏大类,既有流传千古的传世品,又有出处明确的考古遗物,品类丰富、时代序列完整,基本囊括各个时期不同瓷窑的典型器物,能够全面呈现古代瓷器产生、发展和变化的演进脉络。此次中国国家博物馆依托丰厚典藏,通选300余件具有代表性的瓷器精品,隆重推出中国古代瓷器专题展览。</p> <p class="ql-block">黑釉鸡首壶</p> <p class="ql-block">黑釉鸡首壶 </p><p class="ql-block">东晋(公元317-420年)</p><p class="ql-block">成熟的黑釉瓷始见于东汉中晚期。汉晋时期,浙江德清地区烧造的黑釉瓷质量较高,与早期的黑褐釉瓷不同,其釉色稳定,釉面匀净,使黑瓷成为一种特别的瓷器品种。</p> <p class="ql-block">青釉仰覆莲花尊 </p><p class="ql-block">北朝(公元386-581年)</p><p class="ql-block">传河南上蔡出土</p><p class="ql-block">莲花尊是南北朝时期青瓷中的典型器,南北方均有出土。受佛教艺术影响,此尊器身布满塑贴和雕刻的上覆下仰的层层莲花瓣,是研究北朝瓷器及瓷器装饰工艺的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">白釉执壶 </p><p class="ql-block">唐(公元618-907年)</p><p class="ql-block">1958年河南三门峡陕州区出土</p><p class="ql-block">此壶为唐代执壶典型式样。执壶在文献中常称为"注子"或"注壶",是唐代出现的新品种。隋唐墓葬出土的白瓷以各种日常生活用具为主,如盏托和盏等,与当时饮茶风俗的流行有关。</p> <p class="ql-block">青釉双系盘口壶 </p><p class="ql-block">西汉(公元前202﹣公元8年)</p><p class="ql-block">壶是古代盛酒器,亦可盛水。瓷制壶自汉代开始流行,器型多样。此壶造型古朴端庄,与西汉时期陶壶和青铜壶造型基本相同。</p> <p class="ql-block">青釉四系罐</p><p class="ql-block">东汉(公元25-220年)</p><p class="ql-block">湖南长沙六中工地墓出土</p><p class="ql-block">西汉初期,原始青瓷的造型大都仿自当时的青铜礼器。从西汉晚期开始,壶、洗、盆等日常生活用器日益增多,大量生活用器的流行,表明原始瓷的生产已经转向现实生活。</p> <p class="ql-block">青釉虎子 </p><p class="ql-block">西晋(公元265-316年)</p><p class="ql-block">1974年江苏南京栖霞岭甘家巷三国(吴)墓出土</p><p class="ql-block">三国至西晋时期,是成熟青瓷诞生后一个生产的高峰期,瓷窑数量增加,器物造型更加丰富,并且日益向日化发展。孙吴、西晋时流行将器物外形塑造成动物形象,构思巧妙,新颖奇特,标志着制瓷工艺的成熟与进步。</p> <p class="ql-block">青黄釉塑贴八系罐</p><p class="ql-block"> 隋(公元581-618年)</p><p class="ql-block">此塑贴八系罐是隋代寿州窑烧造的具有代表性的青瓷品种。寿州窑位于安徽省淮南市境内,创烧于南朝,盛于隋唐。寿州窑瓷器融合我国南北方青瓷造型特点,一方面继承北方青瓷的风格,另一方面又烧造当时南方普遍流行的盘口壶、四系罐等器物。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">青黄釉龙柄鸡首盉</p><p class="ql-block">唐(公元618-907年)</p><p class="ql-block">1983年湖南望城县蓝岸嘴出土</p><p class="ql-block">此器釉色青中泛黄,造型新颖奇特,应为岳州窑产品中的精品。隋唐五代时期,岳州窑瓷器釉色以青绿色为多,也有青黄色,釉层较薄,玻璃质感很强,多有细碎开片纹。</p> <p class="ql-block">青釉刻锯齿边莲藕钮盖罐 </p><p class="ql-block">隋(公元581-618年)</p><p class="ql-block">1956年陕西西安市郊李静训墓出土</p><p class="ql-block">此罐花纹装饰别具一格,肩和上腹部起边并刻锯齿装饰,装饰手法新颖,充分体现出窑工高超的塑造技巧。</p> <p class="ql-block">鲁山窑花釉执壶 </p><p class="ql-block">唐(公元618-907年)</p><p class="ql-block">1956年河南陕县刘家渠出土</p><p class="ql-block">鲁山窑遗址在今河南省鲁山县段店村,始烧于唐,终烧于元代。此窑产品的特色在于利用釉中氧化铁含量的不同烧造出不同色调的花釉瓷器。大体可分两类:一类是黑釉或褐色釉地带天蓝或月白等浅色斑块装饰;另一类是浅黄或月白色釉地带蓝色不规则的斑块。器物造型以壶、罐居多。</p> <p class="ql-block">青釉褐绿彩花鸟图壶 </p><p class="ql-block">唐(公元618-907年)</p><p class="ql-block">1983年湖南望城县蓝岸嘴出土</p><p class="ql-block">器身绘褐、绿彩花鸟图,纹饰清晰,是长沙窑彩绘瓷代表作。唐代长沙窑遗址位于湖南省长沙市铜官镇,创始于中唐,终烧于五代。其烧造的彩绘瓷,丰富了唐代瓷器的装饰技术,在陶瓷史上占有重要地位,也是中国古代对外贸易的重要商品之一。</p> <p class="ql-block">官窑粉青釉葵口洗</p><p class="ql-block"> 南宋(公元1127-1279年)</p><p class="ql-block">洗口呈葵花瓣。粉青釉为青釉中派生出的一种色釉,呈现粉润的青绿色,由南宋龙泉窑创烧,南宋官窑亦有仿烧。</p> <p class="ql-block">汝窑天青釉盘 </p><p class="ql-block">北宋(公元960-1127年)</p><p class="ql-block">此器口沿镶铜扣,通体施天青色釉,釉面有细小开片纹。汝窑烧造宫廷用瓷的时间仅20年左右,约在北宋哲宗元佑元年(1086年)到徽宗崇宁五年(1106年),故传世品很少,被视为稀世之珍。此盘原为清宫旧藏。</p> <p class="ql-block">官窑粉青釉海棠式壘子 </p><p class="ql-block">南宋(公元1127-1279年)</p><p class="ql-block">此器呈海棠花式子口,足底为母口,造型别致。这类器物在文献中称"壘子",既可单件使用,又可叠置成一套。</p> <p class="ql-block">钧窑玫瑰紫釉海棠式花盆 </p><p class="ql-block"> 北宋(公元960-1127年)</p><p class="ql-block">此盆为清宫旧藏。外底刻"三"字,并刻有"重华宫"及"金昭玉翠用"款记。"三"为器物烧成前所刻,是同一类器物大小的编号;"重华宫"等则是清代宫廷造办处玉作匠奉乾隆皇帝谕旨所刻,对应其在清宫中陈设位置。学界也有此类器为元末明初的观点。</p> <p class="ql-block">定窑白釉模印双鱼纹盘</p><p class="ql-block">北宋(公元960-1127年)</p> <p class="ql-block">哥窑灰青釉五方委角洗 </p><p class="ql-block">南宋(公元1127-1279年)</p> <p class="ql-block">耀州窑青釉刻莲花纹围棋罐 </p><p class="ql-block">北宋(公元960-1127年)</p><p class="ql-block">盒盖面刻莲花纹,侧面及盒体下部塑贴朵梅纹。花叶阴阳向背分明,将刻花与模印塑贴工艺相结合,别具一格。此盒造型罕见,是研究围棋文化的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">磁州窑系白地黑花缠枝花纹梅瓶 </p><p class="ql-block">北宋(公元960-1127年)</p> <p class="ql-block">龙泉窑青釉塑贴双鱼折沿洗 </p><p class="ql-block">南宋(公元1127-1279年)</p> <p class="ql-block">景德镇仿定窑镶铜卸模印团螭纹洗 </p><p class="ql-block">南宋(公元1127-1279年)</p> <p class="ql-block">黑釉兔毫盏 </p><p class="ql-block">南宋(公元1127-1279年)</p><p class="ql-block">此盏釉中呈现的丝丝银白色条状纹,系因釉中氧化铁结晶所致,俗称"兔毫斑"。</p> <p class="ql-block">缸瓦窑白釉剔划填黑釉缠枝牡丹纹尊 </p><p class="ql-block"> 辽(公元916-1125年)</p><p class="ql-block">此尊腹部采用剔划填黑釉缠枝牡丹纹装饰, 隙地处填黑釉,与白釉形成强烈色彩对比,纹饰风格粗犷豪放,独具一格。根据工艺、胎釉、纹饰等判断,此尊应是内蒙古自治区赤峰市缸瓦窑烧造。</p> <p class="ql-block">白釉塑贴双猴划花鸡冠壶 </p><p class="ql-block"> 辽(公元916-1125年)</p><p class="ql-block">此壶腹部边缘有两道凸起的装饰,系模仿皮革缝缀的接缝,是辽代瓷器中的典型器物。陶瓷质鸡冠壶始见于唐代、辽代,系模仿契丹人惯用的皮囊壶而烧造。由于早期产品提手部分形似鸡冠并有系绳的穿孔,故名。后来,穿孔逐渐演变成提梁。这种器形保留了游牧民族的文化特色,体现出契丹工匠在制瓷工艺上推陈出新的创造精神。</p> <p class="ql-block">灵武窑酱釉开光剔划牡丹图梅瓶 </p><p class="ql-block">西夏(公元1038-1227年)</p><p class="ql-block">此瓶腹部开光内剔划牡丹图,留出浅褐色胎体,剔划技法娴熟,纹饰质朴豪放,与硬朗的造型、粗糙的胎质相得益彰,为西夏瓷器代表作。</p> <p class="ql-block">耀州窑青釉刻划犀牛望月图碗 </p><p class="ql-block">金(公元1115-1234年)</p><p class="ql-block">此碗刻花刀锋犀利,纹饰简洁优美,体现出金代耀州窑青瓷的风格。金代耀州窑瓷器釉色以青黄色和白色为主,相较北宋耀州窑瓷器釉面更薄。</p> <p class="ql-block">定窑酱釉剔划忍冬纹腰圆枕 </p><p class="ql-block">金 皇统元年(公元1141年)</p><p class="ql-block">枕外底墨书"皇统元年置",有明确纪年,是研究金代定窑瓷器的标准器。陶瓷枕的烧造始见于隋唐,宋金时期,陶瓷枕的造型最为丰富,有长方形、腰圆形、银锭形等多种式样。</p> <p class="ql-block">钧窑天蓝釉紫红斑碗 </p><p class="ql-block">金(公元1115-1234年)</p><p class="ql-block">此碗内、外均施天蓝釉,釉上装饰紫红斑,匀净光润、紫红斑系氧化亚铜胶体粒子的呈色,这些釉斑的形状不一,没有规律,融合在底釉中,如同窑变效果。</p> <p class="ql-block">青花双凤穿缠枝莲纹玉壶春瓶 </p><p class="ql-block">元(公元1206-1368年)</p><p class="ql-block">此器腹部两面绘飞凤、莲花、祥云等,寓意吉祥。元代青花瓷饰常以龙凤、鹤鹿、麒麟、鸳鸯、莲花、牡丹、海水、鱼藻以及松竹梅等为主题纹饰,并辅以回纹、云纹、蕉叶、卷草、水波纹等。</p> <p class="ql-block">磁州窑"古相张家造"款开光花鸟琴鹤相随故事图长方枕 </p><p class="ql-block">元(公元1206-1368年)</p><p class="ql-block">枕面菱形并光内绘鹤相随故事。正壁开光内绘墨竹,侧壁外庭戳印"封相张家造"款。宋元时期,瓷枕是磁州窑的主要产品之,枕外底戳印张案作坊识的很多,如"张家枕""张家记""张家造"等,是带有商标性质的作坊款式。</p> <p class="ql-block">磁州窑白地褐彩云凤纹罐 </p><p class="ql-block">元(公元1206-1368年)</p><p class="ql-block">此罐通体以白地黑褐彩装饰,肩部为缠枝花纹,腹部两面开光内绘双凤纹。这类白地黑花大罐在元大都遗址和北方墓葬中常有出土,纹饰常见有龙凤、花卉、云鹤等,也有题写诗词的。</p> <p class="ql-block">龙泉窑青釉贴塑龙纹盘 </p><p class="ql-block"> 元(公元1206-1368年)</p><p class="ql-block">元代龙泉窑青瓷的特点是器形较大,胎体厚重,装饰采用刻划、印、贴、镂、堆等多种技法,产品既有生活日用器,也有大量文房用具和花香器具。元代发达的水陆交通以及对外贸易的需要,直接促进了龙泉窑青瓷的蓬勃发展。</p> <p class="ql-block">青花云龙纹罐 </p><p class="ql-block">元(公元1206-1368年)</p><p class="ql-block">此罐使用进口青料描绘典型的元代龙纹形象,青花发色浓艳鲜丽,为成熟元代青花瓷中的精品,元代青花瓷的造型以瓶罐、壶等大件器物居多。</p> <p class="ql-block">龙泉窑青釉弦纹瓶 </p><p class="ql-block">南宋(公元1127-1279年)</p><p class="ql-block">此类瓶式盘口或宽侈口,细长颈,扁腹,矮圈足,由颈至腹装饰多周弦纹,又称"弦纹瓶"。长颈瓶是宋代最为盛行的花器样制,修长的颈有利于约束成丛的散花或容放单支的折枝花。存世弦纹瓶以龙泉窑为多。</p> <p class="ql-block">唐英制青花缠枝莲纹觚 </p><p class="ql-block">清 乾隆六年(公元1741年)</p><p class="ql-block">该觚式花瓶是督陶官唐英于乾隆六年1741年烧制的青花瓷器佛前"五供"(一件香炉、一对烛台和一对花瓶)之一。唐英在督陶之余,烧造过多套自制青花五供,分献京城多座庙字供奉。</p> <p class="ql-block">唐英制青花缠枝莲纹觚</p> <p class="ql-block">青花竹石芭蕉纹梅瓶 </p><p class="ql-block">明 永乐(公元1403-1424年)</p><p class="ql-block">此梅瓶盖钮和盖面中央饰莲瓣纹,肩饰正反连贯的如意云头纹,腹部绘竹石芭蕉图,衬以坡地、花草,宛如园中小景。造型秀美,青花色泽浓艳而富于层次感,堪称永乐青花瓷中的佳品。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">青花折枝牡丹纹菱花口折沿盘 </p><p class="ql-block">明 洪武(公元1368-1398年)</p><p class="ql-block">洪武朝的青花瓷装饰虽具有元代繁遗风,但线条纤细秀丽,笔法细腻。装饰题材沿袭元代的流行风格,如荷莲水禽、竹石芭蕉、四时花卉等,辅以宝相花、覆仰莲、蕉叶等纹饰,形成洪武青花瓷装饰层次繁多、主次分明的时代特点。</p> <p class="ql-block">釉里红三果纹高足碗</p><p class="ql-block">明宣德(公元1426-1435年)</p><p class="ql-block">三果纹是中国传统吉祥图案,桃蕴含"长寿"之意,佛手之"佛"与"福"音近,石榴寓意"多子",合之即为"三多",寓意"多寿、多福、多子"。釉里红瓷于宣德时期摆脱了元末明初时黑红、混色的晦暗色调,呈现犹如宝石般鲜艳的红色。</p> <p class="ql-block">青花八仙云鹤图葫芦瓶</p><p class="ql-block">明 嘉靖(公元1522-1566年)</p><p class="ql-block">此瓶饰有八仙图案,寓意"八仙祝福"。葫芦瓶是明,清瓷器中较多见的造型。因"葫芦"与"福禄"音近,故葫芦瓶寓意"福禄",具有"祝福"的含意。嘉靖御窑青花瓷所用青料以西域进口回青搭配乐平产的"平等青",色泽浓翠艳丽,纹饰描绘线条圆熟,画面布局满密繁缚。</p> <p class="ql-block">青花缠枝"寿"字纹罐</p><p class="ql-block">明 万历(公元1573-1619年) </p><p class="ql-block">此罐以缠枝花托"寿"字组成"百寿图”寓意“鸿寿连绵",是对嘉靖瓷器"祈祷寿康"装饰风格的承袭。明代瓷器装饰艺术上追求“图必有意 意必吉祥"。</p> <p class="ql-block">五彩鱼藻图罐 </p><p class="ql-block">明 嘉靖(公元1522-1566年)</p><p class="ql-block">除了青花五彩瓷,纯釉上五彩瓷在嘉</p><p class="ql-block">靖、万历时期亦大放异彩。明代纯釉上五彩瓷从弘治朝开始流行,嘉靖、万历时期臻于鼎盛。所用色彩丰富,见有红、黄、草绿、孔雀绿等,尤以艳丽的矾红彩最为美。</p> <p class="ql-block">斗彩花蝶图罐 </p><p class="ql-block">明 成化(公元1465-1487年)</p><p class="ql-block">宣德朝的青花五彩瓷已出现明代斗彩瓷的工艺萌芽,成化时期则是斗彩瓷器的成熟完善阶段。成化斗彩瓷胎质细腻洁白,釉面光润柔和,画面色彩精丽雅致,以典雅的造型和特殊的彩绘技法蜚声中外。</p> <p class="ql-block">青花五彩五谷丰登麒麟图盘</p><p class="ql-block">明万历(公元1573-1619年)</p><p class="ql-block">青花五彩瓷突破了斗彩仅以青料勾勒纹饰轮廓的局限,使釉下钴料的蓝色与釉上诸彩相互映衬,大大丰富了彩绘瓷器的色彩表现力。青花以"回青"料着色,蓝中微泛紫;五彩以红、绿彩为主,凝翠流朱,对比鲜明,又辅以黄、紫、褐彩等,诠释出釉下青花浓丽幽艳、釉上各种色彩陆离绚烂的艺术风格</p> <p class="ql-block">青花五彩人物图盘</p><p class="ql-block">明 万历(公元1573-1619年)</p><p class="ql-block">青花五彩瓷的装饰题材以反映道教思想的仙人骑鹤、百鹿百寿、八卦八仙等较为多见,也有表现禽鸟花卉、庭院婴戏和人物故事的主题。</p> <p class="ql-block">孔雀绿釉高足碗 </p><p class="ql-block">明 宣德(公元1426-1435年)</p><p class="ql-block">孔雀绿釉亦称"珐翠釉""翡翠釉""吉翠釉"等,是一种以氧化铜为着色剂、以氧化钾为主要助熔剂的中温颜色釉。因其釉色明丽葱翠、颇似孔雀羽毛上的绿色而得名。景德镇窑从元代开始烧造孔雀绿釉瓷,这一色釉的出现是对我国传统低温铅绿釉的继承与发展。</p> <p class="ql-block">青花釉里红加彩海水云龙纹缸清</p><p class="ql-block"> 康熙(公元1662-1722年)</p><p class="ql-block">祥云、山石、海水纹等,波涛翻卷,蛟龙腾跃于云海间,气势磅礴。造型饱满端庄。康熙朝制瓷工匠由于掌握 了铜红的呈色技术,因此釉里红瓷烧造得相当成功,不论小品还是大器,均造型古朴,胎体坚致,釉里红纹饰发色纯正,具有鲜明的时代特色。 </p> <p class="ql-block">粉彩百鹿尊 </p><p class="ql-block">清 乾隆(公元1736-1795年)</p><p class="ql-block">百鹿尊为乾隆朝御窑瓷器中的典型器,因"鹿"与"禄"谐音,故百鹿寓"吉祥"之意。此尊端庄硕大,绘画笔触生动细腻,属于清代宫廷陈设用瓷,在乾隆粉彩瓷中堪称上品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">粉彩九桃图天球瓶</p><p class="ql-block">清 乾隆(公元1736-1795年)</p><p class="ql-block">天球瓶腹部浑圆,因形似天体星球而得名。此种器形始见于明永乐、宣德时期,雍正、乾隆朝较为流行,属于宫廷陈设用瓷。雍正御窑粉彩瓷上所绘桃实多为八只,乾隆朝的则多绘九只桃实,因此有"雍八乾九"之说。此瓶纹饰构图疏密有致,绘制精工,堪称乾隆粉彩瓷中的精品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">黄地粉彩番莲八吉祥纹奔巴瓶 </p><p class="ql-block">清 乾隆(公元1736-1795年)</p><p class="ql-block">器形仿自藏传佛教供器藏草瓶,"奔巴"即藏语"瓶"之意,在藏传佛教中多以银奔巴插入藏草作为佛前供器,是祥瑞如意的象征。清代御窑厂烧造的瓷质奔巴瓶是清代皇帝给西藏、青海等地宗教领袖的赏赐之物。此瓶将藏族传统的器物造型、纹饰与汉族悠久的陶瓷烧造工艺完美地结合在一起,是清代多民族文化友好交流的历史见证。</p> <p class="ql-block">粉彩凤穿花纹双联瓶 </p><p class="ql-block">清 嘉庆(公元1796-1820年) </p><p class="ql-block">双联瓶也称为珠联瓶,取"珠联璧合"之意。清代雍正、乾隆时多有烧造。此瓶有乾隆朝粉彩瓷遗风,施彩艳丽,画技精细。</p> <p class="ql-block">白釉印花扁壶 </p><p class="ql-block">隋(公元581-618年)</p><p class="ql-block">1956年陕西省西安市郊李静训墓出土</p><p class="ql-block">该扁壶为模制而成。模制是用模子制坯,有单模和合模两种方式。此器为合模,也就是一模两次翻范,然后对粘而成,腹侧结合部位以泥条弥合,再修抹使之平整光滑。</p> <p class="ql-block">青釉鼠、牛、猴生肖俑 </p><p class="ql-block">隋(公元581-618年)</p><p class="ql-block">1955年湖北武昌桂子山出土</p><p class="ql-block">组生肖俑采用模印、泥塑、雕刻、粘接制作而成。俑面部表情刻画精细。鼠俑尖嘴竖耳,小眼睛圆睁;牛俑大嘴方唇,端庄厚重;猴俑大耳缩腮,双眸有神。雕塑手法简洁,形态逼真。</p> <p class="ql-block">青釉灶 </p><p class="ql-block">西晋(公元265-316年)</p><p class="ql-block">此灶呈船首形,釉色青绿,采用浸釉法施釉。东汉时期,开始采用浸釉法给瓷器施釉。浸釉法可使器物表面的釉更加光滑,色泽更加均一,适应于各种复杂的器物。</p> <p class="ql-block">磁州窑白釉题"风花雪月"枕 </p><p class="ql-block">金(公元1115-1234年)</p><p class="ql-block">此枕在施有化妆土的坯体上以黑彩题写"风花雪月"四字,将书法艺术创造性地运用到陶瓷装饰中。金代,磁州窑的化妆白瓷技法已非常成熟,其做法是先在胎体上施白色化妆土,再进行各种装饰,然后施透明釉。</p> <p class="ql-block">斗彩番莲纹葫芦瓶 </p><p class="ql-block">清 雍正(公元1723-1735年)</p><p class="ql-block">此瓶呈葫芦形。通体斗彩装饰。上部绘五蝙、"寿"字、寿山福海纹;下部绘番莲纹,寓"五福捧寿"吉祥之意。外底青花双圈内署楷体"大清雍正年制"六字双行款。此瓶别致的造型与清新典雅的装饰完美结合,为雍正斗彩瓷中的精品。</p> <p class="ql-block">长沙窑褐绿彩花鸟图注子 </p><p class="ql-block">唐(公元618-907年)</p><p class="ql-block">注子,又称"注壶",唐代后期注子逐渐取代樽勺,成为最主要的盛酒和斟酒器。长沙铜官窑出土的注子上有"陈家美春酒""酒温香浓""泛花泛蚁"等题识,表明其盛酒的功能。</p> <p class="ql-block">黄釉鸡冠壶 </p><p class="ql-block">辽(公元916-1125年)</p><p class="ql-block">辽代初期,为适应游牧生活,出现了仿皮囊壶造型的鸡冠壶,用以盛酒和斟酒。鸡冠壶最初因其提手部位如鸡冠状而得名。早期产品装饰简朴,形状浑圆,较多地保留了皮囊的样子;中期以后,壶体逐渐瘦长,形似马橙,故又称"马蹬壶"。</p> <p class="ql-block">青花开光花果纹执壶 </p><p class="ql-block">明 永乐(公元1403-1424年)</p><p class="ql-block">明代以后,注子改称执壶。唐宋时期,子腹部作瓜棱形、椭圆形或球形,造型饱满。随着宋代玉壶春瓶的流行,在金银器中出现了其造型与玉壶春瓶无异。元代以后,此类玉壶细颈、垂腹圈足的注子形象,除却长流、曲柄,春式的瓶身也成为执壶的主要造型之一。</p> <p class="ql-block">豆青釉青花釉里红桃式倒流壶 </p><p class="ql-block">清 乾隆(公元1736-1795年)</p><p class="ql-block">倒流壶以精巧的设计创意而著名。因利用连通器原理,注酒时将壶倒置,从底孔注酒后,再将壶正置,即可从壶嘴往外倒酒,故称"倒流壶"。</p> <p class="ql-block">粉彩荷花式吸杯 </p><p class="ql-block">清 光绪(公元1875-1908年)</p><p class="ql-block">此杯形如一朵盛开的荷花,花瓣中有一小孔与花梗相连,花梗中空,作用相当于吸管。因是光绪年间为纪念清军秋季操练而特制的纪念杯,故又名"秋操杯"。</p> <p class="ql-block">粉彩镂空云龙纹亭式香熏 </p><p class="ql-block">清 乾隆(公元1736-1795年)</p><p class="ql-block">清代香熏多见玉质、铜质,瓷质少见。此器制作工艺复杂,集镂空、堆贴、彩绘于一身,显示出乾隆朝高超的制瓷技艺。</p> <p class="ql-block">磁州窑白地褐彩龙凤纹罐</p><p class="ql-block">元(公元1206-1368年)</p><p class="ql-block">|辽宁绥中三道岗沉船出水</p> <p class="ql-block">景德镇窑青花伊斯兰花纹绶带耳葫芦扁瓶 </p><p class="ql-block"> 明 宣德(公元1426-1435年)</p><p class="ql-block">此瓶又称"抱月瓶"或"宝月瓶",式样源自中东地区,始见于明初御窑,宣德以后,在明代御窑瓷器中不复出现。弘治、正德年间,景德镇民窑开始烧造这一器形,专供海外市场。存世的明中期"抱月瓶"并不多见,大多来自东南亚和中东伊斯兰地区,在土耳其托普卡帕宫和伊朗阿德比尔寺都有收藏。</p> <p class="ql-block">青花镂空锦地开光山水亭榭图方瓶 </p><p class="ql-block">清 乾隆(公元1736-1795年)</p><p class="ql-block">18 世纪中期,欧洲商人不满足被动进口中国提供的瓷器,已开始有选择地购买符合本国审美趣味的产品,中国山水、动植物外加中国风的人物图案等受到青睐。</p> <p class="ql-block">青花教堂图折沿盘 </p><p class="ql-block">英国制 18世纪</p><p class="ql-block">自18世纪中期开始,英国人开始仿制中国瓷,最早仿制成功的青花瓷名为"伍斯特瓷"。该盘纹饰包含华丽精致的城堡建筑、细腻柔媚的卷曲花草、弧线和"S"形曲线等,呈现出强烈的"洛可可"艺术风格。</p> <p class="ql-block">在五千多年漫长文明发展史中,中国人民创造了璀璨夺目的中华文明,为人类文明进步事业作出了重大贡献。瓷器作为中华传统文化中最具辨识度的标志之一,不仅是中华民族的重大创造,也是人类物质文明史上的伟大发明。</p>