<p class="ql-block">2024年十一月的最后一天赴长兴八都岕十里金色银杏长廊的休闲户外活动，作为一只强驴，文安户外群主及领队共同冠以“副领队”称号快一年的小燕子来说，本次活动意义非同往常，为了两位嘉宾的参与，她必须周六继续出发！</p> 翻山越岭 <p class="ql-block">先跟随领队翻一翻小山</p><p class="ql-block">一路阳光穿透竹叶竹影斑驳</p><p class="ql-block">走着走着</p><p class="ql-block">浑身十一月底的凉意驱散殆尽</p><p class="ql-block">身体逐渐热了起来</p> <p class="ql-block">藏是藏不住了</p><p class="ql-block">靓个像吧！</p><p class="ql-block">大宝贝们！</p> <p class="ql-block">跟紧队伍</p> <p class="ql-block">别落下</p> <p class="ql-block">上坡路段</p><p class="ql-block">脚步坚定</p> <p class="ql-block">抓拍定格</p> <p class="ql-block">户外搭子</p><p class="ql-block">天边姐姐</p><p class="ql-block">今天在八都岕</p><p class="ql-block">你的手机镜头里</p><p class="ql-block">装着小燕子家仨</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">歇歇</p> <p class="ql-block">太阳不断升高</p> <p class="ql-block">迎着光</p><p class="ql-block">前方都是美好与希望</p> <p class="ql-block">总统身后一碧千里</p><p class="ql-block">茶山上有没有小阿妹</p><p class="ql-block">十指尖尖釆茶忙</p> <p class="ql-block">户外人的快乐很简单</p> <p class="ql-block">热🔥</p> 岕里婚庆 <p class="ql-block">从此走上了十里金色银杏长廊</p> <p class="ql-block">金色的光透过金色的叶子，银杏叶在湛蓝色的天底下更显得金灿灿且熠熠生辉，美的让人陶醉。</p> <p class="ql-block">所以抓住了这次机会</p><p class="ql-block">一定要带他们出来看看</p> <p class="ql-block">心为什么是红的</p><p class="ql-block">因为是鲜血流淌的地方</p><p class="ql-block">儿子理解的角度</p> <p class="ql-block">当能领悟到生活所有的不顺都是擦伤</p><p class="ql-block">到那个时候就只剩下生死了！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2003年6月10日—— 2024年11月30日</p> <p class="ql-block">入洞房😄</p> <p class="ql-block">那个年代的我们</p><p class="ql-block">多数人都会选择婚姻</p><p class="ql-block">能否一起走完</p><p class="ql-block">只是时间的问题</p><p class="ql-block">过程中必须相互博弈彼此抗衡</p> <p class="ql-block">是等儿媳敬茶的喜悦吗？😄</p> <p class="ql-block">有种儿子终究要被别人抢走的失落感😄</p> <p class="ql-block">参观婚房“洞房”</p> <p class="ql-block">六七十年代</p><p class="ql-block">20世纪60年代到70年代中期是中国人口出生率的高峰期。</p><p class="ql-block">这一时期人口出生率高主要是因为避孕手段稀缺、传统多子多福观念束缚、劳动力需求旺盛、政策鼓励生育等因素。</p> <p class="ql-block">六七十年代的婚姻状态呈现出以下特点：</p><p class="ql-block">婚姻观念传统</p><p class="ql-block">受到传统思想的深刻影响，婚姻多遵循“父母之命、媒妁之言”，年轻人的婚姻选择权较小，且更注重门当户对，看重双方的家庭背景和经济条件，以此来保障婚后的生活.</p><p class="ql-block">结婚形式多样</p><p class="ql-block">除了常见的男娶女嫁形式外，还存在一些特殊的婚姻形式。在一些农村地区，因家庭贫困等原因，存在“换亲”和“转亲”的现象，即通过双方家庭的子女互相交换或轮转婚配来解决婚姻问题.</p><p class="ql-block">物质要求较低</p><p class="ql-block">当时人们生活条件普遍困难，对物质的要求相对较低，更注重对方的劳动力和家庭责任感。如 70年代结婚讲究凑够“72条腿”或“36条腿”，即大木床、大衣柜、桌子、椅子等木制家具.</p><p class="ql-block">婚姻稳定性高</p><p class="ql-block">一方面，传统观念认为婚姻是人生大事，需慎重对待，一旦结婚便要努力维持婚姻关系；另一方面，当时离婚会面临较大的社会舆论压力，所以离婚率很低，夫妻之间即使有矛盾也多会选择坚持.</p> <p class="ql-block">八九十年代</p><p class="ql-block">20世纪80年代，中国人口出生率稳定在20‰-23‰左右，其中1980年出生率为18.21‰，出生人口1776万；1985年出生率为21.04‰；1988年出生率为22.37‰。</p><p class="ql-block">20世纪90年代，人口出生率呈下降趋势，1990年出生率为21.06‰，出生人口2374万；1995年出生率为17.12‰；到1998年，出生率降至16.03‰。</p> <p class="ql-block">八九十年代的婚姻状态与之前相比有所变化：</p><p class="ql-block">婚姻观念转变</p><p class="ql-block">• 自主意识增强：年轻人在婚姻选择上有了更多自主权，自由恋爱逐渐成为主流，“父母之命、媒妁之言”的影响力逐渐减弱。</p><p class="ql-block">• 择偶标准多元化：除了人品和性格等基本条件外，人们开始重视学历、职业、收入等，对感情的要求也更高。例如，当时很多女性希望找有稳定工作和高学历的男性作为伴侣。</p><p class="ql-block">婚礼形式多样</p><p class="ql-block">• 传统与现代结合：婚礼既有保留传统习俗的部分，如迎亲、敬茶等环节，又融入了现代元素，像穿婚纱、拍婚纱照、举办西式婚礼等开始流行起来。</p><p class="ql-block">• 规模和花费提升：随着经济发展，婚礼规模变大，花费也更多。</p><p class="ql-block">离婚率上升</p><p class="ql-block">社会观念逐渐宽容，人们对婚姻质量的要求提高，当婚姻出现不可调和的矛盾时，更多人选择离婚。1980年全国离婚率为0.7%，1999年则上升到0.96%。</p> <p class="ql-block">解放初期</p><p class="ql-block">在那个大家都艰苦的年代</p><p class="ql-block">生活的也不觉得苦</p><p class="ql-block">只是不知为什么</p><p class="ql-block">就不停的生娃😄</p><p class="ql-block">毛主席也鼓励多生娃</p><p class="ql-block">夭折个个把个也是有的</p><p class="ql-block">反正也没有钱看</p><p class="ql-block">也没有医疗条件</p><p class="ql-block">能活下来的全靠命大</p><p class="ql-block">所以才有一句</p><p class="ql-block">“大难不死必有后福”！</p> <p class="ql-block">解放初期的婚姻状态呈现出以下特点：</p><p class="ql-block">婚姻观念逐渐转变</p><p class="ql-block">传统的包办婚姻、买卖婚姻等习俗逐渐被打破，婚姻自主的观念开始萌芽并逐渐发展。1950年《婚姻法》的颁布与实施，为婚姻自主提供了法律保障，使人们在婚姻选择上有了更多的自主权，自由恋爱的风气逐渐兴起.</p><p class="ql-block">择偶标准有所变化</p><p class="ql-block">干部、工人、军人等成为当时年轻人择偶的热门对象，因为他们代表着新的社会力量和生活方式，被认为具有更好的发展前景和社会地位。同时，阶级成分也成为重要的择偶因素，人们更倾向于选择根正苗红、家庭出身好的对象，以保证家庭的政治清白和未来的稳定.</p><p class="ql-block">婚礼形式新旧结合</p><p class="ql-block">既保留了一些传统的习俗，如迎亲、拜堂等，又融入了新的元素，如新人手持红宝书、向毛主席鞠躬宣誓等，体现了时代特色。此外，拍结婚照也逐渐流行起来，成为记录婚姻的重要方式.</p><p class="ql-block">婚姻稳定性复杂</p><p class="ql-block">一方面，由于婚姻自主观念的影响，一些夫妻在婚后发现感情不和等问题，会选择离婚来追求更合适的婚姻。另一方面，社会舆论和政治环境对离婚有一定的限制，离婚被视为资本主义腐朽性的象征，导致一些夫妻即使感情出现问题，也会因各种压力而维持婚姻.</p> <p class="ql-block">感谢湖中叶的大师级水准拍摄</p><p class="ql-block">千万张靠修图的婚纱照</p><p class="ql-block">也不及这一张的幸福感</p> <p class="ql-block">明清时期</p><p class="ql-block">明清时期的婚姻状态呈现出多种特点，具体如下：</p><p class="ql-block">婚姻制度</p><p class="ql-block">• 法律规范：明朝有婚姻年龄限制、婚姻登记和离婚程序等制度；清朝的《大清律例》规定了婚姻的法律地位、登记及离婚程序等.</p><p class="ql-block">• 婚姻形式：包括传统的男娶女嫁的一夫一妻制，同时还存在一些特殊婚姻形式，如闽南地区的契兄弟，是一种类似婚姻形式的男同性恋关系，双方会举行类似男女婚礼的仪式 ；浙江等地的典妻婚，男子花钱租用别人妻子生子，需签典婚书。</p><p class="ql-block">婚姻观念</p><p class="ql-block">• 父母之命媒妁之言：婚姻多由父母长辈包办，子女的婚姻选择权较小，尤其在清代，婚姻观念更为保守，需遵循长辈决定。</p><p class="ql-block">• 门当户对：重视门第和家族的匹配，通过联姻来巩固或提升家族的社会地位，宋元明清在这方面有共同点。</p><p class="ql-block">• 婚姻论财：明清以来，婚姻论财现象愈发严重，不过也有士人对此表示担忧并进行规劝。</p><p class="ql-block">婚姻习俗</p><p class="ql-block">• 礼仪繁琐：有纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼，还有订婚茶、定茶、合茶等三茶习俗。</p><p class="ql-block">• 童养媳：在闽、桂、粤和江南部分地区盛行，女方幼时被接到男方家抚养，长大后成婚。</p><p class="ql-block">• 不落家与自梳女：珠三角地区存在“不落家”习俗，新娘婚后滞留在娘家；还有“自梳女”，女子梳成已婚女子发式后终身不嫁。</p> <p class="ql-block">有妈妈带自家半大小子看这些的吗？😄</p> <p class="ql-block">湖中叶说挺有模有样的😄</p> <p class="ql-block">现如今的婚姻状态呈现出以下特点：</p><p class="ql-block">婚姻观念多元化</p><p class="ql-block">• 自主意识更强：人们在婚姻选择上更加注重个人感受和意愿，自由恋爱、自主结婚成为主流，对伴侣的选择更加谨慎，更注重双方的兴趣爱好、价值观是否契合.</p><p class="ql-block">• 重视婚姻质量：不再将婚姻视为人生的必然选择，而是更关注婚姻中的情感交流、相互理解与支持，追求高质量、有内涵的婚姻关系，若婚姻质量不达标，会选择离婚来追求更满意的生活.</p><p class="ql-block">• 包容度提高：对不同的婚姻形式，如异性恋、同性恋、跨性别婚姻等，以及非传统的婚姻模式，如丁克家庭、未婚同居等，社会的包容度和接受度逐渐提高.</p><p class="ql-block">离婚率上升</p><p class="ql-block">• 社会环境因素：社会的快速发展和变迁，使人们面临更多的诱惑和选择，生活压力、经济压力增大，容易引发夫妻间的矛盾和冲突，进而影响婚姻的稳定性.</p><p class="ql-block">• 个人观念因素：个人主义思潮的影响，使人们更加关注自身的需求和感受，对婚姻中的问题容忍度降低，当婚姻出现问题时，更愿意选择离婚来解决.</p><p class="ql-block">婚礼形式简化</p><p class="ql-block">现代年轻人更加追求简约、个性化的婚礼，传统的繁琐婚礼仪式逐渐被简化，一些人选择旅行结婚、户外婚礼等新颖的方式，还有人甚至不办婚礼，将节省下来的资金用于婚后的生活或旅行.</p><p class="ql-block">婚姻模式创新</p><p class="ql-block">出现了一些新型婚姻模式，如契约婚姻、开放婚姻、短期婚姻等概念，虽然这些模式目前还不普遍，但反映了人们对婚姻制度创新的探索和思考.</p><p class="ql-block">婚姻中的问题</p><p class="ql-block">• 沟通不畅：快节奏的生活和电子产品的普及，使夫妻间缺乏深度沟通和交流，容易产生误解和隔阂.</p><p class="ql-block">• 责任分工争议：随着女性社会地位和经济地位的提高，夫妻双方在家庭责任、经济贡献等方面的分工需要重新协商和调整，容易引发矛盾.</p><p class="ql-block">• 情感忠诚度问题：社会诱惑增多，部分人对婚姻的忠诚度受到考验，出轨等问题对婚姻的冲击较大.</p> <p class="ql-block">1936年，抗日战争时期。全国人口4.7亿，新生儿820万。</p><p class="ql-block">2024年全国人口14亿，新生儿可能低于八百万。</p><p class="ql-block">2052年有大约800万人缴纳社保，却要支付二千万人的退休金。</p><p class="ql-block">只能闭着眼睛“瞎过”了😄</p> <p class="ql-block">ok！看看美丽的花草压压惊！</p> <p class="ql-block">接下来结束上个主题</p><p class="ql-block">金色银杏长廊逛起来</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一处陈旧的老屋</p> <p class="ql-block">走进老屋</p> <p class="ql-block">吃饭吃饭⬇️</p> <p class="ql-block">时间过得真快</p><p class="ql-block">九月份才来吃过</p><p class="ql-block">银杏眨眼就黄了又来吃了</p> <p class="ql-block">是一只优雅的兔子</p><p class="ql-block">“静若处子，动若脱兔”常用来形容一个人动静皆宜的状态。它的原意是指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。</p> <p class="ql-block">饭后继续银杏长廊徒步</p> 银杏公园 <p class="ql-block">开启今年的银杏公园之旅</p> <p class="ql-block">去年拍的银杏公园小火车</p> <p class="ql-block">谁家的两只小可爱❤️</p> <p class="ql-block">好吧！</p><p class="ql-block">皱纹只要不长在心上</p><p class="ql-block">你依然可爱！</p> <p class="ql-block">我家的少年风华正茂</p> <p class="ql-block">惬意的午后</p><p class="ql-block">惬意的你们</p> <p class="ql-block">两列交汇岔道口</p> <p class="ql-block">孟冬时节</p><p class="ql-block">除了杏叶黄</p><p class="ql-block">还有桔红色的柿</p><p class="ql-block">挂满了枝头</p> <p class="ql-block">也拿捏在手</p><p class="ql-block">甜糯Q弹冰凉滑爽</p> <p class="ql-block">走过眼前的水坝，我们行程就结束了。</p> <p class="ql-block">线路可以相同</p><p class="ql-block">但故事绝不类同</p><p class="ql-block">季节可以不同</p><p class="ql-block">天气可以不同</p><p class="ql-block">但快乐绝对相同</p><p class="ql-block">跟随文安户外</p><p class="ql-block">记录精彩生活</p><p class="ql-block">下一站</p><p class="ql-block">十二月的第一天去苏州徒步中国地图……</p>