徐州博物馆 ‍精品文物

小老头

徐州历史悠久，6000多年前就有先民在此生活劳作。 春秋战国时期，彭城（徐州古称）属宋后归楚，秦统一后设彭城县。 楚汉时期，西楚霸王项羽建都彭城。西汉设彭城郡，东汉设彭城国。 三国时期，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。 徐州在历史上多次成为政治、军事的中心，也是汉文化的发祥地。徐州文化具有“大气雄风，敢作敢为”的特点，受汉文化影响，徐州展现出大气雄风。徐州文化兼容并蓄、风格多元，历史上多个文化在此交汇融合。 两汉时期，徐州地区农业稳定、商业兴盛，手工业种类齐全。传统的制陶业和纺织业进一步繁荣发展，采石、制玉、冶铁、铸铜等行业尤为发达，盛极一时，是当时极为繁菜的商业都会。史籍载，西汉平帝时，楚国有 11 万户，50万人，东汉顺帝年时，彭城国有9万户，49万人，是当时人口高度密集地区之一。 　　红陶鬶 新石器时代大汶口文化（距今6500-4500年） 梁王城遗址出土 　　石之美者为玉。距今9000年左右，中国先民与玉已经建立紧密的关系。此后，玉成为神权、王权的象征，是沟通天地的媒介、等级制度的体现。春秋以降，以儒家学派为代表，将玉道德化、人格化，玉文化成为中华文明重要的内核之一。 汉代崇玉、尚玉，玉成为礼仪、交往的载体，生活、装饰的用器，道德、品行的典范，也是人们追求长生、渴望不死的工具。 彭城是秦汉之交的政治中心，也是汉代刘姓楚国、彭城国的都城。在今徐州市区周围发现了包括楚王、彭城王幕在内的大量高等级墓葬，玉器是出土文物中最具价值的品类之一。徐州出士汉代玉器数量多、品类全、质量高，代表了汉代玉器的最高水平。 　　金缕玉衣 1995年徐州狮子山西汉楚王墓出土 玉衣出土时已散乱，编缀玉片所用的金丝多被盗走。修复后的金缕玉衣长175厘米，使用4248 枚玉片，编缀用金丝重 1576克。是目前所知使用年代最早、玉片数量最多、玉质最好、制作工艺最精的金缕玉衣。 这件金缕玉衣，由头罩、前胸、后背、左右袖筒、左右裤管、左右手套、左右靴等十余部件组成。玉片均由新疆和田玉制成，玉质白而温润，呈半透明状。该玉衣所用玉片尺寸较小，最大的玉鞋片不足9平方厘米，最小的不足1平方厘米，有的厚度仅有1毫米。玉衣曾被盗墓者从棺室中拖至塞石上，抽走金丝，玉衣片散布于内墓道塞石上和盗洞内塞石之间的夹缝中，不少玉片在抽金丝时被损坏。2001年徐州博物馆对玉衣进行修复。 　　银缕玉衣 1996年徐州火山西汉刘和墓出土 玉衣长181 厘米，共用青玉2216片。这是目前所知唯一一件未遭盗扰的西汉银缕玉衣。 刘和为西汉楚王宗室成员。 　　铜缕玉衣 1985 年徐州拉犁山一号东汉墓出土 玉片为方解石质，已遭盗扰。修复后的玉衣总长164厘米，共用2008枚玉片，以鎏金铜缕穿缀。 　　汉代玉衣有金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣和丝缕玉衣等。身份地位不同，玉衣所用缕属也不一样。已出土的玉衣资料显示，西汉诸侯王、列侯的玉衣多数是金缕，也有使用银缕、铜缕和丝缕者。这表明，西汉时期象征地位和等级的玉衣缕质的使用并不严格，或者当时尚未形成严格的等级制度。但从目前西汉楚国墓葬出土资料看，只有楚王或王后死后用金缕玉衣，王国内其他王室成员和高级贵族死后使用银缕玉衣、玉衣套或玉面罩，表现出了较明显的等级差别。 　　玉面罩 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州后楼山一号墓出土 　　玉面罩 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州子房山三号墓出土 　　“刘娙”玉面罩 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州后楼山“刘娙”墓出土 　　勾连涡纹玉卮 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山西汉楚王墓出土 高11.8厘米，口径6.7厘米 玉卮由“中国四大名玉”之一的和田玉制成，杯盖、器身以子母口相扣合，通体温润光亮、小巧精致，杯盖上有五瓣柿菱形，四周雕刻了三枚柱状纽。杯身呈筒形，下有三个兽首形矮足，口沿及底边各有一卷云纹饰带，中间刻满了勾连雷纹。勾连雷纹是一种体现器物威严、震慑民众的纹饰，卷云纹则被赋予了吉祥如意、高升的寓意。这些纹饰背后的制作工艺极为复杂。 汉代雕刻玉器普遍使用铁制工具，最常见的工具是砣具用于切割、镂空、钻孔和打磨等类似于现在的切割机。随着东汉以后战事不断，好玉难求，本就难度高的玉器工艺还走了下坡路，这件玉卮就显得更为珍贵。玉卮彰显身份的尊贵在重要场合才会使用。在汉代，人们饮酒讲究酒器要和身份地位相符，否则便是僭越，平民百姓只能使用陶、瓠等做粗糙的酒器，贵族和富贵人家才能用铜、竹、金、银等做精良的酒器，玉卮，更是王公贵胄、达官显贵在重要场合才使用。在目前已发现的汉墓中玉卮尤为少见，仅出现于刘氏家族成员中等级较高的墓中。这件西汉勾连涡纹玉卮，在一定程度上也反映出了当时已经较为成熟的礼教制度。 　　玉飞龙 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州天齐山“刘犯”墓出土 　　S形玉龙佩 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 白玉质。为身体腾卷呈S形的单体龙。以阴线、浮雕、局部透雕的技法雕刻龙首，细致传神。 这件玉龙佩，其长17.1厘米，宽10.8厘米，厚0.6厘米，比一个巴掌略大。玉龙以新疆和田白玉雕琢而成，玉质温润，由于埋藏了 2000多年，局部带沁斑，造型为单体龙，身体呈“S”型，流畅而浑厚。它独特的 S形设计，看似简单，却是十分复杂的工艺。它昂首曲颈，给人一种蓄势待发的感觉。张口露齿，爪利足健，既有强劲的气势，又有灵活飘逸的灵性。圆睁的双目，飘动的龙须，高翘的龙角，弯曲的身姿，卷曲的龙尾，寓静于动，栩栩如生。这件玉龙继承了战国玉龙的雕刻风格，采用阴线雕刻、浮雕、局部透雕等手法，把玉龙深渊蛰伏时的意蕴刻画得淋漓尽致。龙眼下方有小孔，佩戴时呈竖立状。小小的玉龙充满着力量与气势，仿佛即将一飞冲天，雄浑古朴的阳刚之气呼之欲出，充分体现出大汉玉雕的高超技艺和独特的艺术魅力。 我国S形玉龙最早出现于红山文化时期，通体圆雕，造型简洁。汉代的S形玉龙数量较多，也有其独特的时代特征。其造型多采用平面雕刻，龙首雕刻技法多样而富于变化，龙身则简练异常，甚至龙的后肢和羽翼亦予简化。玉龙不大，却是条明星龙，它经常代表徐州出使国外。该玉龙堪称汉代S形玉龙的代表作。 　　双龙纹玉佩 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 狮子山楚王墓陵园东区分布着规模庞大的外藏坑，这些坑排列整齐有序，已发现数量近20座。此处复原陈列的是2004年发掘的一处外藏坑，坑口南北长3.4、东西宽 2.2、深约3.3米，坑底东西两侧各有一进深约1.6米的洞室，坑底满置26件大陶瓮，陶瓮最大直径近1米。另有部分陶盆、陶俑、铜匜、漆杯等文物。 　　龙凤貘纹玉环 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州东洞山楚王后墓出土 　　蟠龙纹玉佩 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州北涧山楚王墓出土 　　玉冲牙 西汉公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　龙凤纹玉珩 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州苏山头汉墓出土 　　双龙珩形玉佩 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　水晶觿 西汉（公元前206年-公元8年） 　　凤乌形玉饰件 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　透雕凤形玉佩 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州白云山石灰厂汉墓出土 　　螭虎纹玉饰 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　玉戈 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　谷纹白玉璧 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 白玉，有沁斑。正背两面饰谷纹，小而舒朗，排列规整。 　　谷纹白玉璧 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　兽面纹青玉璧 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　“食官监”玉枕 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山“食官监”墓出土 西汉时期的“食官监”是一个官职名称，是太官令的属官，主要职能是监督膳食的制作。此外，食监还负责陵园的祭祀事务。 食监的职责体现了古代中国对于饮食卫生和仪式的重视。 　　镶玉漆枕 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州后楼山汉墓出土 　　鎏金铜龙架玉枕 西汉（公元前206年一公元8年） 　　由枕身和枕架两部分组成。铜枕架除镂空底框外全部鎏金，枕身玉片拼缝处以金箔贴饰。枕身正面有门形图案。 　　呈“几”形，由枕足、枕板、兽首饰构成。枕板内为木芯，木芯外镶饰35片雕琢精美的龙形、长方形、“亚”字形玉片。枕板两端为兽首状装饰。腿略呈“工”字形。 　　“刘何憚•妾何憚”双面金印 西汉（公元前206年-公元8年） 　　镶宝石铜瑟枘 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州东洞山楚王后墓出土 瑟枘（ruì）是中国古代拨弦乐器瑟的附件之一。瑟是一种形状类似琴的乐器，通常有25根粗细不同的弦。瑟面一端有系弦的枘，根据枘的多少，瑟可以分为不同类型，如二枘瑟、三枘瑟、五枘瑟等。瑟枘的作用是固定瑟弦，使弦能够保持紧绷状态，以便演奏时能够发出准确的声音。 瑟枘通常是金属制成的，有的瑟枘上还会装饰有精美的图案或雕刻，显示出古代工匠的精湛技艺。在考古发掘中，瑟枘作为乐器的一部分，为研究古代音乐文化提供了重要的实物资料。 　　“楚糟”铜锺 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　鎏金铜钫 西汉（公元前206-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　“萧”铭铜鼎 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　铜钫 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州孤山二号墓出土 　　彩绘陶盆 西汉（公元前200-公元8年） 徐州东甸子1号墓出土 　　彩绘漆陶钫 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州簸箕山“刘執”墓出土 　　彩绘陶茧形壶 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州东甸子一号墓出土 　　彩绘漆陶鼎 西汉（公元前206-公元8年） 徐州簸箕山“刘執”墓出土 　　鎏金铺首衔环铜壶 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　“吕”铭铜鼎 西汉（公元除206-公元8年） 徐州狮子山楚王墓出土 　　鸡首盘口青瓷壶 北齐（公元550-577年） 徐州狮子山北齐墓出土 　　青瓷十系罐 北齐（公元550年-577年） 徐州狮子山北齐墓出土 　　陶俑大致经历了从周代至明代约2000年的发展过程，秦汉是以俑陪葬的巅峰时期。相对于秦代规模宏大的兵马俑军阵来说，汉代陶俑艺术性更强，比例缩小到约真人的三分之一。徐州出土的汉代陶俑达6000件以上，是两汉时期除都城长安以外发现陶俑数量最多的地区。有威武雄壮的兵马俑军阵、肃穆恭敬的卫戍仪仗、歌舞升平的乐舞队列、婉约可人的女官侍从，还有供墓主人驱使的奴仆杂役，反映豪强庄园生活的牲畜家禽等。这些俑有着鲜明的时代特色，反映了当时宫廷生活的各个方面，是研究汉代历史的重要实物资料。 此处展示的一组驮篮山乐舞俑，再现了西汉楚国宫廷乐舞的场景。俑分舞俑和乐俑两种，舞俑有单袖上举搴袍舞俑和双袖上举身姿呈“S”形舞俑，前者舞姿典雅含蓄，后者舞姿热烈奔放；乐俑表情专注，正专心于乐器演奏，有抚瑟、吹奏、打击等各种不同的姿势。史载刘邦宠姬戚夫人擅为“翘袖折腰之舞”，徐州出土的这些舞俑表演的应是当时流行的这种楚舞。 　　西汉的陶绕襟衣女舞俑，原本的俑身上是有彩绘之色，因长期暴露在空气之中，并与土壤接触，导致表皮色彩脱落变化，成了陶俑本身的裸色。舞俑的脖颈与四肢修长，尤其是甩出的两臂长袖，如同断水抽刀，行云流畅，飘飘欲仙，仪态曼妙。在形象上，舞俑发顶中分，长发被挽在脑后成一个发髻，眉眼清晰，中庭略长，朱唇微薄，实属俏丽。双臂上举抬起，随风飘动，两臂前后各刻有“五”字。而这种舞俑数量不少，每个舞俑的舞姿动态都各不相同，抬眼望去，实属壮观。舞俑的所舞的舞姿应是西汉时期所盛行的折腰楚舞，手臂弯曲，形成一个圆润的弧线，身体倾斜，甚至可看出当时舞姬飞扬，绽放腾飞的生命，尽情舞动着曼妙的青春。此品单独烧制，可见其做工之精细，品质之优良。 　　彩绘陶背箭箙俑 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州北洞山楚王墓出土 　　彩绘陶女持笏俑 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州北洞山楚王墓出土 　　彩绘陶执兵俑 西汉（公元前206年-公元8年） 徐州北洞山楚王墓出土 　　彩绘陶男立俑 北朝（公元386-581年） 铜山内华北朝墓出土 　　陶鸟形人俑 　　陶老妪俑 　　白釉印花环耳瓶 明（公元1368年-公元1644年） 馆藏 　　青花把莲纹大磁盘 明宣德 馆藏 　　青花缠枝莲纹瓷盖罐 清康熙（公元1662-1722年） 馆藏 　　茶叶末釉双耳葫芦瓶 清乾隆（公元1736年-1795年） 馆藏 　　青釉月牙耳瓷盖罐 清乾隆 馆藏 　　斗彩云龙纹瓷盖罐 清乾隆（公元1736年-1795年） 馆藏 　　青花折枝花果纹蒜头瓶 清乾隆（公元1736年-公元1795年） 馆藏 　　粉彩花蝶纹玉壶春瓶 宣统（公元1909-1911年） 　　徐州博物馆馆藏文物丰富，藏品体系完整，凸显徐州独特的历史文化底蕴。馆藏文物以新石器时代、汉代和明代文物最为丰富突出，尤其是汉代文物更具特色，形成完整陈列体系。 　　图文清茶一杯小老头