春華秋实12月7日美篇 不定行踪寻胜景 忘机野逸绝心尘

春華秋实

　　退休是自由与安逸的港湾，迈入这个门坎，人都有布局、规划，诗和远方，应当是首选。现实中有人已了却人生所有责任和义务，获得了真正自由身，游和玩成了退休生活的主题。有人还有诸多羁绊，未了的责任或义务，布局、规划虽丰满，践行却是骨杆。无论是开启诗和远方的生活主题，还是集中精力完成未了的责任义务，都是在修行，都是体力活！

　　迎朝霞、送晚霞，诗和远方醉天涯。

碧云天，黄草地，客来壮游晏坐茶。

　　此次出行，按常年气候而言，时间有点晚，虽说雨已歇，雪将至，路面结冰，出行风险大。但今年的气候反常，属于晚秋气候，一路行来，秋色无边，晴空万里。出行时计划穿越一一“石九线”（十穿九不成的石九线）。石九线从反穿格聂南线一一新都桥一一九龙县一一石棉县一一返回。但计划不如变化快，一路改变行程，最后的行程为：大理—茨巫—则巴村—定波—巴塘—察雅—昌都—类乌齐—丁青—孜珠寺—边坝—萨普—比如—索县—巴青—玉树—石渠—松格玛尼石经城—马尼干戈—玉龙拉措—甘孜—八美—甲根坝—子梅垭口—九龙—大理。时间十天，行程近五千多公里。其间走了不寻常的几段路，当然对路痴的我而言，路线的规划自然由“普师”一路规划。两个退休老倌，以玩和穿越为主，过了一把车瘾，匆匆而去，匆匆而返。

手持相机贯别家，闲居无事向天涯。

遨游千里他乡客，揽胜九洲气自华。

异域流光兴独往，尘寰阅世更清遐。

劳神案牍随风去，杯影苍烟落照斜。

一一诗赠普光耀

　　一路穿越，绕山绕水，绕佛塔，峡谷净水，不染铅尘，层林尽染，红黄青绿，两岸旖旎，胜过春华，自然美景皆在途中。

　　峰回路转层林染，

峡谷流泉远道人。

不定行踪寻胜景，

忘机野逸绝心尘。

一一格聂南线行吟

　　曾经名不见经传的一片草场，一塘水，经拟人化、人格化而享誉，成为自驾游的网红地，穿越格聂南线，一睹格聂神山的尊容，邂逅日照金山的瞬间，忍饥挨饿、受冻也在所不辞，来去匆匆，人来人往，使则巴村、格聂之眼充满人间烟火气。

格聂天眸羁旅边，

则巴寰宇袅炊烟。

欣逢晨照酬君意，

雪净金山梦里牵。

一一格聂南线行吟

　　山高缺氧，不缺信仰是藏区的真实写照。孜珠寺三千多年历史，四千八百多米海拔，因历史悠久，信徒长年不绝，既使风霜、雨雪、日晒，挨饿、受冻，信徒仍无挂碍，砥砺前行。困难在信仰、信念、愿力、心力面前而显得苍白。

　　奇峰暮鼓盘山路，

古刹云房信士多。

雨雪霜寒无挂碍，

经幡梵呗静心波。

一一孜珠寺随吟

　　群山荒野天光寂，

一夜寒酥物色奇。

别后相思隔千里，

归来入梦几时期。

一一晓雪随吟

　　喜欢亲近大自然、最容易使人知足，他们对季节的更迭，淡定从容。对花开花落，人来人往，荣枯无常，更有心得；聚散随缘，而不争，身心喜乐。在自然中结欢喜缘，在自然中调节情志，消怒化郁，更能锻炼人的独处能力。

　　风无相，云无常，去去来来风吹散；

山有型，水有势，层层叠叠水相连。

　　冷风寸草寒霜重，

飞雪牧人蓬鬓丝。

冻合溪流天地渺，

云萦贡嘎落霞期。

一一贡嘎期落霞

　　萨普神山的非铺装路面，已成往事，亲近神山不再是难事，过多的人为因素，使其善失了神秘色彩。神山一一因路的崎岖、泥泞而神秘；神山因坦途而失去神秘。坦途一一使神山沾上铜嗅味，来去不在是自由身。

　　出游是一个人的主动选择，而诗和远方是完美的理想主义。出游当中的种种，或天气、或拍照所追求的光影效果、或图片的故事感，那不是一个人能主动选择得了的，有机缘巧合的成份。在圆满、和不圆满之间，一般不圆满占具上风，比如此行未能到“萨普神山”的内湖而心有遗憾，但此行的路线较俱挑战性，不圆满一一那才是此行的最大圆满！