用药看似简单，实则最吃中医功夫

香儿艳阳天

没有医德的医生就是危害社会的毒瘤，他没有恻隐之心，仅仅是为了自己的利益，长此以往，最受伤的还是普通老百姓，因为在他看来利益至上，其实最终会走向黑暗的深渊。到头来还是一场空，正心正念才会免灾眠难。

相反有医德的人他能够有恻隐之心，能够设身处地的为病人考虑，自然他要努力解决问题，长此以往，他的医术提高很快，可能最终也会成为苍生大医。

即使医术一般，也能够在力所能及的范围内解决病人的痛苦，不至于危害社会。也会有好的福报，好的善终，

仁心仁术很好的诠释了医德和医术的地位，有仁心才能将医术转化为仁术，才能够治病救人。

从中医来讲“百二十而终天年数” 人在自然环境中的“天命”寿数是120年，也就是“真元”寿数是120年。人是通过经络运行而维持生命的，有病服药之后，又通过运化药气作用于经络和五脏六腑 ，来增减“体内气火”的，每味药都需与身体五脏六腑相对应，故中药超量，多出的药味必扰“真元”，药是悬索刀，外药开天窍，内药经络掏。

中医认为药是拴在绳索的刀子，这绳子拴上刀子恐怕非一般人所能耍好！现在卖药“取财”的“中医”可能根本就没被这样教导过，不知道药就是刀。遣药组方以什么为基础？是以药？回答是错的！是以人为基础，是在对人充分认识的基础上。了解人性，不识人，不能做到“识身”，不“得养生图” ，如何能使用好药？在当今社会环境下，能得到传统民族医学庇护的人注定只有少部分。可以说这一小部分人是挺有福报和慧根的。

人是整体运化药物而不是微观的某个“组织器官”在运化药物，人体运化药物的能力是有限度的，就像人能扛起的重物重量是有限度的一样。人体在不损耗真元的情况下最多能扛起11味药。如果一味药是一把刀，一剂药是一根绳，一根绳上拴上好几十把刀，在人体内耍，会是什么结果？一根绳子上拴的刀越少才越容易控制， 人体与药物的最佳匹配是11种药，超出的药物就是重复或多余的，而多余药物要耗损人体真元。

某些自以为是的背方者用药， 面面俱到， 君臣佐使头头是道，但就是没效果。为什么？都知道用锄头掘不了岩石，用药也是一样道理。药的选择，犹如在选工具，用错了药（其实很多人不是选错，而是不懂药），就等于拿锄头凿岩，药不中病；又如用锄头松土，土松石沉，和害人又有多大区别？用药规矩，非急症莫用刀！也就是说不得已时方用药，非急症可先考虑其他治法。

​如果是求医问药者，得到一个超过20-30味药的方子，恭喜你，你可能是遇到了庸医！其实中医用药是有规有矩的，只是现在有些人为了“取财”而坏了规矩！现在卖药“取财”的“中医”根本就违反了用药法则！不是治病，只为“谋财”。在他们看来，只有方子够大，财才越多！至于绳上拴的几十把刀在患者体内“舞动”的后果，他们当然不会去考虑。借口也很好：老师就是这样教的，有错吗？这也就是常常听到来找我的病人说我在哪哪看，好多年都不会好，弄得我越来越不相信中医，到这里我就以我的观念来看，就是有玄了，你所遇皆有因缘，不要懊悔，好好干好好做好好修人，就会遇到你所理想的中医，这也是有福报才能找到同频。一切问题一切疾病都要从自身找原因。才能解开所有谜团。

​《素问·至真大要论》曰：“君一臣二，制其小也；君一臣三佐五，制之中也；君一臣三佐九，制之大也。”也就是说，三味药的方子是小方；三两三，没有那三两三怎敢上梁山，九味药的方子是中方；十三味的方子是大方。所以，仲景之方，一般都在11味以下，而且经方疗效还出奇的好。疗效好的方子都是药精，各个药的配伍关系就跟我们人一样，人多事多，关系你好你坏相当复杂，一副方子药配伍，味数太多就如同一锅乱炖，你很难分清君臣佐使，用药层次或者方义。好的中医开，考虑每味药配合都是谁也离不开谁，一个滥竽充数的都不会有。

千百年来，经方因药简效宏，而备受历代医家和病家之推崇。但凡事也有例外，医生每天所应对的病症千变万化，倘偶遇疑难异症，处方依然被方制所左，不敢越半步雷池，亦不足取。中医用方，贵在圆机活法，尊古而不泥古。在方制内，变是一种常态；但遇疑难怪病，在方制外就要寻求某种突破，而突破是一种非常态。

​在中医古方中，疗效比较好的"大方子"也是有的。比如鳖甲煎丸、薯蓣丸，用药都在20味以上；大活络丸擅治内外妇儿各种杂证，功能广泛，疗效显著。其方出自清代医家徐灵胎的《兰台轨范》，用药竟多达50味，很可能是名方中用药味数的天花板。所以，中医用药是有"制"的，遵"制"守"法"，你不会铸成大错。中医不能惴惴不安，要耐得住寂寞，不能总把自己当作"不一样的烟火"，去乱试药乱"突破"。任性也需要底气，否则你不是在"积业"，便是在"欺师灭祖"!

当一个医者经历的病人多了，自然就有了自己用药的逻辑和感悟，其从医历程大致是：年轻时处理常见病，往往遵制守法，随着阅历加深，所开方子的药味越来越精少。中年后所遇疑难病症，逐渐增多；往往守法却不遵制，所拟方子药味不定，少至数味，多至几十味，但却总能紧扣病情，因为谁都知道，疗效才是硬道理。

如果你也想找到好中医（包括少数民族医学在内的中华传统优秀医者），请了解以下几点

一、信。

你相信才会遇见，你内心的信念和认知会指引你的相遇；你若不相信，身边有良医也不会认识。如果你是病患，或者家里有病患，或者只是祖国传统医学文化的信奉者，想结识好中医，请真诚地在心里狠狠地念想着：我相信中医能帮助到我，我一定会认识到良医！

古有训：不信者不医！不相信中医的人，能量不同频，再好的方药给到他，效果都会大打折扣。相信本身就是治愈的一部分，有时候其作用还非常大。所以，中医面对不信者通常会说：“我治不了，你去医院吧。”

如果你听说了某中医治某方面病很厉害，但当你问到他有没有行医资质时，你可能同样只会听到这样的回答：“你还是去医院看吧。”

最后迎接你的应该是更大地破财和受苦。

听说某位著名院士在口罩期间挂不上大医院的号，备受病毒煎熬，引来众多社会人士奔走相助。

当时我们听说他的情况时，就知道一两付中药就解决的问题，可惜他得不到。后来我又了解到，他曾多次发表批判和曲解中医的文章、言论。这就是无缘，感召不到，有钱也无济于事。

又有古训：医不扣门！如果有一中医主动跟你说：“我能治你的病，让我来帮你吧。”就是有两种因缘，一是他内心慈悲，很想帮助你。但你没有达到信的程度，就无缘度了。二是良医是不会主动求病人，只有病人诚心求医，最好是心存敬畏和感恩去求。二的情况下比较常见，这一的情况下都是慈悲心，二种情况就是医不叩门，这两条在我老公这里很常见，因为他不愿多说那么多话，遇到不信任的他话不超过三句，遇到陌生人病情严重，对于中医来讲很好治，会有慈悲心去给陌生人讲上两句，如果度不了，就不在说了，特别是来看医生还不信任，有质疑的表情和话语，那好的中医他是能感知到，他宁愿一个人坐那里学习，研究，都不愿意多说一句话，我曾经在我先生那里就看到，他直接让人家走了，我说你给他讲讲原理，病情，用药思路，我先生就说，心里已经有不信的苗头，再讲也是徒劳，耗损我的正气，还不如我看书呢，更何况医生治病调理的是因果，我脑子里的知识是无价的，药费是小事，你认为我赚你钱你可以不看，你认可我找我看，我所学所悟所用心看，对于信我的人我自己觉得一种使命在，度我的缘。对于不信任的我说了那么多，别说你觉得跟我赚你很多钱一样，其实我才觉得亏大了！对不起我的此生所学，当你们在刷视频，在游玩，大吃大喝享受人生，人生享乐夜夜笙歌的时候，我在用心研读，老婆没陪好孩子没照顾好，父母没有给与过多陪伴进够孝心，我没必要把时间浪费到不信任我的人，我听了我先生的话之后觉得还是有道理的

哪怕是亲朋好友也当如此，医不叩门，所以现在我们作为医者除非自己的父母，不信我依然扣门，主动去给他们调理身体，哪怕吵我怨我，我依然如此，这样才会给治疗调理带来良性效果。

二、先付出。

1、先付出行动，付出一定的时间和精力去了解、学习一些中医基本观念和常识，包括打听和结识一些中医朋友。了解是信任的基础之一，也可以尽量避免上当受骗。现在这样的付出不难，刷短视频就可以找到和学到一些常识。

2、付出财，一个人生病是缺福报了，是遭灾祸的一种显现。这灾祸不是无缘无故发生的，是这个人过去损耗和亏欠的能量太多，换句话来说就是过去的生命历程里索取享受的太多，付出的太少了，现在就通过生病被迫付出来“还债”，当然这也是一种生命的提醒。

当遇到好中医时，不要抠抠搜搜地去跟他讨价还价，如果能认同一个好中医的价值，就慷慨付出吧，因为你越能付出“债”就还得越快，就越有利于疾病康复。

好的中医是懂玄学的，道医

医生要是接受了你的付出，他就是在帮你承担和化解因果，和你一起“还债”；要是他不接受，可能是人家不想为你承担这因果。

这背后都有一个巨大的无形力量在调控着病情进退。所以有言道：“借财消灾”。当然，你若觉得亏不愿付出，那各种院，各种专家在旁边向你招手，你会被迫地加倍付出的。

我去年回老家过年，家族里一位长辈因常年受耳鸣和胃病折磨来咨询于我，因当时条件限制，我只给了她一个方法，能否起作用我心里没底。我回城后几天，村里的另一人联系到我，要请我帮看病。她说是我看好了家族那位长辈的病，于是就找过来了。

我回想起来，当时告知那位长辈方法后，她回家拿了个利是（就是用红纸包着点钱，通常是求人办事时或给人祝福时用）要塞我口袋，我拒收了。

因为每次回老家这位长辈都要摘些她自己种的蔬菜送给我们吃，我们受惠于她本就心存感恩；她又是我爷爷辈的长辈；而且常年在家里务农，没有收入，家境拮据，这利是我自然不想收。

但她转头又把利是往我妈口袋里塞，嘴上一遍遍强调道我帮了她一定要给钱才合规之类的话语。

我妈自然也不肯收，然后就是两个老人好一阵地推让拉扯。最后她逮住机会把利是摁到我手里，扭头就跑，带着那一瘸一颠的小步伐跑开了。

我看着她离开的背影，心里好一阵感慨。

就这样，在我都怀疑给她的方法是否有效的情况下病情快速好转了，就是这么奇妙。这就是老人她有站到对方立场上考虑事情，该这样，有厚德之心才能有如此疗效！

第三、薪火相传。

当你已经对中医文化有一点了解并相信的情况下，继续学习、了解并践行。根据条件多跟家人、朋友宣导。可能不经意间的宣导都会救助到一个人，一个家庭，甚至一片人。往大里说，你也是在传承祖国优秀文化的薪火，在当今环境下，是尤为可贵的行善积福机会。

以上几点，若能去做，自然会离好中医越来越近，甚至TA已经在你身边悄悄地惠泽于你。

相交于良医，可能受益三代！

因为良医不仅能治病救人，还能让你防患于未然，还可以劝诫正确的人生导向和价值，甚至能帮助你的灵魂提升。

最后和中医朋友们交流一点。

给人看病别不好意思收钱，或者是觉得自己要积德行善不收钱，特别是民间中医。不收钱不见得是善，可能是“助纣为虐”，滋养部分患者的贪心，蒙蔽中医的价值，认为中医就应该是便宜的，廉价的，甚至就该是免费看病的。

不让患者付出他凭什么病好？生病本就是“被迫还债”，不让其付出他将欠得更多，就像刷信用卡来还信用卡，最后都没机会翻身。

古时医者遇到一贫如洗的病患，帮他治病但对方又拿不出医药费，就让病患或其家属在山上种杏树，以示付出，时间长了医生后山长起了一大片杏树林。于是中医这行当就有了“杏林”这美丽别称。

另外，在当下这个商业的社会环境，而且是对中医多方位打压的社会环境中，许多中医人都是在夹缝中生存，甚至成了高危行业的人，人家要吃饭要养家糊口，你都免费给人看病，形成广泛认知后，会让许多中医人难以持续生存，将被迫改行或者被迫以药养医，不利于病患也不利于行业良性发展，反而阻碍了中医文化的传承和发扬。一时狭隘的行善就变成了作恶！

中医的价值毋庸多说，患者为价值买单，医者为价值奋斗。付出和收获相平衡，才会你好我好大家好。

现在社会，焦虑的人太多了。不焦虑的人很少。你是否留意到。焦虑的焦。和烧焦的焦。是同一个焦字。一个人心焦。心火过旺。会带来一个什么结果呢？就跟你烧火做饭会把饭菜烧糊烧焦一样。而且还不一定只是烧焦了。还有可能外面是焦的糊的，里面是生的。当你处在焦虑中，你是不可能把事干好的。反过来，你内心倾向于相信你自己没有把事干好，所以你是焦虑的。这是一个循环。修正这个循环。可以从先把自己的心平静放松下来开始。

人们误以为自己需要很多的进步，误以为自己需要很多的改善。误以为自己需要很多的钱财，误以为自己需要很多的快乐。误以为自己需要很多的健康。误以为自己需要很多的力量。误以为自己需要很多的睡眠。误以为自己需要很多的食物。误以为自己需要看很多的书。误以为自己需要很多的学习。误以为自己需要很多的资源。误以为自己需要很多的社交。误以为自己需要掌握很多的资讯。误以为自己需要很多的朋友。误以为自己需要很多事干。误以为自己需要很多思考。误以为自己需要很多运动。误以为自己需要很多的知识，误以为自己需要很多的技能，误以为自己需要很多的方法，误以为自己需要很多的经验。误以为自己需要很多很多一切。有这样的误解和误会。然后他们又发现自己做不到，所以特别的焦虑。

现代社会电子产品真的对我们很不好，每个人都是对着手机，情感少了，少了家人陪伴，少了语言交流，现在很多人都是处于紧张情绪极度脆弱的状态，目前刷抖音也会常常看到也有很多疾病年轻化，在以后生活条件越来越好的年代，必然是小人多，负能量多，以后不要与人斤斤计较，因为当一个人身体极度亏虚，极度体寒，身体能量，正气已经只能维持，阳气少，并不能转化为爱，身心遇到事情，不管是公司还是家庭，还是同事朋友，情绪嫉妒不稳定，我们不要跟他们一般见识，因为身体极度亏虚，阴寒过盛，阴邪会进入体内，很难被转换，放我们身体阳气足，我们有能量，遇到公司压力，我们会积极学习，不抱怨，遇到同事的为难我们会有肚量，遇到家庭矛盾我们会找自己原因化解，身体亏虚的人，在公司会觉得压力大，遇到对他不好的，会以冷暴力，甚至有过激行为，也不是说单只他就是小人，他们不知道，为什么会这样，之前不这样，怎么会过得一地鸡毛

其实每一个人。不论在任何方面，都不需要太多。真实的需要，远比大家想象中的要少。也可以说，你现在拥有的一切，你今天拥有的一切，足够你今天健康快乐的的生活了。至于明天，明天应该怎么办？明天还是一样的。你今天可以健康快乐的生活。明天也一样可以。当你可以健康快乐的活在此时此刻。你总是有随机应变的能力。不用去担心明天。你不需要为你所谓的明天。去牺牲今天的健康和快乐。今天和明天不是矛盾的。你不需要牺牲今天来成全明天。你今天健康快乐的活着，并不会给你的明天带来苦难。如果你此时此刻不是健康和快乐的。如果你不喜欢你的此时此刻。你的明天和未来，也同样很难得到你的喜欢。

你并不是真的需要那么多。过好你的每一天。并不要求你每天都有巨大的进步。每天只需要进步一小点。一点点的进步。持续的进步。保持进步。当你的心打开一点点。你的活力就多了一点点。当你的思维限制少了一点点，你的心灵自由就多了一点点。那一点点的活力，足够你当天使用了。那一点点的活力，足够你满足你当天的快乐所需，足够用来维持你的自信心了。足够用来成全你的满足感了。足够用来消除你的焦虑和紧张了。

其实很多时候我们自己从自身找原因，一切唯心造，就好比有的人吃完中药，出现不舒服，她只会考虑外因，我喝药了，喝完药就出现了，他们没有考虑到内因，就前两天有个病人，她喝完药出现了肚胀，还有一个人是头晕发力，她说我喝完药起不来了，其实他本身身体没劲，天天在家躺，没上班，喝两天的药，她觉得效果不明显，我想告诉你们，身体亏虚多久后，疾病一步一步走到今天才会出现晕厥，你想喝两天的药，自己又懒不熬药，机器熬的药，现代的药材，你说两天都有神效，我想还开那么多医院干嘛？

我还能在这里被你发现神医，我都想笑，遇到这样心态不好，太急躁，我直接放弃，并不是我不想帮你，是你自己失去了一个好医生，有个喝完肚胀的患者，说喝三天的药就出现肚胀，都单只找外因，都没考虑到是不是喝的时候加热不到位，是否有生气，有没有晚上熬夜吃太多，本身体质脾胃不好，任何时候我们不要像在医院，只在乎果，有肿瘤割掉，有结石碎掉，医院这样治疗，要我们干嘛，我们就这样无知任人宰割吗？我们只在乎果，花费几万几十万都不愿意花费几千吃中药保守治疗找因，想想很可悲啊！

人们享受太多的时候，一切看起来是好的，但内在因素都是不好的，就说，我们晚上喝个酒，吃个烤串，开心，你开心了，可脏腑呢？你吃完喝完倒头就睡，那么脏腑也是要休息，这个时候就好比你在公司明明可以下班，但是突然收到加班，你心里那个抱怨啊！虽然你改变不了领导的命令，但至少你发泄情绪，可脏腑虽有情但是不会讲话，只有加班。你白天的精气神以为是不要钱随之而来的吗？所以白天脏腑工作晚上还要工作，晚上你因为吃的太多睡不好，脏腑还是要受牵连，都以为白天上班挺累的，晚上要犒劳犒劳自己，这就好比你生病了，你想吃药好，你心里想快点好，但是身体不给力，身体常年跟你疲劳成疾，不是一天两天，哪能三天两天就好，身心不同步，你如果考虑到白天工作你辛苦了，晚上早点休息照顾我们的脏腑，那么我们身心合一能生大病吗？

万物皆有灵，皆有存在的价值！我们脏腑也是有血有情的，就是当我们享受太多的时候必然要遭到同等不好的，因为万物有阴阳，大道自然规律就是对立的，我们避不开的，这也就是我一直都喜欢逆境，并不喜欢享受的生活，粗茶淡饭最养人，家人健康常相随，是我最想要的，远离负能量，不管是我们物质，食物，各种享受太多，你记住，每个人生下来你的福禄已经定好，你过度消耗别看年轻的皮囊，照样阎王爷收走，这也就是像抖音我们常常见到的年轻人已经早早把命玩完了，后悔当初不该这样不该那样，记住，过度消耗早晚都是要把你享受的因必定要承受接所带来的果，就看你种的是善因还是善果！病由心生，有因有果。

不需要去考虑你的明天、以后和未来，你只需要把你的注意力，专注于今天、现在和此时此刻。一点点的去做好那些点滴的小事。一个人在每天的生活当中。真正重要的积累是什么？并不是外在的名利。那些可能也有一定的重要性。但它们不是第一重要的。不是根本性的。那些之所以看起来重要。是因为你会借助它们来评价自己。真正重要的积累是，你对自己的看法。你对自己的信心。你对自己的态度。你对自己的满意程度。当你对自己越来越有信心，越来越满意。你与自己的关系越来越好。你与自己的关系越来越深入。你整个的人生。必然是越来越顺利的

生命本来是轻盈的。生命一点也不沉重。当你觉得生命是沉重的，那说明你失去了生命的自然性和天真性，生命本来的风采没有得到展现。生命的天性没有得到自然的释放。

一个人沉重久了，他其实不知道自己是沉重的。他只是缺少活力，他快乐不起来，他感觉人生很苦，感觉人生不顺利，他觉得干什么都很难。由于他带有这样的感受。他用这样的心态去看待这个世界。他发现整个世界都是很难的，每个人都很难。一个人真正的病久了，他是不知道健康是什么样子的。他根本不知道人生有另外一种完全不同的活法。当别人告诉他时，他也不相信。

一个人只有真正经历了，他才会明白。当他从一个沉重的状态，切换到一个轻松的状态。并且两个状态的差异比较大，比较明显的时候。他能真真切切的知道轻松是什么，沉重是什么。一个人如果一直是轻松的。他不知道轻松是什么。他也理解不了别人的沉重。

生命一开始是轻松的，就像天真可爱的孩童。然而，在后来的成长过程中，人们开始变得沉重。这不是一种平衡自然的成长。如果你现在是沉重的。你感觉自己的生活很吃力，那么你可以通过一些练习。

清空自己内部的负担。让自己可以重新轻松的生活。这是可以做到的。这是不难做到的，这是可以轻松做到的。这是每个人都可以做到的。因为这是每个生命的本性，你现在只是回到自己生命的本性中来。你并不是做一件多么难的事。所谓的难。是因为你想要更多的进步，想要更多的改善。你的心一下子，从这个地方跳到了那个地方。跳跃了一个巨大的空间，所以这是难的。实际上你每天只需要进步一点点，改变一点点，自然一点点。放松一点点。这不但一点也不难。而且再轻松不过。轻松到超出你的想象。

久病之人，其病必杂，盖因气血失调，脏腑功能失常，诸邪易袭。久病又必瘀，血脉不畅，瘀血内生，加重病情。故久病之治，须得杂治，或攻或补，或寒或热，观其脉证，随证施治，方能奏效。此言甚是，乃医者临证之要诀也。世医用药欠精良，每言杂货凑成汤。

岂知医道须精妙，药杂方能显靈方。

药杂心纯不杂乱，总缘病机要详察。

莫学庸医无主见，杂药乱投一锅汤。

或补其上而泻下，或补其下而升上，

升降浮沉须细辨，勿使乖违成祸殃。

或补其左而泻右，或补其右而泻左，

左右逢源方为妙，调和阴阳病自瘥。

参芪硝黄同并用，连柏桂姜不相妨。

非是神医好奇异，实缘病症多乖张。

一身之病多不同，一病之中亦分张。

阴阳补泻有至理，曲折蜿蜒非荒唐。

看似杂乱实不乱，如百万兵拥韩王。

我今为杂汤作歌，非是寻常文字章。

肾精不足者，明明知道早睡早起身体好，明明知道运动可以带来健康，明明知道多吃五谷杂粮身体好，明明知道情绪不好会肝硬化，明明知道手淫会造成早泄和焦虑症等，还是无法克制自己，养成坏习惯。肾精不足则定力不够。

善待生命中的贵人，感恩今生相遇的每个人。

​每个人都希望一生中能够遇到贵人，并得到贵人的相助。其实，有四位贵人天天和我们在一起，只不过是我们没有把他们当作贵人看待而已。这四个人便是:父母、爱人、孩子、自己。

​父母，是给我们生命的人。我们常说:母爱伟大，父爱如山。离开父母，我们就连存在的理由都没有了，更谈不上生命可贵不可贵。古时候，父母去世后，子女要守孝三年，否则就会被认为是不孝之子，很少有人担得起这个罪名。当然，在儿女们的面前，父母永远都是无私的。他们总是想方设法把最好的东西给予儿女，自己吃苦受累却总是掩着捂着，就算有眼泪也会往自己肚子里咽。“妈在家就在！”这是天下儿女们的共同感受。所以说，父母不但是给予我们生命的那个人，更是我们生命中遇到的最贵的人。

​爱人，是一生相守的人。两个人成为夫妻真的是一种缘分，犹如鱼儿离不开水，花儿离不开绿叶。冥冥之中，为何与你相伴到老的是他或者是她而不是别人？传说中的梁山伯与祝英台即是化蝶也要相依相伴。因此，我们要相信相爱不易，相守更难。花前月下的浪漫固然快乐，柴米油盐的平淡才是真正的生活。所以，要多给你的爱人一些包容和理解，不要总是嫌弃他（她）这个毛病、那个缺点，要知道没有那一个人是完美无缺。《简书》上说:“夫妻合心，其利断金。”夫妻之间的相互关照非常重要，只要能够“凑合”着往前走，就说明缘分还在，真情还在，就一定会克服前进路上的重重困难，迎来人生美好的明天！

​孩子，是带来希望的人。孩子，就像茫茫大海中的一盏灯，在你感到迷茫无助的时候，让你看到方向，给你力量。伴随着孩子的成长，你就会觉得生活有趣，充实而丰满，孩子取得成绩，便是全家人的成绩。是孩子，将一家人紧紧的凝聚在了一起。为了孩子，父母做什么都愿意，因为他们知道，如果没有孩子，家就不成为家了。所以，孩子，是让我们看到希望的另一个贵人。

​自己，是谁都无法替代的人。我们常说:靠人不如靠己，靠山山倒，靠人人跑，唯有自己最可靠。当然，我们任何人都无法代替，但必须要学会珍惜自己，保护好自己，自己才是贵人中的贵人。父母、爱人、孩子、自己，每个人都是你命运与共的人。所以，愿你善待他们中的每一个，善待你生命中的每一位贵人。

夫妻的力量

要问这世间，什么力量最为强大!当然是夫妻的力量!夫妻的能量，就如同洪水一样，摧枯拉朽一般，可以摧毁一切! 夫妻一旦不合，则阴阳具消!

夫妻和睦则其利断金，任何的困难，危险，挫折，在夫妻的力量面前都得低头! 易经里面讲，一阴一阳之谓道!

多少人都知道，可就是领悟不出这其中的奥妙!知道的人多，而悟

道的人少!

男人是阳的力量，女人是 阴的力量，两者合而为一，就是太极变无级!这是得道之相!

夫妻就好比两只手，一阴一阳，阴阳合掌的能量 是相当强大的!

男人领妻行道，女人助夫成德!如果有一方行有偏差，另一方要想办法去引导，而不是抱怨! 祝所有夫妻同心其利断金，幸福快乐永长久！

陈善香

喜居山间遁世散人一枚

研习炼养与古中医文化

带愿沉淀，以茶会友，制茶营生。

养生之道，一起学习中医。

为人子，尽孝需懂医理。

为人父，慈爱需懂医理。

中国文化的身体与生命哲学在中医。不为良相，就为良医，中医的辩证施治，整体和谐，动态平衡，阴阳合一，一即一切，一切即一，生生不息等，这些思想智慧与思维方式一旦被小朋友体察体证，则中国人看世界，读人生，历风霜的方式方法就都有了。过去有久儒成医之说，夫子也被誉为大医王，好的中医，不止医身，还医心，医情。尊为“医生”，就有让人让万物有生生之意。