韩文公：大唐风华间的刚骨文豪

龙秀🐉文学

大唐盛世，仿若一幅波澜壮阔、锦绣斑斓的历史长卷，徐徐铺展于岁月的长河之上。其间，星河璀璨，俊才辈出，或纵横捭阖于朝堂，或笔落惊风雨于文坛。而韩愈，无疑是这熠熠星河中最为独特、耀眼的星辰之一，以其如椽巨笔、铮铮铁骨，在大唐的风云变幻间，镌刻下一段段跌宕起伏、震撼人心的传奇篇章，令后世之人，观其生平，无不为之动容、喟叹。

生于公元 768 年的韩愈，初临人世，便逢大唐国运的多事之秋。安史之乱的硝烟虽渐次散去，然往昔那场浩劫所遗之疮痍，恰似狰狞可怖的瘢痕，牢牢嵌入大唐肌骨。山河破碎，往昔那 “稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实” 的昌盛之景不再，藩镇割据，如恶瘤肆意疯长，各地豪强拥兵自重，全然不将朝堂威严放在眼中。朝纲政令，一旦迈出长安城门，便似泥牛入海，了无踪迹；市井之间，百姓面容憔悴、衣衫褴褛，于生计的泥沼中苦苦挣扎、哀号，盛世繁华仿若黄粱一梦，消散得干干净净，只剩满目凄凉，令人黯然神伤。

所幸，韩氏一门，虽非簪缨高门、累世公卿，却满溢书香墨韵。幼年的韩愈，恰似一颗深埋于厚土之下、亟待破土而出的文墨种子，天生便对典籍有着一种近乎痴迷的执着。家中那几部泛黄的《诗》《书》《礼》《易》，伴他度过了无数个晨曦微露与暮鼓沉沉的日夜。书页在他稚嫩的指尖反复摩挲，边角早已卷起、磨损，而书中蕴含的圣贤哲思、治乱精义，却如澄澈灵泉，源源不断地汇入他心间脑海，雕琢着他尚显稚嫩的灵魂，使之愈发坚毅深邃。族中长辈见他聪慧好学，更是倾囊相授，答疑解惑；长兄韩会，本就是饱学之士，常将为文、处世的要诀悉心传授于他。在这般浓厚的文化氛围熏陶之下，韩愈早早立下宏愿：定要以手中笔杆为利刃，斩断乱世阴霾，重振韩家门楣，在这混沌乱世之中，闯出赫赫声名，做那破晓文坛、烛照后世的曙光。

弱冠之年，韩愈满怀豪情壮志，身负满腹经纶，如一位毅然出征的勇士，奔赴京师长安，一心要在科举场上大展身手、摘得桂冠，开启仕途的辉煌征程。谁能料到，这求仕之路，竟是一条布满荆棘、暗藏凶险的崎岖险途，相较那 “蜀道之难，难于上青天” 的艰难险阻，更令人心生绝望。一次次放榜，榜单之上却难觅他的姓名，恰似一记记重锤，狠狠砸在他那颗炽热的心上，满心的豪情瞬间化作一腔愤懑。他暗自思忖，难道考官皆是有眼无珠之辈？怎就瞧不见自家文章里字字珠玑、句句锦绣？那精心雕琢的文字，饱含着他对时局的深刻洞察、对苍生的悲悯情怀，为何竟无人赏识？历经多年坎坷，屡败屡战的他，终于在贞元八年（792 年）考中进士，那一刻，他满心以为云开月明，仕途顺遂可期。却没料到，吏部选官的严苛关卡，再度将他困于长安市井的狭小陋室之中。数年光阴，就在这局促之地悄然流逝，干粮粗食难掩他凌云的意气，他与一众寒门书生相互砥砺、切磋琢磨，谈文论道间，锋芒毕露，誓要涤荡文坛积弊，矫正那早已歪邪的文风。

也正是在此期间，那篇惊世骇俗的《师说》横空出世，仿若平地一声惊雷，于死水微澜、沉闷腐朽的文坛激起千层巨浪。彼时的文人墨客，皆囿于门第之见，尊师重道沦为一纸空谈。众人皆端着矜持、高傲的架子，耻于拜师求学，仿佛向他人请教一二，便是折损了自家颜面。韩愈却全然不顾这迂腐流俗，洋洋洒洒行文之间，将尊师要义剖析得入木三分，字字句句皆如利刃，直击那顽固旧俗的要害。一众老学究读罢此文，面红耳赤、哑口无言，却又不得不折服于他犀利的才思、独到的见解。自此，韩愈声名鹊起，仿若扶摇直上的鲲鹏，冲破云霄，引得无数后学晚辈竞相追慕、尊崇有加，“韩夫子” 之名，迅速传遍京华街巷的每一个角落。

然而，官场沉浮，于韩愈而言，却是一场惊心动魄、逆风而行的艰难苦旅。宪宗年间，迎佛骨之风甚嚣尘上，整个朝堂上下，阿谀奉承之声不绝于耳，为迎佛骨，耗费巨资、劳民伤财的闹剧愈演愈烈。韩愈见状，只觉气血直冲脑门，愤然挥毫写下《论佛骨表》，笔锋犀利如刀、措辞激烈似火，直言迎佛骨之举荒唐至极，斥其 “伤风败俗，传笑四方”。文中更是引经据典，历数前朝佞佛误国的惨痛教训，仿若当庭直斥皇帝昏聩无道，这般大胆直言，怎不令宪宗龙颜震怒？当即下令斩其头颅，以泄心头之愤。幸得裴度、崔群等一众大臣拼死力谏，韩愈才免去死罪，却被贬为潮州刺史，远赴那偏远荒蛮之地。赴任之路，风雨交加、泥泞崎岖，身心俱疲的他，却未曾有过丝毫退缩之意，嘴上依旧硬气，那份为社稷苍生的拳拳之心，从未有过一丝更改。抵达潮州后，他并未因仕途失意而消沉萎靡，反倒迅速投身政务，大兴文教，广纳学子，将中原先进文化的火种播撒于此；亲赴江边祭鳄，以一篇正气凛然的祭文，驱鳄除害，保百姓安宁。潮州民众起初对这位贬谪而来的官员冷眼旁观，心存疑虑，然随着韩愈一桩桩、一件件利民之举落地施行，百姓们渐至心悦诚服，敬他如 “青天大老爷”，更将那江水易名为 “韩江”，将笔架山改称 “韩山”，以此铭记他的恩泽。此后的仕途，恰似坐过山车一般，起起落落，召回京城与再度外放交替往复。权贵的冷眼、仕途的坎坷，从未消磨他直言敢谏、一心报国的铮铮铁骨，世人皆称他 “官场倔驴”，这称呼看似诙谐，实则满含对其风骨的由衷赞叹。

韩公之文章，篇篇皆是济世 “良方”、醒世 “警钟”。《进学解》里 “业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”，短短数语，却如洪钟大吕，振聋发聩，穿透千年历史尘埃，成为无数学子案头的座右铭。字里行间，满是他对学问的虔诚敬畏、对修身的严苛要求，仿若一位严师时刻立身于侧，鞭策警醒世人勤勉向学。彼时的文坛，骈文当道，辞藻堆砌得繁复华丽，内容却空洞无物，恰似绣花枕头，徒有其表，中看不中用。韩愈痛心疾首，挺身而出，仿若一位执剑侠客，孤身闯入敌阵，擎起 “文以载道” 的大旗，以古朴雄浑的古文为利刃，斩断浮华文风的枷锁，欲引领大唐文学回归质朴正道。

于亲情一事上，韩愈虽半生羁旅、宦海浮沉，却始终怀揣着一颗滚烫赤诚的赤子之心，深深牵挂家中老小。早年家境贫寒，幸得手足相依为命，兄弟情谊深植骨髓，温暖着他的年少时光；待为官之后，俸禄初入囊中，他率先想到的便是接济家人，侄儿侄女的课业婚嫁，桩桩件件皆挂在心头、念在嘴边。家书里，满是琐碎家常，温情脉脉，恰似远行游子对故乡草木的魂牵梦绕，字里行间，尽显柔情。冷峻文人的外表之下，藏着的是一腔似水柔情，令人动容。

在友情场上，韩愈更是个性情中人。与孟郊、贾岛之辈，堪称患难与共、惺惺相惜的文坛挚友。孟郊仕途偃蹇、穷困潦倒，性格乖僻却诗风奇崛，常人难识其才，韩愈却独具慧眼，对他的才华赏识有加。常以诗酒为媒，与之唱和往来，在孟郊困厄之际，毫不犹豫地慷慨解囊、举荐保举，助其渡过难关；贾岛为 “推敲” 一词绞尽脑汁、痴迷成狂的典故，家喻户晓。韩愈偶遇之下，毫无文豪架子，俯身与他一同斟酌字句，凭借自己深厚的文学造诣，助力贾岛扬名立万。这般毫无保留、赤诚相待的情谊，全无文人相轻的酸腐之气，唯有志同道合者间的惺惺相惜、赤诚热忱，在大唐诗坛留下诸多佳话美谈，传为后世佳话。

纵观韩愈一生，出身寒门，却凭一腔孤勇、满腹才情，在门第森严、人情复杂的大唐，硬生生闯出一片属于自己的天地。他人写文，循规蹈矩、随波逐流，他却锐意革新、针砭时弊，以笔为刀，剖析社会万象；为官之时，大可明哲保身、趋利避害，他却为心中道义，屡次冲撞权贵、触怒天颜，仿若单骑走天涯的孤胆豪杰，无畏前路荆棘满布、深渊万丈，手提如椽巨笔，怀揣赤诚肝胆，一路披荆斩棘，于大唐历史长卷上烙下独属于他的相应印记。直至生命落幕，荣耀与屈辱交织相伴，可他留下的诗文瑰宝、传奇轶事，仿若永不熄灭的烈烈火种，在漫漫历史星河中熠熠生辉，持续点燃一代又一代文人墨客、有志之士的心火，激励着他们永怀初心、追寻正道，奔赴那浩渺无垠却熠熠生辉的理想之境。

且看他的诗作，亦是别具一格，韵味悠长。仕途坎坷时，他于《左迁至蓝关示侄孙湘》中悲歌 “一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，诗句恰似杜鹃啼血，满是忠而被贬的愤懑与不甘，却又彰显其一心报国、无悔无怨的赤诚情怀。那被贬潮州的漫漫长路上，这诗便是他的心音，于寒风苦雨中久久回荡。又如《早春呈水部张十八员外二首》其一 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，笔触陡然一转，清新灵动，宛如春日柔风，轻拂人面。于政务烦扰、仕途跌宕之余，独独捕捉到早春那一抹娇俏景致，足见他细腻情思，对生活点滴之美的珍视，并未因官场失意而全然蒙尘。

再品《归彭城》，“天下兵又动，太平竟何时”，声声喟叹，道出对动荡时局的忧心忡忡，彼时藩镇割据、战火频仍，百姓苦不堪言，他一介文人，手无缚鸡之力，却心怀天下苍生，以诗为剑，刺向社会沉疴；《山石》一诗 “山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞”，用词质朴平实，却如写生妙笔，将山间游历见闻徐徐展开，以文为诗的写法别开生面，打破常规诗韵束缚，尽显悠然情致，仿若带读者亲身漫步山林，感暮色苍茫、万物生息。

回溯其跌宕起伏的仕途轨迹，幼年失怙的韩愈，早早尝尽生活苦涩，却也磨砺出坚韧心性，于书海之中寻得立身之本；漂泊求仕时，屡挫屡战，科举之路的重重阻碍、自荐无门的落寞失意，未曾磨灭他的斗志；幕府生涯初露锋芒，却又因主帅离世、兵变突起，深陷动荡局势；仕途顺遂时，直言进谏触怒权贵，《论天旱人饥状》道出民生疾苦，换来的却是远谪阳山的惩处；高光时刻淮西建功，尽显文臣谋略，却也因碑文争议惹来风波；谏迎佛骨，再度被贬，一腔忠愤化作潮州利民善举；暮年余晖里，坚守初心，孤身赴镇州平乱，尽显大勇担当，直至生命尽头，初心未改，风骨长存。

他在文学上的斐然成就，更是泽被后世。倡导古文运动，力挽狂澜，扭转文风，其文章气势雄浑、说理透彻，为后世文章典范；诗作新奇独特，兼具现实洞察与艺术匠心，开创新风。教育传承上，广纳后学，打破门第限制，桃李芬芳，培育无数英才。韩公一生，以其卓越才情、刚正品格，铸就不朽传奇，在历史长河中熠熠生辉，永为后世敬仰、追慕。

撰稿：龙秀

审核：龙秀

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