研学在途中

水易

研学在途中

水易

2024.8.26

不知的何时，“研学”走出书斋，成了“大众文字”。而“研学”一般又与“旅游”掛钩紧密，有时还会成了“旅游”的代名词。

以前，文化与旅游是由两个部门分别管的。一般人眼中，文化是高雅的，旅游是玩玩的，因此两者似乎不搭界。

可是，自古文化与旅游是密不可分的。谨以诗为例，唐代大诗人李白著名诗篇几乎与旅游均脱不了干系。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”，一下子把庐山香炉峰、武汉黄鹤楼、扬州烟花月托了出来，不去游何来美诗？这样的故事枚不胜数，文化与旅游还是搭界的。

不过，腰包里有钱了钱，多数人旅游还是“游山玩水”，并不过多在意“文”事，或在意了也不一定往“深”里想。而近年来，随着旅游热、非遗热、文化热，“研学”也热了起来，重要的是看不见的“推手”在拉动，于是，有的地方、有的行业、有的人就刻意“研学”起来。

其实，研学还是靠内在动力。研学在途中、途中有研学，关键是“游”者有无心智，“研”与“学”应在不知不觉中。一般人的认知规律应该是“学研一体”，先学后研，研中有学，学在研中。

10多年前，我去过皖北一座3000年古城，看过“曹操运兵道”。据称，“运兵道”始建于东汉末年，相传为曹操所建，全长12000米，当年已发现约8000米，供旅游者观赏的不足1000米，现场目测运兵道宽约80厘米。当年兴致所至，“运兵道”却游人寥寥，不到一刻钟的观赏，所见所闻还让我心生三疑，即“运兵道如此之窄，冷兵器时代真的可以用来运兵么？”“曹操在亳州真的用“运兵洞”运过兵？”“运兵道真的如相传所说是曹操所建？”三个问号，自问自学，自研自解，自我感觉，有一些收获。

还有一年我随文联一帮人去海盐看了一把“钱江潮”。那波澜不惊、波澜壮阔和惊涛骇浪、排浪滔天的景象，瞬间惊天动地、俄尔平静而去的“钱江潮”，让我为大自然“学研”了一把，现场竟有了“听潮”、“观潮”、“悟潮”的联想，使旅游生出“盐官悟潮”的心得。其实，也是着实了一把“研”与“学”。

有时在旅游途中还会有一点“诗”意。那年与学校教务支部“红游”到金寨，一路竟写下10节“顺口溜”，其中一节“将军墓”言:

将军墓

将星闪耀将军墓，

上将中将少将多，

拖枪跨马驰疆场，

长卧金寨到史河。

与此前后，我与老伴曾畅游山西，也写下20节“顺口溜”，仅标题就记载了如下行程: 向洛阳、普救寺、鹳雀楼、关帝庙、壶口瀑布、王家大院、夜宿平遥、平遥古城、乔家大院、访晋祠、过太原、天涯山、雁门关、大同印象、云冈石窟、华严寺、悬空寺、五台山、百川故居、再过太原。以“壶口瀑布”记，曰:

壶口瀑布

风吼马叫唱黄河，

黄河咆哮是壶口，

壶口奔腾济晋陕，

晋陕枕河尽风流！

壶口瀑布让我想起《黄河大合唱》，让我看见新时代“文旅”对两岸社会进步的促进，表达了我对“壶口”的认识与感慨，记述了壶口对晋陕两地的历史性贡献。

掩卷自思，实实在在地体悟，我以我行之心得，实实在在之感觉，确信“研学”在途中，途中有学研。

往事可追（121）

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2024年8月26日、11月30日作于邗上