《平凡的世界》《活着》《棋王》……是怎样麻醉读者的 (转)

陕西慧康心理

<p class="ql-block">《平凡的世界》《活着》《棋王》……是怎样麻醉读者的 (转)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鲁迅未必不朽在他后来倾向的思想(反而成为鲁迅的问题),鲁迅不朽在他发现了一个庞大民族的国民品性(奴性)——自私、互害、麻木、愚昧、精神胜利……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尤其是“精神胜利法”的发现,实在是打开了民族密码。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">奴得如此难以存活,却能“好死不如赖活着”,全凭“精神胜利法”。Q兄的土谷祠幻想,已经成了一个民族的心理常态。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果有一千条活不下去的理由,他就会有一万条活下去的精神胜利法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">精神胜利法如何形成的,应该有两方面的原因:一个是治者治术的忽悠,一个是被治者自己的自我忽悠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">治者的治术,就是儒家的教化术。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">儒家为了让民做一个听话的乖奴,一方面建议治者让惠于民,一方面要求民服从礼治。结果,主子基本不采纳让惠于民的建议,民却在儒家让惠于民的期想中生成一种明君心态;在欺骗性的明君心态下,自觉而幸福地做了服务礼治的顺民。顺民一直爱着幻想的明君,却在暴君的现实统治下生不如死,他会在临时前还期望暴君让惠于他。他死了,他一生却在明君的期望和做“礼”民的幸福中一直精神胜利。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不想愚死的精神清醒者(多半是知识精英),便用道家的龟缩术在自然中保护自我。自己过上了原始人的生活,还以为自己心灵自由呢。这是文雄的精神胜利。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不想愚死的身体孔武者,便用墨家的侠武精神在山中自我保护。自己过上了原始人的生活,还以为自己是爷呢。这是武雄的精神胜利。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">治者、侠匪、隐士、民……组成的社会,唯有民活得最贱。因为最贱,他才最需要精神胜利的安慰。精神胜利与生存艰难成正比。都在明君、侠匪、隐士文化中一边幻想,一边在互残的差距中寻找精神胜利。至于最底层的阿Q,那就只剩下了“儿子打老子”这种嘴功安慰。所以中国人最爱吵架,毒言毒语最发达。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是,不同阶层的人在各阶层不同的精神胜利中做了幸福的奴者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">知识分子成了奴智,侠匪成了奴雄,顺民成了奴隶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最关键的,他们都能在精神胜利中拥有一种幸福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注意,他们统一在:幸福的心态</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">庄子有庄子的幸福,武松有武松的幸福,阿Q有阿Q的幸福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果上面三句话有一句话令君不舒服,则说明君属于此类奴者。本人也在评论区等待君的毒骂。本人还知道,君还有更恶毒的想法……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿Q最忌讳别人说他头上的癞疮疤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">未庄的老兄至少已经高中毕业了,可以读小说了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老兄喜欢什么小说?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当然是能找到幸福感的小说。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胃口如此,厨师怎么做饭。没有几个厨师愿意做吃饭者不愿意吃的饭,除了鲁迅。因此,那些爱吃糖的饭者,至今还在证明鲁迅的精神有问题。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是,儒道墨……甚至“恶”法(比如《大秦帝国》)之各类小说大餐,端在了老兄的面前。各取所爱,吃吧。久而久之,多少老兄把小说当成了现实,把做梦当成了第二天的生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吃得贼香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此时,不能提醒此餐对他的身体和精神有害,否则,扣你一碗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《白鹿原》既让老兄得到了革命的痛快感,又让智者得到了儒者朱先生、白嘉轩的大义感,又让孔武者得到了侠匪感。田小娥满足了女老兄的苦情感。还有儒圣朱先生,墨侠鹿黑娃、儒绅白嘉轩、老兄鹿三……可爱辣子爱扯面?各有所爱上一碗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孙家弟兄俩都有城市姑娘追爱,一个进了城,一个成了窑主,娶不上媳妇的、发不了财的,不用土谷祠幻想了,直接读《平凡的世界》,咋读咋爽。过程痛苦,结局圆满,苦情戏在煽情中让老兄们找着了虚幻而痛快淋漓的奋斗感、成功感。于是,光棍也感觉自己被城市姑娘猛追、没房子的也感觉自己成了砖瓦厂的老板。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又想住城里,又想怀念越来越凋敝的故乡,直接读《宝水》,保证喝自来水的你,在梦中喝着故乡的泉水。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山乡正在巨变,未庄已成过去。小说做了谁的鸡血?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔乙己能站起来了,心灵创伤还依旧。包养孔乙己的王阿姨随时翻脸捶打孔乙己。这不妨碍会写小说的孔乙己,用小说自慰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">运动来了,可以装疯卖傻地做《棋王》,于是,所有在运动中受伤的孔乙己,在阿城的当代伪庄子哲学中自我欺骗地疗伤。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">章永璘一边用女人的粮食恢复肾功能,一边用一本跟金钱有关的书刺激荷尔蒙,因为饥饿,那一半良心还在,还知道《男人的一半是女人》。男人的另一半是啥?是张贤亮的左向哲学。最能安慰知识精英的,就是他们把玩的哲学。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站起来并且肾有功能了,那就在《废都》里淫一把,自己把自己派进明朝,把合法妾换成偷情二奶,玩一把意淫。饥渴的章永璘咸鱼翻身,就得像庄之蝶一样疯狂报复社会,只是手段太滥,把女性使成了工具。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文人岂能沦落为《水浒》的武雄,有某种激进哲学的支撑,被包养的竟然也想占取山头,结果,《江南三部曲》还是崩断了弦。自古文人只能设计乌托邦,格非却用小说玩一遍闵采儿的套路,结果,还是陶渊明一枚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玩现代经济需要知识,王阿姨给了小鲜肉一点银子,《应物兄》就骚成了一窝被注催情药的白鼠……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">知识精英最会欺骗,自己也最需要欺骗。最是知识精英把自个骗到天花板了,几千年在精神的山头挺着梦中的雄起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">做不了英雄,可以说英雄,说着说着自己也幻成了英雄;做不了帝王,可以说帝王,说着说着自己也幻成了帝王。《曾国藩》《张居正》《康熙大帝》《大秦帝国》……做臣就做曾国藩,做帝就做秦始皇;在小说阅读中,人人皆尧舜,个个敢把自己扶上马……手持钢鞭把你打,妈妈的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高级英雄做不了,做做余占鳌也行,至少可以做一场在梦中抢媳妇的美梦。梦醒来了,却发现自己光棍了n年,或者发现旁边睡着个房地产经济的月供女英雄……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">实在活不下去了,看看《活着》。一部《活着》,应该挽救了不少生命,谢谢余华。福贵都能活着,谁都该活着。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">实在没尊严了,那就卖血啊,像许三观那样卖血如卖水,多洒脱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至于那种打鸡血的小说,杀人更多。有时候,一篇文章就会让许多傻子把自己脑袋当葫芦使。有些作家杀人不比战场上枪手少。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老兄需要精神的胜利,当代作家就殷勤地端出精神胜利的小说。老兄被骗得十分幸福,在幸福过着最悲惨的日子。看着过着十分悲惨而幸福日子的老兄,中国当代作家高高在上地得意着……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">慧康心理:http://www.xahkxl.com/</span></p>