<p class="ql-block"> 我靠在水陆庵的殿柱，抬头去看那满墙的浮雕。去感受整个空间的雕琢堆砌和重彩描绘。去感受面前的“满”，去感受背后的“深”。</p><p class="ql-block"> 看力士，面露怨、怒、嗔、慢、疑等各种表情。看眉肌、颧肌、额肌、唇肌、颊肌在不同力的作用下，呈现出不同的内心表达。看强壮有力的多臂手持着各类护法神器。</p><p class="ql-block"> 看菩萨，衣袂翩翩，褶皱千垂。释迦牟尼前面立侍的伽耶和阿难的衣服最为华丽，那丝绸质感深暗色调的花卉云纹透过岁月的灰尘，绽放出丝丝缕缕的华美高贵。</p> <p class="ql-block"> 看佛陀，垂目慈悲，颔首微笑，法相庄严，趺坐安详。其背后佛光围绕，花团锦簇，鸟兽昂然，菩萨敬侍，烈焰围照。</p><p class="ql-block"> 看建筑，北面山墙述说着佛陀诞生成佛的故事，孔子、佛陀、老子并立于中，代表了中华文化中儒释道的精神融合。南面墙述说着佛陀涅槃的故事，十大弟子或作悲泣状，或作虔敬状，或作了悟状。药王孙思邈及十大名医立于其中。</p><p class="ql-block"> 看众生举起手机，抬头仰望频频拍摄。看众生咂舌惊叹，熙熙攘攘拥挤推搡。看众生行色各异，庸庸碌碌各有所思。小小的殿堂里每个角落都挤满了人，大喇叭高声诉说着请勿开闪光灯拍照。明暗间，所有口鼻应着墙上三千多菩萨及护法，一起呼吸着。</p> <p class="ql-block"> 看因缘。几年前我来过水陆庵，那时大殿空荡，了无人迹。近日我听了从事艺术创作的朋友的建议，来此拍照，未曾想人满为患。看到广告才明白，原来最近寺庙因为一款名为《黑神话•悟空》的游戏而火了。各类悟空玩具、海报、食品都摆在院内，生意超好。外面的院子里的冰淇凌已卖到十六一根。里面的水陆庵还是不设门票，免费游览，殿内不置功德箱，不放礼拜垫，仿佛它只是无任何诉求的艺术展台。</p><p class="ql-block"> 看福德。一个人要有怎样的福德才能在这一世安静于自己内心的事业。水陆殿和菩萨堂里的每一尊塑像、每一卷画像，无不出自一双双慧眼、一颗颗慧心。著于清净方寸间，持一笔，捧一土，描一色，融一尘，同呼吸，共当下。人生若有机缘能去做符合自己天赋秉性又深深热爱的事，这是多么大的福报。</p><p class="ql-block"> 佛祖的故事流传了上千年，佛祖的经文述说了上千年，佛祖的塑像陈列了上千年，佛祖的殿堂存在了上千年。那些面部斑驳、肢体残破、衣袂蒙灰的佛像依旧安静地结着手印，安详不语。</p> <p class="ql-block"> 今天我给单反相机安装的是定焦镜头，殿内空间局促，光线暗淡，除了挨挨挤挤的人头，什么也拍不到。那些面前的“满”，和背后的“深”，只能凭着一颗真实的心去感受。</p><p class="ql-block"> 我转身退出，坐在廊外的台阶上，看川流不息的人。“众生众生者，如来说非众生，是名众生。”《金刚经》中这话我总不明白，明天是否能明白呢。</p><p class="ql-block"> 出了水陆庵，看见对面开了新寺庙，就抬脚进去转转。新寺庙香火旺盛，祈福的人很多。里面也有壁画和浮雕，但其艺术观赏性差得很远。和千年的水陆庵佛教艺术相比，这中间的差距是人心里的差距。</p><p class="ql-block"> 人，到底怎么了？</p>