人 生 苦 旅

独行蜗牛

人 生 苦 旅

王学祥

有道是成人不自在，自在难成人。这说的是人在人世间生存、生活的艰难和不容易。人在社会中存活，就好似万物在森林中求存，都得遵循自然的规律和社会的规则，都有优胜劣汰适者生存的自然法则。难是一定的，否则你就是含着金钥匙出生的那一小撮上天的宠儿。可惜大多数人都不是，都是底层朝七晚五的上班族，或是在泥土中刨食的升斗小民，想在这卷之又卷的商品大潮的社会中活得滋润，那有不难哪有不苦的。

最近听多了年轻人的抱怨：现在是越来越难，对前途真是看不到一点点希望。裁员、裁员各大公司无不是在裁员以自保，新老员工都不知道是否有明天，慌、担忧、困惑和无望在一些人心中蔓延。房贷、车贷是压垮人们的座座大山。债务、岗位和经济环境成了一个怪圈，市场在收缩企业利润减，产品卷、岗位卷、行业卷，一切好似江河在泛滥，有的人游的欢、有的人浮浮沉沉、有的人更是折戟沉沙成为大潮中的弃子，难和苦成了他们生活的全部。工作得天天加班，生活让房贷将口袋榨干，事业在内卷的大潮中找不到一丝丝的期盼。亡命的工作、亡命的加班，没有时间生活、娱乐和享受，更没有时间去追逐那奢侈的恋爱，我们更像流水线上的机器人，稍有不慎还会卷铺盖走人。压榨欲望压榨生命，只为在这内卷的时代里生存。更加残酷的是大学毕业生，工作难、求职难，毕业等于失业，生活怎么会如此之艰。

确实现在年轻人不容易，因为时代不同追求也不同，环境大势更是道里之别。其实说起来每个时代都不容易，一个时代有一个时代的艰难，一个时代有一个时代的责任和使命。现在是“卷”，而上个世纪五十年代的“苦”、六十年代的“饿”、七十年代的“穷”。不是把人都逼在了绝路上，可是人们对生活从不绝望和失望，咬咬牙用一个“熬”和一个“拼”，把生活从一堆乱麻的痛苦中挣脱出来。生活没有一帆风顺的，穷有穷的艰难，富有富的烦恼。没听谁说日子太难我不活了，宅在家里不去劳动不去工作，因为他无处可靠吃了上顿就没下顿，再不劳动那真的只有等死的份。也没听说谁因我都活得这么艰难，再生个孩子不是让他也跟着难熬，而拒绝结婚的事。因为他相信生活不是总这样，只要自己努力肯想办法，总会让生活朝好的方向转，希望才是我们人生的动力，而失望和绝望那就是人生道路上的深渊。

我记得儿时，有一年清明节，家里无粮地里无菜。因为那时家家穷得底朝天，除了过年吃得起几口饱饭，其他时候都是相互接济，汤汤水水干一顿稀一顿对付着过，每到清明时节更是艰难，不但缸里无米，连地是菜都是刚出土的菜芽。望着家贫如洗的家境，无不忧愁地对父亲说，这个节我们该怎么过。父亲坦然地说：好办，吃豆娘。我心里顿时冒出希望，还有豆娘，什么是豆娘，我怎么没见过。父亲说屋擔下窗户上挂着呢，我赶紧看去，那不是一捆去年留种的干豇豆吗，春上天剥了种子种了，那梱豆皮没有扔掉或烧掉，就那么挂在窗棂上干瘪而淡黄，想不到在父亲嘴里它却成了豆娘，我一阵无语，心想这能吃吗？只见父亲把干豆皮泡在水里一阵清洗，切成小段放到锅里煮开，再清洗几次，与家里因切肉作油而剩的骨架一起熬煮，最后豆娘软烂可口还带肉香，那是在困难时期过的一个不一样的清明节，至今难忘。不论生活如何困苦都不要失去希望，还要在困苦中保持乐观的态度，生活才不迷失了方向。

这个时代太“卷”导致年轻人心性浮躁，对社会对人生多生怨怼之言。其实你赶上的时代是好是坏，它是一种大势，个人在其中是改变不了什么的，只有顺势而为并在其中找到生存之道的人，才可能成为时代的弄潮儿，反之则要艰难求存，这时就要有一个好的心态。我读过一篇讲美国总统尼克松，儿时与母亲及家人打牌的故事。那时尼克松心性浮躁争强好胜，当抓到一把好牌时，喜笑颜开言语轻狂，当抓到一把烂牌时，唉声叹气骂骂咧咧，时间一久他母亲实在看不下去了，就批评他道：尼克，打牌只是游戏，抓到一把连猪都打得赢的好牌，有什么好轻狂的呢？打好了那不是你的本事，那是主的恩赐。而抓到了烂牌又有什么好灰心丧气的呢，将牌打好才显出你的睿智、智慧和能力。人生不是游戏不可以重来，你若以这样的心态对待人生，未来将一事无成。尼克松成年后紧记母亲的教诲，最后成长为美国总统。

如果将我们的人生比作一场牌局，而是不能离开的牌局。含着金钥匙出生的人，就好像被上天眷顾的宠儿把把都是好牌。而我们普罗大众把把拿到的，不是差牌就是烂牌，怎么办呢？你弃权你认输，没有人批准和同意，这是一场不可以离开的牌局，你只能打下去。每一天就是一局，夜晚才是中场休息，睁开眼又得躬身入局。与其骂骂咧咧怨天尤人坏了豪气与心气，不如抓住每一局的机会，好好打精心算认真布局，争取局局都超出老天爷预定的成绩，就好像用兵打仗积小胜为大胜，逐渐将自己的排位提升，最后逆天改命跳出老天爷安排好的格局。用智慧毅力、坚持和苦熬，一天天力争无大错比别人做好一点点，用辛劳和汗水演绎自己的精彩人生。

人生职场如战场，除了乐观心气通达外，还要有百战如一的战意豪情。当然还得有识势、识已、识人的睿智和机变，才能在这卷之又卷的时代里找准自己的位置，分清自己的优势和劣势。一些年轻人抓住了学历，却丢掉了我们民族一个最重要的瑰宝——那便是克苦的精神。学历好像是在河里游泳给你的一块木头，抱着木头你会游泳，放下木头你就什么也不会，宁愿在水里被淹死，也不肯挣扎自救。知识是让你开启灵智认识世界，思考人生的本领，不是你自重身份抱残守缺的理由。你得根据你所学的专业，在社会生活中所处的阶段是朝阳是夕阳，还有你专业基本功的扎实、厚度和宽度，决定你在职场中争渡是上游、中游、下游，还要加上家庭背景社会关系，如果均无优势，不如直接转身另谋他途，而你的优势就是年轻和具备一定的素养，重来还有机会。要坚信活人怎能让尿憋死，生活总有一条路适合你。我认识一个朋友做粪池清理疏通这一行的，刚认识他时骑辆单车到处找活，有活了就请手扶或小货来接运。日子久了，自已开个小公司买了小车、自吸式槽车，行当低贱是他人不愿涉足的领域，日子过得优哉游哉。这从侧面证明只要放下身段，打破心障是能找到一条适合自己的道路，何况你还有满腹的知识。

人生就是一场苦旅，要想得大自由，必具大智慧。过去乃至古代全家老小都在苦海中、泥泞的道路上挣扎求存，孩子自董事起就要经历一切的苦难，起码是饥饿和劳作，为独立承担家庭重担打好了心里准备。而今怪只怪现下的父母对子女保护得太好，不愿他们过早地承担生活的一丝之重，社会烦杂的一丝之扰。家庭学校形成了一个完美的隔离罩。人会长大书也有读完的那一天，人会主动、被动或被逼着走进社会，失去保护的羊在生活中会被冲撞得满身是伤，社会没有呵护，只有严厉、苛斥、讥讽和嘲笑。迎面而来的会是希望、失望甚至是绝望，没有好的心志、韧性和耐力，很快会被生活打成重伤，心生怨世、躺平和恐惧就是必然的结果。

而怨世者，古话说：怨天者不勤，尤人者无志。时代变了，在当下卷之又卷的时代，不勤肯定活不下去，但无志是肯定的。大势之下，作为个人我们改变不了什么，只有顺应这个天时才能活得自如，赶上这么个时代，有幸是社会高度发展，不幸是卷得工作岗位一职难求，人只有好汉转湾湾上转的机变才能活得滋润。不论什么时代那些取得巨大成就者，无不是逆流而上的人杰，而哀怨最多壮大了生活苦难的悲歌。而躺平更是放弃了人生的追求，躲在父母的羽翼之下消极的应付人生。本应是羽翼渐丰的雏鹰，需展翅高飞，搏击长空鏖战风雨，彰显年轻人的豪情壮志，却畏高恐难倦缩在巢中，甘愿做一个肯老族，成为一个扶不起的软骨症者。父母在你有一躲之地，父母不在尔将何存？一个时代有一个时代的病症，对社会、工作、婚姻的恐惧，而不愿踏入职场、走进婚姻的殿堂，他们不是因为贫穷，反而均是高资。一些人资质一般本应毕业踏入职场，但他们宁愿躲在父母的羽翼之下，在大学的象牙塔里踟躇溜涟，以读研考博为名躲得一年是一年，真是读书既能开智，也能愚人。而恐婚族不是因为贫穷，他们一些人有光鲜的工作丰厚的收入，要车有车要房有房，却拒绝婚姻独守时光。着急的是父母张惶失措，上窜下跳积极撮合，最后收获的却是一个寂寞。这到底是人病矣？还是社会病耶？

实际上人的一生，是一个不断学习、实践、纠正的一个过程。学校教会你的是认识世界的基本知识，而生活却是无字的天书，它教会你的将是生活中生存的知识和智慧，在社会生活的这个大学堂中，你学到了多少领悟了多少，全在你对生活的参与度和感悟力。生活既是生存也是另一种修行，过日子为什么叫“熬”。生活如孽火，把人的傲气、自尊放在孽火之上燎烧、熬煮，磨其傲炼其心修圆通如意果，是故既修性也修心。人来这人世间走了一遭，人生履难如登山，每一步每一阶都千难万难，感觉都是自己的极限，好似耗尽了自己最后一丝气力。当你克服困难成功登顶，再回头去看难和苦便是那成功的甜。人生如剧场终有谢幕时，繁花落尽人生暮年，收获的可不要只是人间的孤独。总之一句话：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

人生苦旅，且行且从容。

2024年12月