<p class="ql-block" style="text-align:center;">我恒有三葆</p><p class="ql-block"> 老子曰：“我恒有三葆，持之保之：一曰慈；二曰检；三曰不敢为天下先。”（帛书《道德经》）</p><p class="ql-block"> 意思是说，我常有三个保持，始终坚持，保证做到：一就是慈爱，慈爱万物。拥有慈爱的人会包容万物，展现出博大的美德；二就是检，时常检查自己的行为，合乎不合乎天道，从而约束自己的言行，合乎大道，即合乎客观规律，公平正义；三就是不敢为天下先。讲的是与天下万物和谐相处，平等对待，不争不抢、谦和卑下，符合大道无为的精神，并不敢为了自已的利益伤害其它，先去背离自然法则。作为我们是否应当想想，这三个坚持，是否坚持了，保证做到了？</p><p class="ql-block"> 而有些版本此处是“俭”，实际俭的意思已经被检所包涵了。是否俭？怎样俭？通过自检，不俭的地方就被纠正，应该怎样俭？通过自检，就坚持俭了。圣人考虑问题，说话，做事，是从全局出发，从合乎大道岀发。</p><p class="ql-block"> （作者理解，与专家理解大不一样，敬请指导。其它版本这句话大多数是这样的：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”</p><p class="ql-block"> 意思是：我有三件宝贝，持有并珍惜。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。</p><p class="ql-block">1、慈</p><p class="ql-block">“慈”即是要爱人，慈爱就是宽容和爱别人。老子认为，拥有慈爱之心，就能包容万物，拥有广大的美德。</p><p class="ql-block">2、俭</p><p class="ql-block">“俭”就是懂得俭朴和节约。老子强调节制自己的欲望，从内心的虚静到外在的俭德要求一致。在现代社会，节约资源、保护生态的重要性不言而喻，俭朴不仅是为了当前的生活，也是为了子孙后代。</p><p class="ql-block">3、不敢为天下先</p><p class="ql-block">“不敢为天下先”要求为政者体会大道无为的精神，不露锋芒、不争不夺、谦和卑下。这意味着在做事时不要急功近利，不要为了自己的利益而伤害他人。老子认为，顺应自然的发展，不强行推动事物，才能达到真正的和谐。）</p><p class="ql-block">注：葆，保持，坚持。</p><p class="ql-block">无为，不背离自然法则。</p>