《道德经》60章:真正厉害的人往往很简单

白夕自渡

<p class="ql-block">那些做成大事的人,那些厉害的人,通常有一个特点,就是活的很简单。</p><p class="ql-block">大道至简。</p><p class="ql-block">因为他按照大道来做事,懂得客观规律,懂得永恒的真理,内心安静,坦坦荡荡,就这么简单。</p><p class="ql-block">《道德经》第六十章原文:</p><p class="ql-block">治大国,若烹小鲜。</p><p class="ql-block">以道莅天下,其鬼不神;</p><p class="ql-block">非其鬼不神,其神不伤人;</p><p class="ql-block">非其神不伤人,圣人亦不伤人。</p><p class="ql-block">夫两不相伤,故德交归焉。</p> <p class="ql-block">译文:</p><p class="ql-block">治理大国,好像煎烹小鱼一样。</p><p class="ql-block">用“道”来治理天下,鬼神起不了作用,</p><p class="ql-block">不仅鬼不起作用,神也不起伤害人的作用;</p><p class="ql-block">鬼神不起伤害人的作用,圣人也不伤害人。</p><p class="ql-block">鬼神与圣人都不伤害人,</p><p class="ql-block">所以,就可以让人民享受到德的恩泽了。</p><p class="ql-block">注释与解读</p><p class="ql-block">治大国,若烹小鲜:这是一个经典的比喻,意味着治理大国要像煎小鱼一样小心谨慎。小鱼很鲜嫩,用刀乱切或在锅里频频搅动,肉就碎了。这提醒执政者,治理国家也要像煎小鱼那样,切莫常常折腾。</p><p class="ql-block">以道莅天下:用“道”的原则来治理天下。这里的“道”指的是自然规律、宇宙法则。</p><p class="ql-block">其鬼不神:鬼神在“道”的治理下,失去了其神秘和恐怖的力量,变得不再能够左右人心,影响社会秩序。</p><p class="ql-block">非其鬼不神,其神不伤人:不仅鬼神不起作用,即使鬼神存在,也不会伤害人。</p><p class="ql-block">非其神不伤人,圣人亦不伤人:圣人作为“道”的化身和践行者,也不会伤害人。</p><p class="ql-block">夫两不相伤,故德交归焉:鬼神和圣人都不伤害人,人们之间也不会互相伤害,从而实现了社会的和谐与稳定。这种和谐与稳定,不仅体现在物质层面上,更体现在精神层面上。</p><p class="ql-block">人们能够相互尊重、相互信任、相互关爱,共同追求真理、善良和美好,实现了人性的升华和精神的超越。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河上公说:治国烦则下乱,治身烦则精散。以道德居位,治天下,则鬼不敢见其精神以犯人也。其鬼非无精神也,邪不入正,不能伤自然之人。</p><p class="ql-block">王弼注解:道洽则神不伤人,神不伤人则不知神之为神。道洽则圣人亦不伤人,圣人不伤人则不知圣人之为圣也。夫恃威网以使物者,治之衰也。使不知神圣之为神圣,道之极也。</p><p class="ql-block">朱元璋注解:善治天下者,务不奢侈,以废民财,而劳其力焉。若奢侈者,必宫室台榭诸等徭役并兴擅动,生民农业废,而乏用国危,故设以烹小鲜之喻,为王者驭天下之式。</p><p class="ql-block">上一章我们讲了,“治人事天,莫若啬”,真正厉害的管理者和领导人,往往是很简单的,他们一定是向着让自己露出原形的方向和高度前进,达到了“无我”的状态。</p> <p class="ql-block">装在筐里,抬到宫外埋葬。这时,尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见,感觉大王太过分了,于是进宫劝谏晋灵公。</p><p class="ql-block">士季进见,晋灵公知道他是为厨师被杀一事而来的,便装没看见他。士季走近些,晋灵公才瞟了他一眼说:“你不必多言了,我已知道犯错了,今后一定改正。”</p><p class="ql-block">士季听他知错了,就温和地说道:“谁没有过错呢?知错能改,善莫大焉。说明你不失为一位贤君。”</p><p class="ql-block">但晋灵公不过是说说罢了。他依然残暴,政令依然繁苛。</p><p class="ql-block">相国赵盾为此屡次劝谏,他不仅不听,反而非常愤怒,竟然恼羞成怒,派刺客去暗杀赵盾。</p> <p class="ql-block">刺客早上去了赵盾家,只见卧室的门开着,赵盾已经穿戴好礼服,等待上朝。刺客见状,便退出来,感叹地说:“到了这个时候,他还那么忠君爱国,真是百姓之福呀。如果我杀了他,就是不忠,但如果背弃国君的命令,就是失信。我这样进退两难,还不如去死!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">于是,他一头撞在槐树上,死了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晋灵公见一计不成,又生一计。他假意宴请赵盾,在席间要杀他,但赵盾被卫士救出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最终,这个作恶多端的晋灵公,被一个名叫赵穿的人杀死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“以道莅天下,其鬼不神”,晋灵公荒淫无道,滥杀无辜,不容忠义之士,结果多行不义而不得善终。可见,人只有执道而行,才能有好报。更何况是一国之君呢?</p> <p class="ql-block">那我们能学到什么呢?</p><p class="ql-block">一、平时做事,和人相处,不干涉,不控制。</p><p class="ql-block">我们从小被安排习惯了,上学被老师安排,在家被父母安排,长大了老想安排自己的孩子和下属。</p><p class="ql-block">很多人失去了思考的能力,失去了爱人的能力。总是为了表面上一些得失去判断事情的对错。</p><p class="ql-block">很容易着相。自己痛苦,别人痛苦。</p><p class="ql-block">你要时刻记着,“治大国若烹小鲜”,少控制,不干涉,尊重别人,管好自己,自己多去体验,多去做事,“行不言之教”,多进行言传身教。</p><p class="ql-block">二、多学习,多读书,提升自己的认知,按照道来做事。</p><p class="ql-block">其实厉害的人为什么能做到呢,为什么你看着很简单但是自己做不到呢?</p><p class="ql-block">他们不一定有你的学历高,但是因为他们一定在自己的领域里深入的钻研过,躬身入局,建立了自己护城河。</p><p class="ql-block">他们一定在这个过程中,学习和观察,思考和实践了很多很多。</p><p class="ql-block">他们一定有常人不一样的认知,他们一定是按照规律来做事的。</p><p class="ql-block">不要怕困难,不要怕思考,保持永久的学习心和修行。</p><p class="ql-block">很多人明明很聪明,学习能力很强,但是自我欲望太大,把自己搞的看起来没有智慧,变成了一个无心人,到中年时便会遭遇很大的挫折,让人惋惜不已。</p><p class="ql-block">你记着,当你随便看到一个表现就能看穿本质,当你越来越强,靠谱,稳定,给社会提供了正向的价值,修炼成了厉害的人,其他人会向你靠拢,资源也会向你靠拢,你的作用越来越大。</p><p class="ql-block">当你与道同在,天人合一,如神在身,越来越好。</p>