<p class="ql-block">《道德经》第五十五章原文如下：</p><p class="ql-block">含德之厚，比于赤子。</p><p class="ql-block">毒虫不螫，</p><p class="ql-block">猛兽不据，</p><p class="ql-block">攫鸟不搏。</p><p class="ql-block">骨弱筋柔而握固，</p><p class="ql-block">未知牝牡之合而朘作，</p><p class="ql-block">精之至也；</p><p class="ql-block">终日号而不嗄，</p><p class="ql-block">和之至也。</p><p class="ql-block">知和曰常，知常曰明，</p><p class="ql-block">益生曰祥，心使气曰强。</p><p class="ql-block">物壮则老，谓之不道，不道早已</p> <p class="ql-block">译文</p><p class="ql-block">怀有深厚德性的人，如同婴孩一样纯真。</p><p class="ql-block">毒虫不来刺他，猛兽不来抓他，凶恶的鸟不来扑击他。</p><p class="ql-block">他筋骨柔弱，可是小手抓东西很紧；还不懂男女交合之事，可是小生殖器勃然而起，这是极为专注的缘故；</p><p class="ql-block">整天啼哭，嗓音却不会嘶哑，这是极其和谐的缘故。懂得和谐的作用，叫做恒久。认识到恒久的意义，叫做明智。</p><p class="ql-block">贪图生活的享受，叫做灾祸。被欲念操纵了体力，叫做逞强。事物过于壮盛就会衰老，这叫做不合常道，不合常道就会终结。</p><p class="ql-block">详细解读</p><p class="ql-block">含德之厚，比于赤子：此句强调了拥有深厚德性的人，其心境纯净如初生的婴儿，他们处于一种纯真、自然、和谐的状态。</p><p class="ql-block">毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏：这些描述象征性地指出，一个道德修养深厚的人，其内心平和、无欲无求，不会激起外在恶意或攻击，如同自然界的毒虫、猛兽、猛禽不会对其构成威胁。</p><p class="ql-block">骨弱筋柔而握固：虽然身体柔弱，但内在力量坚定。这寓意道德修养深厚的人，虽然外表看似柔弱，但内心坚定有力，能够把握住生活中的关键。</p><p class="ql-block">未知牝牡之合而朘作，精之至也：此句以婴儿未懂男女之事但生命机能自然运行为例，说明遵循自然之道的生命力是强大的，无需外在干预也能保持生机勃勃。</p><p class="ql-block">终日号而不嗄，和之至也：婴儿整日啼哭却嗓音不哑，象征着在和谐状态下，生命能量可以持续不断地释放，而不会损耗。</p><p class="ql-block">知和曰常，知常曰明：认识并保持和谐状态就是懂得常道，懂得常道就是有智慧。这强调了和谐、自然、平衡对于理解“道”及提升智慧的重要性。</p><p class="ql-block">益生曰祥：对生命有益的事物或行为被认为是吉祥的，这表明道家主张尊重生命、顺应自然，认为有利于生命和谐、健康、长久的事物具有正面价值。</p><p class="ql-block">心使气曰强：如果内心强求、违背自然，驱使气息（生命力）过度消耗，就被认为是“强”。这是一种违背道的行为，容易导致生命的早衰。</p><p class="ql-block">物壮则老，谓之不道，不道早已：事物过分强壮（强求、过分发展）就会走向衰老，这是不符合道的。同时，警告人们勿过分强求、违背自然，否则会导致生命力的早衰。</p> <p class="ql-block">那么在这一章，老子想告诉我们什么呢？他说有德之人什么样？我们应该向婴儿学习，保持赤子之心，明白大道，按照道来做事。</p> <p class="ql-block">通过婴儿时期的生理现象，总结出事物的一般规律即：对立又统一。</p><p class="ql-block">就人类的身体而言，最强壮的时期是青年时期，此时身体完全发育成熟，超过这个年龄，身体就开始衰老。</p><p class="ql-block">对此，世人都以为是正常现象，而在老子看来，这是不懂得养生之道的结果。</p><p class="ql-block">不懂得养生之道，就会放纵欲望，对外执着于名利，或做损人之心，或作防人之心，终日疲惫不堪；</p><p class="ql-block">对内追求感官刺激，贪杯贪色，沉迷于享乐。</p><p class="ql-block">如此以来，内损外耗，元气大伤，阴阳失和，于是各种疾病相伴而生：神经衰弱、失眠健忘、精神忧郁等。</p><p class="ql-block">现代人的生命终结，有多少人是无疾而终，自然老化的呢？看到人们在极端痛苦中死去，我们能从中悟到什么呢？</p><p class="ql-block">世人总觉得比自己牛的人多，大家觉得最牛的人是没有烦恼的。</p><p class="ql-block">首付是有钱、有势、有成就，什么事都不愁，什么事都能办。真相真的是这样吗？</p><p class="ql-block">老子觉得世界上最合道的是婴儿。见到天真无邪的婴儿，大家都觉得可爱，因为他对外界的反应是纯自然的，没有成年人那么多算计。</p><p class="ql-block">婴儿的身体和生命是和谐统一的，自我和外界也是和谐统一的。</p><p class="ql-block">人长大之后，自我变得越来越强大了，但自我与周围的对立感越来越强，由此引发自我无尽的烦恼和冲突。</p><p class="ql-block">成年人心眼多了，快乐少了；成熟了，不可爱了；越来越能干的，对手也越来越多了。</p><p class="ql-block">原来，老子说真正的牛人不是威武雄壮的人，而是像可爱的孩子，能够跟其他生命和谐相处，这才是智慧的人。</p><p class="ql-block">老子说的不是孩子，而是可爱的悟道的人，看到这世界的规律，看到人心和人性，但能保持初心的人，还能热爱生活的人。</p><p class="ql-block">现实中貌似很牛的人，牛着牛着就出事了：</p><p class="ql-block">最近就有很多吧，多少网红在风口赚钱之后卖假货，多少人出名之后，觉得自己说的话就是真理，多少人在金钱的迷惑中，走向了毁灭。</p> <p class="ql-block">给大家讲一个故事。</p><p class="ql-block">有一次，孔子出行，遇到两个小孩儿坐在池塘边争执着什么。于是，他就凑了过去。</p><p class="ql-block">一个小孩指着太阳说：“你看！你看！早晨它像车轮，中午就像个盘盂，这不是早晨离我们近，中午离我们远吗？”</p><p class="ql-block">一个说：“如果太阳离我们近，那么一定感觉很热。可是早晨太阳看上去虽大，但感觉凉凉的，但到了中午却像个火盆似的，烤得人难受。这不是中午离我们近吗？”</p><p class="ql-block">二人相持不下，见到孔子，便让他评判一下。孔子哼哼唧唧也说不出个所以然来。</p><p class="ql-block">这时，一群鹅在池塘中哇哇叫着戏水。一个小孩就问孔子：“鹅的叫声为什么这样大？”</p><p class="ql-block">孔子说：“因为它的脖子长。”</p><p class="ql-block">这小孩说：“蛤蟆、蛙子脖子很短，叫声也不小。”</p><p class="ql-block">孔子无言以对。</p><p class="ql-block">这个小孩就说：“人们都说你上知天文，下知地理，中知人伦纲常，是无所不知的圣人，怎么原来你连这些事情也讲不清楚呢？”</p><p class="ql-block">孔子羞愧难当，赶紧俯下身子对他说：“后生可畏呀！我当拜你为师。”</p><p class="ql-block">事后，他经常对弟子们说起此事，并感叹说：“三人行，必有我师。”所以要“不耻下问”。意思是，三个人中，一定有一个人可以当自己的老师，所以做人要保持谦虚谨慎，好学求知，有不耻下问的精神。</p><p class="ql-block">在这里，大圣人孔子虚心向小孩请教，不仅说明他的虚心，更说明了小孩子的聪明之处，是很多大人所不能及的。</p><p class="ql-block">这与老子所说的婴儿因为柔软所以坚强，因为精气充足，所以号哭不觉得累，不伤神气是同样的道理。</p> <p class="ql-block">神科，那他们自己奋斗的事迹来激励孩子，最后孩子抑郁了。</p><p class="ql-block">他们至今想不通，孩子为什么会变成这样，变得这么不“优秀”，不“自律”。</p><p class="ql-block">我看到这样的视频，内心真的升起来一股焦虑，实在是看不下去。</p><p class="ql-block">这对父母其实是沉浸在一种“幻象”里，他们将自己的时间和精力投入到了一种虚假的自我感上。</p><p class="ql-block">好像孩子“优秀”就是好的，正确的。其实呢？只是满足了作为父母的面子和虚荣心罢了。</p><p class="ql-block">难道一个孩子当了班长就好，不当班长就不好吗？世界上这么多孩子，不能每个都当班长吧？</p><p class="ql-block">天地对万物是平等的，没有好坏之分。</p><p class="ql-block">保有赤子之心的人，对人也是没有分别的。</p><p class="ql-block">作为父母，难道孩子学习好就爱，学习不好就好像失去一切了吗？世界没有统一的标准，只把学习当做一个标准失去了 偏颇。</p> <p class="ql-block">如何保持赤子之心呢？</p><p class="ql-block">张一鸣说过一句话叫：格局要大，EGO要小。</p><p class="ql-block">我个人觉得就是保持觉知，要经常从第三方观察自己，观察自己的言行、行为、动机。</p><p class="ql-block">想一下：我为什么这么说，这么做？我是什么动机呢？</p><p class="ql-block">保持觉知，就是保有赤子之心。</p><p class="ql-block">王阳明也说：致良知、知行合一。</p><p class="ql-block">当我们真的去沉浸式做事，不去计较是否枯燥，是否让我们产生了什么情绪，是否亲近的人令你厌烦，你对此产生的思想和情绪是否有理，你的情绪有什么作用吗？</p><p class="ql-block">这个世界，无数的人和无数的父母，都是无意识的，都没有为他们的内心世界担负起责任。</p><p class="ql-block">不是孩子病了，而是父母没有意识到自己是虚假的自我。</p><p class="ql-block">勇敢面对真实的自己，真实的内心，而不是看到表面的现象，表面的繁荣，表面的衰败。</p><p class="ql-block">当你有意识的觉察到你的外在情绪，就是第一步，觉察了，找到源头了，就会有真我显示出来，真正关注到自己，关注到孩子。</p><p class="ql-block">愿大家都能感觉到喜悦、自在和轻松。</p>