一行禅师｜每日“四食”，你用什么喂养你的灵魂？

万物生

所见所知即所是。

嗔者自身即成嗔。

爱人者自身即是爱。

远眺雪山峰，

远眺者即成为雪山峰。

做梦者成其梦。

所食，所看，所听，所触，所思，所欲

你用什么喂养你的灵魂？

01

我们周围所有声音和脑子里的各种念头像是一种食物。

对于我们食用的东西，我们咀嚼和吞咽的食物，我们十分熟悉。但那不是我们人类食用的唯一食物，它仅仅是其中的一种。

我们所阅读的、我们所交谈的内容、所观看的影视节目、所打的网络游戏，还有我们的焦虑、念头、紧张情绪等等，都是我们的食物。这样看来，我们的意识里没有给美与静默留下空间就不足为奇了：我们被许多其他的食物所填满。每个人日常食用的食物可分为四种。在佛教里，我们称之为“四食”。

它们分别为：段食、触食、思食和识食（包括个体意识和集体意识）。

段食：当然就是我们每日入口的食物。

触食：是指我们通过眼耳鼻舌身意接收到的各种感官经验，包括我们听到的、看到的、闻到的和触摸到的。例如：电话、短信、窗外公交车发出的声音、我们看到或路过的广告牌等等。虽然这些东西都不可食用，但是这些信息及其所代表的观念不断涌入我们的意识，我们每天摄取它们。

意食：“意”指你的意志、牵挂和欲望。之所以称之为食物，是因为它滋养了我们的决定和行动。没有“意”，没有行动的欲望，我们就不会动弹，只能枯萎。

识食：此种食物包括个体意识以及意识滋养自身、滋养思想和行为的方式。识食还包括集体意识和集体意识对个体的影响。

所有的这些食物可以分成健康和不健康两种，或者分成滋养性的和毒害性的，这种划分取决于我们摄取何种食物、摄取多少、我们摄取时候的觉知程度。

比如说：当我们为某件事心烦意乱时，我们可能会去吃让我们生病的垃圾食品或大喝一通，想以此转移注意力，即便事后会让我们感觉更糟糕。

关于其他三种“食”，我们也有相同的行为。

就触食而言，我们可能会有意地摄取健康的、能启发人的媒体讯息。另一方面，当我们陷入痛苦时，我们可能会利用视频游戏、电影、杂志甚至用闲聊来转移自己的注意力。意食也可以分为健康的（建设性的起心动念）或不健康的（贪婪和迷恋）。同样，集体意识也可分为健康或不健康的。

想一想我们身处的群体所形成的氛围或集体意识给我们带来的影响，这个群体可能是帮助性的、快乐的，也可以是愤怒的、闲聊的，可能是竞争的，也可能是倦怠的。

每种食物都会深深地影响到我们，所以我们得觉知我们摄入的食物种类和食物量，这个很重要。

我们的觉知心是我们保护自己的关键。没有这种自我保护，我们就吸收诸多毒害。没有认识到这点，我们就会陷入毒害性的声音和意识里面，从而让自己生病。

正念觉知就像是防晒霜，它保护着婴儿敏感的肌肤。没有它，肌肤就会被灼伤。有正念作保护，我们就可以保持健康和安全，摄取帮助我们茁壮成长的食物。

02

触食是我们摄取的感觉和思想——我们所见、所嗅、所触、所尝、所听的一切。外部的噪音属于此类，例如谈话、娱乐和音乐。我们阅读的或获取的资讯也属于触食。

相对于段食而言，触食对我们的感受产生更大的影响。我们可能会拿起一本杂志翻看或者上网浏览图片、听音乐。我们希望彼此相连，也希望获得资讯。我们乐此不疲。这些是我们摄取触食的好理由，但是通常我们从事这些活动的真正目的是为了逃避我们自己，为了掩盖我们内心的痛苦。

当我们听音乐、读书或者看报的时候，一般来讲，我们并不是真正需要这些活动或资讯。我们只是机械地去做——可能是我们已经习惯了它，或者想借此消磨时光，来填充空虚、避免由空虚产生的不适。我们通过这些活动来逃避面对自己。许多人害怕回归自己，因为我们不知道如何处理内在的痛苦。这就是我们经常不断摄取触食的原因。

所见所知即所是。

嗔者自身即成嗔。

爱人者自身即是爱。

远眺雪山峰，

远眺者即成为雪山峰。

做梦者成其梦。

最近，一个少年向我坦白，说他每天至少花八个小时玩视频游戏。他根本停不下来。起初，他玩游戏只是为了忘记生活中的不快，他觉得他不被家人和朋友所理解。但是现在他上瘾了，不能自拔。即便他没有在玩视频游戏，他脑子里还是会不停地想着它们。

我们许多人都会有类似的行为，因为大家都在试图通过触食来填补内心的空虚寂寞。

我们的感官就是我们对外部世界的窗户。许多人让这扇窗户时时刻刻敞开着，让外部的图像和声音入侵、渗透，加剧焦虑不安的自我里产生的痛苦。我们觉得内心极度冰凉、孤寂和恐惧。

你有没有过这种时候：看着糟糕的电视，却无法关掉它？电视里枪林弹雨的声音让人厌烦，但是你却不能起来关掉它。

你为什么要如此折磨自己？你难道不想让自己缓口气，关掉感官的窗户？你害怕孤单么？你害怕单独面对自己时的空虚和寂寞么？

观看不良的电视节目，我们就成为不良的电视节目。即便没有魔法棒，我们也可以随心所欲，成为自己想要成为的人。为什么我们非要打开“窗户”来接收那些糟糕的电影和电视节目？那些哗众的制片人制作这些节目为的就是赚钱，这些节目让我们心跳加快、浑身紧张，让我们外出时感到精疲力尽。对话也算是触食。假设你跟一个满腹牢骚、嫉妒或贪婪的人讲话，在对话中，你就摄取了那个人的负能量。实际上，我们摄取的很多触食没有让我们变好，反而只会让我们变得更糟糕。

我们发现自己越来越这样想：我们所拥有的还不够，我们需要去买些什么，或者自身做些改变，这样我们才能变得更好。但是，我们始终可以选择守卫自己的安宁。

这并不意味着要始终关闭我们的窗户，因为我们称为“外部”的世界充满着奇迹。对这些奇迹打开你的窗户吧。但是我们欣赏它们的时候，得带着我们的觉知之光。无论是在潺潺清溪旁静坐、聆听悦耳的音乐或是观看一部好电影，都不要完全置身其中。要不断地觉知自己和自己的呼吸。当觉照之光照进你的内心，你就可以避免大多数的危险一一你会感受到溪水更清澈，音乐更和美，而电影也充分彰显了艺术家的灵魂。

03

意食是指我们的主要目的和动机，它是第三种食物。

意食给予我们滋养和目标。我们被各种噪音包围，不管是广告、电影、游戏、音乐还是谈话，它们都向我们传达信息，告诉我们该做什么、该展现什么、成功是什么，我们该成为怎么样的人。因为这些噪音，我们就顾不上自己真正的需求了。虽然我们付诸行动，但是我们缺乏空间与安宁，因此行动漫无目的。

如果我们漫无目的，就只能四处飘荡。有一类人我每年只会见一次。我问他们过去的一年他们都干了些什么，大多数人都不记得了。

有时候，我们许多人数日、数周甚至数月都是这样度过，生活在迷雾中。

这是因为很多人在当时都不知道自己的目的是什么。有时候，我们唯一的意图似乎就是怎样消磨掉一天。

无论我们做什么，是去商店、拜访朋友、散步还是去上班,不管我们意识到没有，我们行动的时候都有一个意图或者动机。

时间飞逝，有一天我们会惊奇地发现，我们的生命已经接近尾声，而我们却不知道我们此生都做过什么。

或许我们是在愤怒、恐惧和嫉妒中浪费掉了整个人生。

我们很少给自己时间和空间来考虑这些问题：我是不是在做我此生最想做的事情？我到底知不知道自己最想做什么？我们头脑和周围的声音淹没了我们内心“安静微弱的声音”。我们总是匆匆忙忙，很少腾出片刻时间来审视自己内心深处的需求。

意食是我们能量的主要来源。但并非所有的意食都是来自内心。如果你的意食只是想赚取巨额财富或者拥有众多的推特粉丝，它就不会带给你一个美满的人生。

许多拥有巨额财富或权势的人并不幸福，他们感到很孤单。他们没有时间真正地过自己的生活。无人理解他们，他们也不理解任何人。

作为人类，想要充实地过好此生，我们都需要将自己的需求和比个体更伟大的东西相结合。这样的目标足以改变我们的行为，令我们从充寒脑海的喧嚣中得到解脱。

你可以耗费整个人生倾听内心和外界的各种讯息，而听不见你内心最深处的声音。

听从内心最深处的声音并不一定要成为僧侣或者殉道者。

如果你静下来，敞开自己，深入倾听你自己，你就会发现在你内心有一种强烈的愿望，希望帮助别人，给别人爱和慈悲，给这个世界带来积极的变化。

不管你从事什么工作，不管你是企业领导、饭店服务员、老师或者护理人员等，如果你能清晰深刻地认识到自己的目标，以及自己工作是如何实现这个目标，这样它就可以成为你生命中有力的欢乐之源。

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