<p class="ql-block"> 今天跟俏乐一族卡子门分店玩了大半天。内容很简单。上午去了宜兴的大觉寺，在溧阳用中餐，而后在天沐温泉洗浴。我是很不喜欢泡温泉的。就独自一人在马路上转转在温泉的大堂里坐坐。</p><p class="ql-block"> 印象好的是大觉寺。这儿的佛光祖庭大觉寺与众不同。</p><p class="ql-block"> 就我所知别处的寺庙外部都是或红或黄的外墙，朱红的柱子，黑色或琉璃瓦的屋脊、飞檐。寺庙内又大都比较昏暗，神秘感颇重。</p><p class="ql-block"> 而这里的不然，大雄宝殿和观音寺总体为白色，宽敞、明快。明明晓得是在寺里，却仍在怀疑着。我询问了一位长相端庄而和善的义工，为什么这么宽敞明亮。她轻声细语地告诉我这是星云大师的主张，贴近民众，进得大厅心胸开阔没有压抑感。她还提醒我，你注意了么，我们这里没有普通寺庙的高高的门槛。我接话：注意到了，正要请教。她说这也是为方便众生，尤其是老人……我知道，寺庙的门槛是有讲究的，怎样跨门槛也是有讲究的。废除门槛是否犯忌，难说。但我还是很喜欢的。我敬重星云大师，我喜欢大觉寺的设计理念。</p><p class="ql-block"> 太宽敞，太明亮，太喜欢。明知在寺庙不宜拍照，还是征求了别的义工，她们告诉我，可以少拍，不要录像。于是忍不住拍了几张。</p><p class="ql-block"> 据介绍，这里的菩萨、观音的塑像都是汉白玉所制，难怪这么白亮，光滑，细腻。</p><p class="ql-block"> 我还比较仔细地参观了星云大师的展览馆，了解了他的出生，成长，直至成为大师的经历，以及大师对佛教，对灾民难民的施救等爱国爱民行为。大师的《一笔字》展览也很不错。大师的书法令人佩服。</p><p class="ql-block"> 建议：佛光祖庭大觉寺值得参观。但要规划好线路。大觉寺安排两个多小时即可。再找一个值得一去的景点为好。</p><p class="ql-block"> 2024.12.06</p> <p class="ql-block">八点多钟雾不小，好迷蒙。</p> <p class="ql-block">光线太暗，不理想。</p> <p class="ql-block">星云大师的塑像。有睿智慈祥的感觉。</p> <p class="ql-block">进得大觉寺，东面甬道边有十几尊雕像。</p> <p class="ql-block">这是大雄宝殿</p> <p class="ql-block">第一次见到这样结构的观音寺。远看还以为是是什么机关、酒店之类呢。</p> <p class="ql-block">这是在大雄宝殿看见的观音寺。两座殿堂相隔有三四百米。观音寺在平地，大雄宝殿在半山腰。</p> <p class="ql-block">以下是观音寺的陈设。</p> <p class="ql-block">这是佛光祖庭大觉寺的模型。</p> <p class="ql-block">以下是学府路上的壁画。</p> <p class="ql-block">以下是网上下载的图片。</p> <p class="ql-block">补充介绍（一）</p><p class="ql-block"> 佛光祖庭大觉寺</p><p class="ql-block"> 无锡市宜兴市西渚镇横山村的景点。佛光祖庭大觉寺位于江苏省宜兴市，为禅宗临济宗道场，始建于南宋咸淳（1265年-1274年）年间，亦为佛光山开山星云大师出家的祖庭。1989年，大师返回宜兴礼祖，见寺院片瓦无存，乃立志复兴祖庭。2005年，因缘具足，大师重建佛光祖庭大觉寺。</p><p class="ql-block"> 现址位于横山水库东侧。</p><p class="ql-block">补充介绍（二）</p><p class="ql-block"> 佛教祖庭是什么意思</p><p class="ql-block"> 佛教祖庭是指佛教宗派祖师常住、弘法或归葬的寺院。这些寺院在佛教历史和文化中具有重要的地位，通常被认为是某个宗派的发源地或核心寺院。</p><p class="ql-block"> 佛教祖庭的定义和历史背景</p><p class="ql-block"> 佛教祖庭的概念源于古代汉语中的“祖庭”，原意为祭奠祖宗的祖庙中庭，后来逐渐扩展为比喻为祖奠，即在送殡前举行的祭奠。随着佛教的发展，祖庭逐渐成为佛教宗派祖师布教传法的地方。</p><p class="ql-block"> 不同宗派的祖庭</p><p class="ql-block"> 汉传佛教在隋唐时期形成了八大宗派，每个宗派都有自己的祖庭：</p><p class="ql-block">天台宗：天台山国清寺</p><p class="ql-block">净土宗：庐山东林寺、西安悟真寺、香积寺</p><p class="ql-block">禅宗：嵩山少林寺</p><p class="ql-block">律宗：西安沣德寺、净业寺</p><p class="ql-block">唯识宗（又名法相宗、慈恩宗）：长安大慈恩寺、兴教寺</p><p class="ql-block">华严宗：西安至相寺、华严寺</p><p class="ql-block">三论宗：长安草堂寺</p><p class="ql-block">密宗：西安大兴善寺、青龙寺等。</p><p class="ql-block"> 祖庭的文化意义和历史影响</p><p class="ql-block"> 佛教祖庭不仅是宗教活动的场所，更是佛教中国化的重要标志。它们在中国佛教史上占有重要地位，体现了印度佛教在中国的发展和演变。祖庭的存在不仅为佛教的传播和发展提供了物质基础，也为研究佛教中国化提供了丰富的历史资料和文化背景。</p><p class="ql-block">补充介绍（三）</p><p class="ql-block"> 寺庙外墙的颜色为黄、红两色，不仅是为了美观，还蕴含着深刻的文化和宗教象征。黄色和红色的使用，不仅彰显了佛教的尊贵与庄严，还表达了人们对幸福生活的向往和对邪恶的驱除。这些颜色的选择，使得寺庙在视觉上更加庄重和神圣，同时也传递了佛教的智慧与包容。</p>