【华为圈】泰山之巅·石刻碑刻

午夜月光

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　　泰山之巅的石刻碑刻，是中国古代文化的重要遗产，不仅展现了精湛的书法技艺，更承载了丰富的历史故事和深厚的文化内涵。每一方石刻，都是时间的见证者，诉说着千年的沧桑变迁。

　　“五岳独尊”刻石，堪称泰山的标志性符号，亦是泰山的名片。此石刻由满清皇族爱新觉罗·玉构题写，他在清光绪三十二年（1906年）担任泰安知府。第五套人民币5元面额纸币的背面图案，便是这“五岳独尊”刻石的画面。

　　“昂首天外”石刻，位于玉皇顶东南，清光绪戊申年（公元1908年）五月，由辛耀文题书，楷书体。题字豪迈大气，在“五岳独尊”旁亦显风采，仿佛与泰山之巅的壮丽景色相呼应，令人赞叹不已。

　　“云峰”刻石，为康熙帝在清康熙二十三年（1684年）祭祀泰山时所题。其下则是乾隆帝的两首御制诗。这对祖孙皇帝的刻石汇聚一地，成为泰山刻石中的一大奇观，展现了清朝皇家对泰山的崇敬之情。

　　唐摩崖《纪泰山铭》，是唐玄宗封禅泰山时留下的纪事碑，高13.3米，宽5.7米，刻有序言、铭文及额款共1008个字。此石刻体伟幅巨，飞龙蟠首，金光夺目，蔚为壮观，是泰山上最大的石刻之一。它不仅记录了唐玄宗封禅泰山的历史盛事，还展示了唐代隶书的独特魅力。

　　“孔子小天下处”石刻，位于岱顶日观峰。相传此处为孔子当年俯瞰天下之地，实为明朝山东御史颜继祖根据孟子名言“孔子登泰山而小天下”所刻。如今，这里已成为泰山上诸多与孔子有关的胜迹之一，引人遐想。

　　“雄峙天东”，是泰山岱顶一块著名石刻，由清代康熙三十八年（1699）的山东巡抚王国昌题刻。这块石刻不仅展示了泰山的壮丽景色，也反映了清代的文化风貌。

　　五岳真形之图碑，刻绘有道教符箓“五岳真形图”，描绘了中国五岳名山的形状或象征。此图起源于古代道教文化，被视为具有免灾致福之效的灵图，并在古代文献中多有记载。它不仅是道教文化的瑰宝，也是泰山石刻中独具特色的艺术品。

　　泰山大量的石刻题字者，有古代帝王、官员、名人甚至普通人，也有当代领导人题字石刻，风格各异，有楷书，也有行书、草书。有繁体字，也有简体字。

　　泰山石刻，让人感受到历史的厚重、艺术的魅力和文化的内涵。它们不仅是中国古代文化的瑰宝，更是中华民族的精神象征。站在泰山之巅，仰望这些石刻，我们不禁为中华民族的伟大历史和灿烂文化而自豪。