清林闲话：粗人也谈文化传承

清林

粗人也谈文化传承

我是个粗人，文化水平仅限于识文断字。谈文化传承这个话题，有滑天下之大稽的感觉。可我觉得，即便是我这样的粗人，对我们这个生存的世界和其中的是是非非，也有一定的认识，把这些粗浅认识记录下来，也是一件非常有意思的事。姑且也算是一种文化传承吧。

其实，年过半百的我关注这个话题由来已久，也学习了些许时间，但只是停留在自己的脑子中间，闲暇之余与朋友们聊上两句，从来没动过记下些文字的念头。而这次下决心记下来一些文字，缘起前几天听的一次关于传统文化的讲座。主讲的是一位在传统文化研究方面造诣很高、颇具影响力的老教授。不到两个小时的讲座，先生引经据典、上下贯穿中国历史几千年，让大家深切感受到先生知识渊博，也体会到了孔老夫子思想的博大精深。可至于能够放到肚子里的多少，我是没有放太多，因为我的古文水平还停留在只知“子乎者也”的初级阶段，中学阶段学到的那点基本上又还给了老师。所以，想起来很懊悔，当时如果认真学一点、如果把古文的学习当成专业，我也极可能成为一个引经据典、让人景仰的专家了。

可当下的确是不可能的，主要是因为我脑子笨、记忆力严重不行，以至于过去胡乱涂鸦的一些文字，如果不看着念是背不出来的，更何况那些晦涩的古文了。刚才提及的老先生讲的那些内容，以前也或多或少地看过，除了如“三人行，必有我师焉”等极少几句能完整背诵下来，其它绝无可能。但自认为理解力还算可以，先生讲的这些东西，基本上理解个七七八八，亦可谓收获满满。于是乎，和一块听讲座的年轻同事们讲老先生讲的如此如此好、本人如何如何收获大。面对我的口若悬河，同事们一脸崇拜羡慕状，说“你真厉害，竟然能听懂”，我说“你们没听懂先生讲的吗？”同事们说“听你一讲，懂了好多”。于是，在感觉非常不好意思的同时，心里更是极其地苦涩。孔老夫子传承几千年的东西怎么能落得如此境地？相对于浩瀚如海的中国传统文化来讲，老夫子的东西虽说只是我们中国传统文化的组成部分，但却是我们中华民族传承的文脉。如果老夫子的东西失传了，其他传统文化流派还能传承下去吗？

我有一个老忘年，和共和国同岁，是个水平相当高的老中医，但诗词歌赋能出口成章，经典文集能张嘴即出，书法造诣堪比大家。在我认识的人中，老忘年的国学造诣是最高的，甚至比电视和网络上的名脸高的许多许多。若干年前，老忘年曾经与一个国内外知名的《黄帝内经》专家面对面辩论，没几个回合就把人家辩的无地自容，承认自己是中文专业毕业的、讲《黄帝内经》只是为名利。在近二十年的交往中，我得知老忘年自八岁起就跟一前清举子修习国学和医术。他说，老举子在七十多岁的时候收他做的徒弟，直到老举子九十九岁去世。他讲，中医需要练童子功，也就是需要从小时候背诵中医经典，像《药性赋》《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神龙本草经》等经典，必须烂熟于心、信手拈来，还要熟读历代名医名著医案，还要学习诸如《易经》之类传统经典，还要通过大量的实践丰富完善自己的经验体系，更要在行医过程中努力做到“大医精诚”，否则就会摸不准脉、看不透症、开不对药、行不成医、做不好人。他讲，一个合格中医是非常难培养的，在个人倍加努力、背诵经典的基础上，要学习辨药、抓药、制药、脉诊、方药等等，我是说不很清楚，反正每个方面都要勤学苦练，直到师父认为你出师了，才可以去独立行医。他讲，过去中医的传承往往是师带徒，师父在中医培养的过程中是至关紧要的，没有师父的传承，要成为一名受世人尊重中医几乎不可能。他还讲，现代人太浮躁了，没有几个人愿意用太长太长时间去学习和接受传承了。老爷子很遗憾，因为至今他没有一个亲传弟子，眼看一身医术就要带进棺材；老爷子很伤感，因为太多的民间验方和中药制成技艺因为传承出了问题而失传；老爷子很无奈，因为中医势微、几近无人问津，甚至为西医背锅。等等。面对这样一个老人家，我经常妄想，如果我在儿时便能拜在他门下，或许我会成为一个合格中医；我也经常自责，在女儿六七岁时，一度让她跟随老人家学习中医，在背完《药性赋》前半篇后，便因为自己的不坚持而结束了，女儿走了另外人生道路，如果我自己坚持坚持，或许女儿会成为一个合格中医。我失去了，女儿也失去了，但像我、像女儿这样失去的人何其之多？除我相对熟悉的中医之外，其他种类和流派的传统文化，传承出了问题的何止一个、几个、数个？

再去想想讲座的老先生，他用“老夫子的话”讲老夫子的话、传授老夫子的思想，太多太多的人根本听不懂老夫子的话，又怎能入心入脑？

南柑北枳的故事，可能很多人听过，橘树生长在淮河以南结出甘甜的橘子，而在淮河以北却变成了酸涩的枳，外部环境的变化会使事物的性质发生改变。许多年以来，特别是封建社会的科举考试一废除，修习传统经典的人少了，组织修习传统经典的地方少了，对现代科学技术知识的教育和学习快速成为主流，修习传统经典于是成为阳春白雪，成为附庸风雅的花瓶，甚至成为一些伪国学家渔利的工具。失去了生存的环境和作为承载体的人的加持，老先生讲的东西岂能让人听懂、入心、进脑？

对于我们这个有着几千年历史的国度，出现的这种情况，就像人得了病一样，而且症状还很明显；就像南柑一样，变了环境就成了北枳。

我们都有体会，人一旦得病，如果不及时医治，就极可能小病成大疾。老祖宗讲，“病来如山倒，病去如抽丝”。当然，我们的文化传承远没有到“如山倒”的地步，但也不能像蔡桓公那样讳疾忌医，有病就要治，治病就要号准脉、找准病因、开方下药。

我是粗人，讲不出多么高深的道理，但我想假如穿越回四十多年前的小学，那时除了学习现代知识外，对中华民族的传统文化日日加以修习，我们这辈人肯定不会把能背诵经典的作为专家，对当下人来讲晦涩的文字和语言，只能是工具而已，再加以类推，众多流派和种类的传统文化也不会失传或者面临失传了。所以，教育特别是传统文化的教育，急需“从娃娃抓起”啊！

我极可能临了临了都是个粗人，更多更大的道理永远都不会讲得出来，更没有本事引经据典，记下的这些文字仅仅是一种简单堆砌，或许会在未来某一个时间点发挥些作用，这也算是一个期许吧。

（2024年12月6日于赴沈阳高铁上）