<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 食品能够刺激人的多巴胺,甚至能影响人的行为。有一种食品在每年的十一月中旬上市,成为水果的主流,深得人们喜爱。这个食品就是赣南脐橙。也正是冲着尝鲜赣南脐橙,我们开启了赣州之旅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我们是从景德镇坐高铁到赣州西站的。下榻赣南宾馆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 赣南宾馆位于市中心,我们决定先打的到最远的宋潮不夜城景区,然后沿着城墙依次徒步游相邻景点。赣州的景点大多集中在江南宋城一带,相间都是徒步几分钟的距离,这对游客来讲是相当利好的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宋潮不夜城是一个以宋代历史文化为核心的旅游景区。景区内包含多个著名景点,如郁孤台、八境台口、蒋经国先生旧居等,但也不限于这些景点。我们主要是冲着古迹区的,对人工的造景兴趣不大,路过也就一带而过拍张照而已。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 郁孤台因辛弃疾的诗词而闻名。公元1176年春,也就是淳熙三年,37岁的辛弃疾奉诏调任京西转运使判官,差知江陵府兼湖北安抚使,临行之前,他带着长期无法北上抗金的郁闷心情,登临了郁孤台。彼时,他望着西北方连绵起伏的山峦和奔流湍急的清江水,想到家国沦亡、收复无望的哀痛,而朝廷却苟安江南、一愁莫展,一时间悲从中来,郁闷不欢 ,千仇万恨化作词情诗意,写下了一首《菩萨蛮•书江西造口壁》:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 郁孤台下清江水,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中间多少行人泪?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西北望长安,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 可怜无数山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 青山遮不住 ,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 毕竟东流去 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 江晚正愁余,</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 山深闻鹧鸪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 登郁孤台,四周草木葳蕤,环境优雅,一楼正厅,悬挂着江泽民同志亲书的《菩萨蛮》木刻金字。登上楼顶,赣州城貌尽收眼底。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 离开郁孤台,接着去参观蒋经国故居,期间走过一段田螺岭老街,看上去幽静古朴,两旁有很多修缮过的赣州风格老屋,及一些历史建筑,路不长,却也给人一个观赏的舒适感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 蒋经国旧居位于章江古城墙下,是一座仿俄式建筑,院子很大,树木葱茏,环境清幽。蒋经国于1939年3月来到赣南,任江西省第四行政区督察专员兼保安司令,至1945年2月离开赣南,前后在此居住了6年之久。旧居内有蒋经国生平及在赣期间的故事介绍,从中可以了解知晓一些历史。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 参观完蒋经国旧居,就开始了一段古城墙的徒步。赣州城墙有三公里多长,许多段是可以在城墙上走的。走在城墙上,居高临下,左侧是江,远处见山,清风拂面,风景入眼,让人心情很放松。如果看得再仔细点,还可以发现城墙的很多砖上有铭文。据导游介绍,赣州城墙上至今保留有数以万计的铭文砖。这成了历史的见证。这么走着瞧着,不知不觉就到了八镜台。八境台是依城墙建造的,朱楼碧瓦,飞檐斗拱,雄丽壮观,其名源于郡守孔宗瀚筑台后绘制《虔州八境图》,并以图求诗于苏轼而得名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 登上八镜台,可以看到章江和贡江的汇流。遥想千年前,那一望无际波澜壮阔的场景一定是比现在要震憾强烈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 从八镜台再往前走就到了涌金门。涌金门是赣州古城墙的重要部分,用砖石修筑,几经兴废,现有的城楼城门是1994年在原基是仿古重建的,城门墙体上还标有2002年秋汛特大洪痕。涌金门古时曾是赣州繁华码头之一。赣州发往北边的货物可以从章江、贡江的任意码头出发,而从北边过来的客与物,往往选择在涌金门上岸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 涌金门前有座古浮桥,用100多艘小舟板束之以缆绳相连而成,很像我在潮州时见过的浮桥。所不同的是,赣州的浮桥小舟上有很多鱼干海鲜商品售卖,成为游客打卡购物的重要一景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 离开城墙,下一个目标就是标准钟楼和灶儿巷了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 标准钟楼位于阳明路与解放路交汇的路口街中心,落成于1953年。这座钟楼由钢筋混凝土框架结构建成,共六层,是当时赣州城区最高的建筑物,成为几代人的记忆,被当地人视为重要的历史遗迹和文化符号,也是游客打卡赣州的一大网红。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而灶儿巷全长虽只有二百多米,却藏着许多赣南特色建筑。据说清初时很多衙役住在这里,而衙役统一穿的服装是黑色服装,叫皂色,所以有人把他们叫做皂役,他们住的地方就叫做“皂儿巷”,后来谐音就变成了“灶儿巷”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 赣州城区不大,景点集中,在现代化城市布局中显得滞后和小众,有一种八十年代的感觉。对习惯于现代化城市节凑的人来说,或许显得落后,也许又会觉得舒适,这种舒适是基于生活的舒缓和放松。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二天一早,习惯于早起的我又再次去了灶儿巷、涌金门和古浮桥。途中经过一条马路,摆早市的人们已经热热闹闹地把摊铺摆满了整条马路,这在其他城市或被斥之为不文明和无序,但从另一个角度观察,这可能也是城市人性化和烟火气的一面镜子,我不知道这样的现象别人怎么看,但于我来说,好像找到了小时候的回忆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 当天下午,我们将租车自驾去龙南。利用临行前的半天时间,我们又去参观了魏家大院和福寿沟博物馆。在魏家大院,观看了解了客家的演进历史和生存现状,对客家人“吃苦耐劳,开拓进取,崇先报本,和衷共济”的人文精神深表钦佩。而福寿沟博物馆则向我们展示了我国古代基础的城市下水道工程,呈现了一座千年不朽的城市“良心”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 游览赣州,时间不长,收获不小。在各个城市拼命宣介推广的今天,赣州以沉默保持着自己的低调,但若比城市历史和地位,赣州不遑多让于其他城市。只是,这样的谦逊和低调能保持久吗?</span></p>