走进芮城看古建,赏壁画,一眼数百年!

美丽无界

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">(部分文字图片来自网络)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">11月5日我随驴窝户外团走进山西省芮城。游览城隍庙,探访永乐宫,参观广仁王庙,赏风陵古渡黄河两岸风光,一眼数百年。不虚此行,收获满满。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不一会儿我们就到了华山角下。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">过了潼关跨过风陵渡公路大桥我们就到了山西芮城。芮城县处于三省交界,黄河在陕西渭南市潼关县拐了一个弯,由南北走向转为东西走向。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">隋定都长安,从帝都看运城位于黄河以东,称大隋河东郡,所谓十年河东十年河西。兰州以西乌鞘岭称河西,潼关扼守关中平原,关中平原、潼关以东为河东,就是中条山所在的运城市芮城县。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">芮城是全国为数不多的集唐宋元明清建筑为一体的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第一站芮城城隍庙</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">芮城城隍庙创建于宋大中祥符年间,俗称“南庙”,庙内建筑集中国古建筑之大成。恢弘大气、古朴典雅,极具观赏价值,在此可观赏元代建筑的粗犷豪放;宋代建筑的纤巧秀丽与装饰技艺;明代建筑的古朴雄浑;清代建筑的工巧华丽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">城隍庙山门</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">沿中轴入山门后首现映入眼帘的便是享亭。享亭面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。前檐柱粗大,柱头卷刹明显,殿内无金柱,柱梁砍制粗糙,未经任何加工,元代手法明显。斗拱及梁上彩绘精致细腻。享亭基座角上刻有石兽,细观还能够看到“大定廿年五月”的字样,证实了这是两只角兽为金代物件。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">通过享亭便是献殿。献殿创建于明代嘉靖三十年,清代重修。为单檐卷棚悬山顶,和大殿相连。殿内东、西、北三面绘有24孝图。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大殿和献殿几乎紧紧挨着的。大殿为宋代原构,面阔五间,进深三间,柱头有卷刹,柱体有侧角,柱头斗拱为五铺作双下昂。屋顶举折平缓,斗拱硕大,拱瓣清晰,琉璃正脊及吻兽十分精美,为典型的宋代规制。歇山部分的"二龙戏珠"琉璃悬版为明代制作(较为罕见)。殿内供奉城隍爷。三面墙上所绘为城隍爷的“日查和夜巡”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">沿中轴最后的建筑便是寝殿。寝殿为面阔五间的清代单檐悬山顶建筑。殿内供奉为城隍爷和城隍奶,两旁为侍女。东、西、北三面为贾志章2016年所绘壁画“天启图、地启图”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">城隍庙里最有意思的便是这全国唯一的网红石狮子了。这座元代石狮由于形象呆萌获得了大量流量,为一代网红大咖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">午餐:肥肠夹馍、疙瘩汤。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">午饭后我们来到了永乐宫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">永乐宫位于山西省运城市芮城县龙泉村,始建于 1247 年,于 1358 年竣工,是为纪念 “八仙” 之一吕洞宾而修建的一座道教宫观。它与北京白云观、陕西户县重阳宫并称为全真教三大祖庭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1959年因修建三门峡水库,将全部建筑连同壁画按原样迁建于芮城县城北龙泉村。现存无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿,四组建筑沿一条轴线布置,是元代的典型建筑。四处建筑均有壁画,总面积八百多平方米。它是道教壁画中最重要的作品群,集中反映了元代壁画艺术的辉煌成就,也是少见的元代壁画珍品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">永乐宫除山门建于明代外,其他主体建筑均建于元代——无极门(龙虎殿)、三清殿(无极殿)、纯阳殿、重阳殿自南向北排列在一条轴线上。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">走到山门前,看见一个前不久非常火爆的游戏《黑神话:悟空》展牌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《黑神话:悟空》游戏中的古刹、古塔、牌楼、石窟、石刻、雕塑等大多取材于真实的中国古建筑,黑神话悟空取景地36处,山西独占27处。芮城古建和壁画位列其中,带火了山西古建文化游。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">永乐宫内的壁画元素是被《黑神话:悟空》巧妙借鉴的芮城古建筑,尤其是三清殿殿内的《朝元图》画面色彩丰富、线条流畅、神态生动是世界绘画史上少有的巨制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">山门:修建于明永乐二十年(公元1422年)。在梢间的门额上方,刻有“道义之门”“众妙之门”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">龙虎殿:又称“无极之门”,建于元至正三十年(公元1294年),是元代永乐宫的宫门。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三清殿:又称“无极殿”。三清殿巍峨壮观,是永乐宫等级最高、体量最大的主殿。各部分比例和谐,稳重而清秀,仍具宋代建筑的特点。殿内有壁画《朝元图》,面积约403.34平方米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三清殿为永乐宫的主殿,壁画完成于公元1325年,四壁绘有神像,全部壁画作为一个整体名为《朝元图》,是元代壁画艺术的最高典范。“三清”是元始天尊、太上道君和太上老君的合称。“朝元”即360个值日神去朝谒道教的最高主宰元始天尊。《朝元图》以八个身高三米的主像为中心,画出高二米左右上下重叠的群仙二百八十六人,组成声势浩大的朝元行列。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">永乐宫最为耀眼的明珠当属三清殿内的《朝元图》。当踏入三清殿的那一刻,仿佛踏入了一个神祇的世界。四壁之上,壁画满布,一幅众仙朝拜元始天尊的宏伟画卷徐徐展开。南墙的青龙、白虎星君宛如先锋,引领着众仙前行。天帝、王母等八位主神威严地位列八方,他们的神态庄严肃穆,仿佛掌控着天地间的秩序。而28宿、12宫辰等“天兵天将”则环绕在主神周围,近300位神仙组成了一支浩浩荡荡的朝圣大军,朝着同一个方向坚定地行进,那场面犹如一股汹涌澎湃的洪流,势不可挡。画中的用色极为讲究,重彩勾填之下,色彩鲜艳而不失庄重;用笔更是劲健流畅,每一笔都仿佛赋予了神仙们生命与灵动。众仙的衣带随风飞舞飘逸,仿佛真的置身于云雾缭绕的天宫之中,满墙风动之感扑面而来。在这殿中缓缓游走,仿佛自己也成为了这朝圣队伍中的一员,与诸天神祇并肩同行,那种心灵上的震撼难以用言语来形容。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">永乐宫三清殿正脊脊身花束艳丽,釉面斑驳,釉色以黄、绿、蓝三彩为主,开创后世堆花脊筒之先河。正脊没有脊刹,两侧堆塑凸起菊花、双凤、升龙、荷花、二龙戏珠等图案,左右对应,形状略有不同。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">两只高大的琉璃鸱吻原位于三清殿屋顶正脊两端,巨龙盘曲,张口吞脊,怒目圆睁。红泥作胎,孔雀蓝釉色。鸱吻与正脊连接处塑有胡人献宝、风伯、雨神、流云等纹样,鸱吻背兽张目嗔视,尾爪前伸,尾尖向外弯曲。三清殿的鸱吻釉色艳丽,造型特殊,气势浩大,举世罕见。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">纯阳殿:又称“混成殿”,出自《道德经》“有物混成,先天地生”。纯阳殿庄严古朴、比例适度,外观宏伟壮丽。殿内绘有讲述吕洞宾生平故事的壁画52幅,名为《纯阳帝君神游显化图》。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">重阳殿:又名“七真殿”“袭明殿”,因殿内供奉全真教创始人王重阳及其七位弟子而得名。该殿屋顶为单檐歇山顶,殿内壁画以分幅兼通景的连环画形式,呈现有关王重阳生平的传记类故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">殿内四壁有仙传壁画,分布在东、西、北三壁及扇面墙背面。重阳殿壁画与纯阳殿壁画中所反映的社会生活相同,构图排列也基本相仿,以“连环画”形式,记述了王重阳从出生到遇仙证道,建活死人墓修行,到成立道会、传教及度化弟子的神奇事迹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">纯阳殿与重阳殿中的故事画同样别具一格。它们在细致描绘吕祖与王重阳生平圣迹的同时,也如同一面镜子,生动地映照出宋元时期的社会生活与建筑风貌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">壁画艺术:永乐宫壁画是中国古代绘画艺术的瑰宝。现存壁画面积 1005.68 平方米,分别画在无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿里。永乐宫壁画运用重彩勾填画法绘制了统领山川田野的护卫神祇、道教诸神祇朝拜元始天尊的宏大场面,将天地山川、日月星辰、社会历史拟人化,集中表现了道教 “万物归元” 的思想。有工笔重彩人物和工笔山水连环画等多种风格的作品,是世界现存的古代壁画艺术宝库之一,素有 “东方艺术画廊” 的美称,是世界美术史上的杰作,世界文化的宝贵遗产。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">如今,永乐宫最为出名的当属其壁画艺术。这里的壁画胜在精美、盛大而且完整。不但融合了“曹衣似水,吴道当风”的唐、宋绘画遗风,还结合了元代自身的绘画特点,堪称中国绘画史上的一个奇迹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">画面细节</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  永乐宫的壁画总面积,超过 1,000 平方米,主要分布在龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳这四座元代建筑中。其中,尤以三清殿内的《朝元图》,为重中之重。四壁及扇面墙两侧均绘壁画。为1325年洛阳马七等人所作,描绘道府诸神朝谒元始尊,故名《朝元图》。它是元代壁画艺术的最高典范,也是道教壁画中最重要的作品群,集中反映元代壁画艺术的最高成就。壁上有乾坤。透过这一扇窗,可以穿凿时空,看到古人宗教、建筑、美术、服饰、生活的方方面面。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">藻井</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天花中呈穹窿状的木构部分,据《风俗通义》记载:“殿堂象东井形,刻作荷蔆。蔆,水物也,所以厌火。”由此可知古人赋予了藻井镇压火灾的象征意义。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">永乐宫三清殿藻井共三层,底层为方形斗栱层,中层为八角形,上层为圆形,斗栱层层重叠交汇到藻井顶部,在中央刻二龙戏珠浮雕。该比例、形状和构造方法与宋《营造法式》完全相同,也称“斗八藻井”,做工精巧,是宋金元时期藻井小木作的顶级之作。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">斗栱之间用竹篾并封泥制作“栱眼壁”,具有装饰与封护的双重作用。永乐宫纯阳殿拱眼壁的伎乐彩画新颖别致,富有创意。栱眼壁绘制的圆光内,伎乐手持不同乐器,全神贯注地演奏,舞者身姿灵动,人物形象、神态各异,为殿内彩画增添了无限生趣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">临摹无极殿《元老图》壁画作品。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">永乐宫之所以令人心驰神往,非亲临不可感受其震撼,正是因为其建筑与壁画的完美融合。这种融合不是简单的堆砌,而是一种有机的结合,是艺术与宗教、历史与文化的深度交融。它让我们看到了古代工匠们在艺术创作上的卓越成就,以及那个时代人们对于宗教信仰的虔诚与敬畏。在永乐宫的每一寸土地、每一幅壁画、每一根梁柱之间,都凝聚着历史的厚重与文化的深沉,等待着人们去细细品味、去深入探索,去感受那独一二、震撼人心的魅力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  看中国的古建,都无法绕开的便是这三座半唐构之一的“广仁王庙”。 广仁王庙建于唐大和六年(832年),距今已有一千多年的历史。它是仅次于“南禅寺”(782年)的建造时间。2001年06月25日,广仁王庙被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">广仁王庙也叫五龙庙,庙里所供神灵为广仁王,也叫青龙神。是百姓祭祀龙王祈求风调雨顺的地方。现能够看到的只有大殿、戏台和厢房,以及高台上一些宣传古建知识的场景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  广仁王庙在山西省芮城县城北的土垣之上,庙宇坐北朝南,现在还有龙泉池、院门、戏台和龙王殿以及唐代和清代的碑碣。庙的始建年代不详,现存建筑大殿为唐大和五年(831年)遗构,是国内现存保护完好的三座唐代建筑之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  广仁王庙内设立博物馆,一进门就是序庭,墙上按建造年月为时间轴,列举了中国现存木构建筑的重要遗例。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  按照建筑年代,广仁王庙龙王殿是三座唐代木构建筑中第二早的一座,晚于南婵寺,早于佛光寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  大殿又称龙王殿,面宽五间,进深三间。正中设青砖垒砌的踏步六级。屋顶形制为两头造,筒瓦、板瓦屋面,正、垂脊和脊兽皆为灰陶烧制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">  我不懂木作构造,随手拍了些殿内木结构细节。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">戏台</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">戏台面宽三间,进深三椽,柱头枋子上斗拱形制简洁,中心斗拱于大斗口出龙头,两侧出象鼻,两稍间斗拱于斗口出龙头,硬山式屋顶,为清代建筑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">返程中顺路打卡风凌古渡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">遥望潼关</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天色已晚,我们到达的华山服务区,随手拍一张夜晚的华山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一天的游玩结束了,感觉很好。以后有机会就外出走走,愉悦心情,也是一种享受生活的方式。</b></p>