华夏文明五千年 【隋唐·五代十国】

简乐

文字:简乐

美篇编号:71236405

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科举制的创立

　　历代统治阶级为了实现他们的统治，总要建立一套国家机关组织，因此，他们都非常重视对官员的选用，建立了各种选官制度，采取各种措施，以便把国家机器交给最可靠的人来掌握。如战国时代，通过“养士”和“军功”两条路径选官，到了汉朝，封建选官制度逐渐确立起来，主要有察举和征辟两种。所谓察举，是由各地方政府的长官，在他们各自管辖的地区内随时考察，选拔统治者所需要的人才，推荐给中央政府。所谓辟径，是汉朝高级官吏任用属员的一种制度。到了三国两晋南北朝时，出现了九品中正制度。但九品中正制弊端大，他们品评人物的标准，单凭门第出身，连一向宣扬的什么封建道德也完全丢开不论。于是，出现了“上品无寒门，下品无士族”的局面，门第低的人休想列入上品，豪门大族把持着政府里的高官要职。

581年，杨坚夺取北周政权，建立隋朝；589年，他又发兵灭陈，统一了中国。统一后的中国经济迅速发展，中小地主数量日益增加，士族明显没落。中小地主阶层极力要求废除九品中正制，排出阻挡他们做大官掌大权的障碍。这时，隋朝的统治者也从历史上吸取了经验教训，发现九品中正制不但不能广泛地选拔有用人才，反而助长了官僚的腐化堕落。为了适应封建经济和政治的发展变化，扩大封建统治的阶级基础，满足中小地主参与政事的要求；也为了巩固中央集权、加强对广大农民的统治，隋朝统治者废除了九品中正制，实行科举制。

在隋文帝时，废止了九品中正制后，恢复了州、县地方官荐举办法。到炀帝时，开始设立进士科，用考试方法来选取进士。当时考试科目就是时务策，即有关当时国家政治生活方面的政治论文。开科取士把读书、应考和做官三件事紧密联系起来，科举成了封建知识分子进入官场的阶梯和取得高官厚禄的门路，受到当时封建知识分子的热烈拥护。同时，由于国家定期分科考试，选取人才，分派官职，这样自然而然把选拔官吏权集中到中央政府，从而削弱了豪门贵族的权利，扩大了政权的阶级基础，有利于维持国家的统一。自隋朝创立科举制以后，各朝就一直沿用不废了，而且日趋缜密。尤其是到了唐朝，科目进一步增多，规模也逐步发展起来，设立了秀才、明经(被推举者须明习经学)、进士、明法(主要考关于法令的知识)、明字(主要考关于书学的知识)、明算(主要考关于算学的知识)等科，各科考试内容各不相同。考生一般有三种来源:一是“生徒”，即各地学馆的学生，每年经学馆考试合格，可以直接送尚书省参加考试。二是“乡贡”，即不在学馆的考生，自己向所在的州县报考，考中后再到尚书省参加考试。三是“制科”，即皇上特别下诏召集某些知名人士举行考试的科目，考试日期和项目都临时决定，考取后一般都受重用。

自隋朝创行开科取士，唐朝加以完善后，科举考试成为我国封建时代的教育考试制度，当然，它和命官制度是分不开的。