何以扬州？

路经之友 小可

“烟花三月下扬州” 语出李白的诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。

这是当年李白送孟浩然去广陵（扬州）时所题的诗，并不是专为评价扬州的春色而写的。

其实，李白是很喜欢扬州的，他先后到过扬州至少6次，也有说是7次，留下了不少诗文，可惜，他似乎没有专门赞美过扬州的秋天，缺少了名人大咖的加持，人们耳熟能详的依然是那句 “烟花三月下扬州”，所以，扬州的秋冬就略显少了点流量。



我没有在烟花三月来过扬州，不是质疑太白先生的审美标准，而是春天的扬州人比花多，少了几分清静。

毕竟杜牧说过 “青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，所以，我宁愿秋冬季节来水韵扬州，求一隅静谧。



扬州城不大，尤其是主城区，景点也相对集中，很方便游览。

与杭州的西子湖相比，扬州的瘦西湖着实是 “瘦” 了点，但还是处处透着玲珑之美。

“瘦西湖” 之名最早的文献记载见于清初吴绮《扬州鼓吹词序》：“城北一水通平山堂，名瘦西湖，本名保障湖”。

清乾隆元年（1736年），钱塘（杭州）诗人汪沆慕名来到扬州，在饱览了这里的美景后，与家乡的西湖作比较，赋诗曰：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”

瘦西湖是由隋唐大运河水系和隋、唐、宋、元、明、清等不同时代的城壕连缀而成的狭长水体，最早的两段水体形成于隋代。宋元时期，与城壕连接成一个更大范围的水系，成为扬州城的西护城河。

瘦西湖水道沿用历代扬州城护城河，并经人工疏浚、凿通，最终在清乾隆年间（1736年—1795年）形成一条连贯细长又富曲折变化的线形水体，它是大运河的支流，始终与大运河保持着水源相通的互动关系。

出瘦西湖北门便是大明寺，因初建于南朝宋孝武帝大明年间（457—464年），因而得名。

大明寺始建于南朝宋孝武帝年间，鉴真和尚曾在此传法，现在于大明寺内建有鉴真纪念堂，是梁思成先生仿照日本奈良的 “唐招提寺金堂” 设计的，“唐招提寺” 是鉴真大师在日本留下的最主要遗物之一，建成已超过1250年。

鉴真原姓淳于，十四岁于扬州大明寺出家。由于他刻苦好学，中年以后便成为有学问的和尚，曾巡游长安﹑洛阳，回扬州后，修崇福寺﹑奉法寺等大殿，造塔塑像，宣讲律藏。四十余年间，为俗人剃度，传授戒律，先后达四万余人，江淮间尊为授戒大师。

公元742年（唐天宝元年），他应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。他留居日本10年，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。鉴真赴日，带去了大量书籍文物，同去的人中有懂艺术的，有懂医学的，他们将自己的所学用于日本。

鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式，为日本精心设计了唐招提寺的方案。经过两年，唐招提寺竣工，成为日本著名的佛教建筑。

鉴真曾6次东渡日本，历时十年。翻看这段历史，之所以六次东渡乃成，既有天灾又有人祸，其中第一次和第三次皆是遭人诬告，被官府抓捕或阻挠，第四次是自己的弟子 “担心” 他的安全，要求扬州官府阻拦。不知道那个时代的典籍里有没有 “人心不古” 这个词？等到第六次东渡时，鉴真已60多岁，且双目失明。



大明寺还辟有欧阳修的平山堂、欧阳祠和苏轼的谷林堂。

平山堂始建于北宋庆历八年（1048年），是欧阳修任扬州知府时所建。因望江南诸山，历历可见，“远山来与此堂平”，故名平山堂。

欧阳祠又名欧阳文忠祠、六一祠，为扬州人纪念欧阳修在扬州的德政而建，欧阳公晚年自号六一居士，自曰：吾家藏书有一万卷，集录三代来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，酒一壶，以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎！

谷林堂始建于北宋元裕七年（1092年），为大文学家苏轼任扬州知府时所建。堂名取自于苏轼诗句"深谷下窈窕，高林合扶疏"中的"谷林"二字。

宋元祐七年（公元1092年），苏轼被调任到扬州做太守，政声卓著，备受尊敬。扬州曾建有“苏亭”，纪念苏轼；又建有“三贤祠”，纪念欧阳修、苏轼和王士禛三人。

“此生定向江湖老，默数淮中十往来“。苏东坡的《淮上早发》概括了其一生之中来回扬州十数次的经历。

大明寺内建有栖灵塔，始建于隋文帝仁寿元年，塔高九层，它应该是那个年代扬州城最高的建筑，唐代著名诗人李白、白居易、刘禹锡、高适等都曾登塔观赏，那时，北郭之外，蜀冈之上，巍巍栖灵，九层浮屠，诸位大咖或许也和今天的我一样，同登高楼，俯瞰繁华的扬州罗城，领略壮丽的广陵秋色。

我吹过你们吹过的风，这算不算相拥？我走过你们走过的路，这算不算相逢？

我是付费登塔的，不知道那个年代栖灵塔是否收费？也许，大咖免费？其实，原来的栖灵塔在唐武宗会昌三年（公元843）化为灰烬，现在的塔是1996年重建完工的，但无论是唐代还是现代，登上栖灵塔都可以看到每个时代最美的扬州！

记得小时候看《桃花扇》，当中有一幕说扬州城破，史可法战死，我当时就对这个名字很感兴趣，不知道是他爸爸还是他爷爷给起的名字，总之感觉很有学问，“以镜为鉴可以正衣冠，以史为鉴可以知兴替”，何可以法？史可法也！

史可法（1602-1645），字宪之，号道邻，大兴籍祥符人。崇祯元年（1628）中进士，累官至明南京兵部尚书。弘光元年（1645），清兵围困扬州，史可法率扬州军民与清兵浴血奋战，终因众寡悬殊，城破被俘，不屈而死。

清军将领多铎攻破扬州，付出了惨重的代价。 为了报复，多铎下令屠城，长达十天，史称"扬州十日"。

此行专门去了史公祠，也是史可法纪念馆，里面有价值的文物并不多，主要是一些复制品和仿制品，但是没有关系，只要你永远记得，他便永远活着！

庭院内有两颗银杏树，植于清乾隆三十七年，均已有290多年的历史。

“扬州中国大运河博物馆”，国家一级博物馆，位于广陵区开发东路三湾湿地公园西北侧，占地200亩，总建筑面积约8万平方米，系统展示了中国的运河历史、运河文化、及对中国不同时期政治、经济、军事的影响。

大运河是流动的文化，延续了中华文明的辉煌历史。回首三千年，运河开通，滋养兆民，铸就了炎黄子孙生生不息的家国情怀，塑造了华夏大地多元一体的文化格局。

博物馆里有一部分专门介绍大运河与紫禁城。

永乐四年（1406)，明成祖朱棣下令在元大都（今北京）基础上营造新都。一道诏令，万民齐动。大运河上，一时千帆竞过，百舸争流。

一批批巨木、砖瓦、石料，一袋袋大米、食盐、茶叶，江浙的棉布、丝绸、织锦，安徽的笔、墨、纸、砚，还有江西景德镇的瓷器……满载货物的船只如织如梭，沿着运河北上，源源不断地供给紫禁城，故有"运河漂来紫禁城"之说。



谈到大运河扬州段，隋炀帝无疑是影响力最大的当朝统治者，关于这位皇帝，我们应该给予一个公正的评价，而不是简单的以奢侈无度和残暴昏庸做结论，隋代的统一，结束了中国的长期分裂局面，大规模开凿、整治运河，成为当时建设的重要举措，隋炀帝开凿疏浚通济渠、山阳渎、永济渠、江南运河，大运河实现了第一次全线贯通。

隋炀帝促进南北礼制的互通、儒学与佛教的交流融合，让文化、艺术与宗教散发出别样的风情。他还开创了科举制度，这是历史上的一个重大转折点，让无数寒门学子也有了出人头地的机会，在政治上有着很大的贡献。



隋炀帝与扬州有着深厚的渊源，开皇十年（590)，杨广被任命为扬州大总管，经营帝国东南长达十年之久。

然而，登基后的隋炀帝大规模的征战和劳役也为其埋下了隐患，北方贵族也开始与杨广反目成仇，并蚕食着他的"大业"图景。在中原行将土崩瓦解之际，杨广无奈之下选择南下，回到他发迹的扬州。大业十二年（616)七月，他抵达江都（古扬州）；大业十四年（618）三月，思乡情切的军队发动政变-江都兵变，顷刻间，帝王殒命，隋朝大厦轰然崩塌。杨广终被埋葬在承载了他梦想与荣光的扬州。

扬州在隋炀帝的一生中占有重要地位，这里是他成就霸业的起点，也是他一生的终点，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红......



大运河博物馆运用了很多科技手段，历史与现实并存，虚拟与文物交融，让我们回到那个辉煌的年代。

除了隋炀帝与大运河渊源深厚，康熙、乾隆都曾六下江南。

电视剧看多了，总觉得皇帝下江南就是来泡妞的，其实，看看乾隆爷其中的一次行程就知道了，南巡主要包括：巡视河工、观民察吏、笼络士族、阅兵祭陵……当个皇上也不容易啊！

博物馆很大，有些是文物，有些是复制品，有些是现代科技表达，真正的文物原件并不算多。可以理解，毕竟它是2021年6月16日才建成开放，很多历史文物原件早就名花有主，归属于各大博物馆了，不纠结于考古，作为中国大运河历史了解一下还是不错的。

不论是原件还是复制品，都花费了我几个小时的时间，离开时天已将黑，拍两张博物馆的夜景算作告别的留念吧。

除了隋炀帝与大运河渊源深厚，康熙、乾隆都曾六下江南。

电视剧看多了，总觉得皇帝下江南就是来泡妞的，其实，看看乾隆爷其中的一次行程就知道了，南巡主要包括：巡视河工、观民察吏、笼络士族、阅兵祭陵……当个皇上也不容易啊！

博物馆很大，有些是文物，有些是复制品，有些是现代科技表达，真正的文物原件并不算多。可以理解，毕竟它是2021年6月16日才建成开放，很多历史文物原件早就名花有主，归属于各大博物馆了，不纠结于考古，作为中国大运河历史了解一下还是不错的。

不论是原件还是复制品，都花费了我几个小时的时间，离开时天已将黑，拍两张博物馆的夜景算作告别的留念吧。

文昌阁始建于明代，清代又重建，是扬州人祭祀文昌帝君的场所之一，可以想象每逢科举考试的年份，这里应该是士子必拜之地。

游东关街也是热热闹闹，当然，不会有惊喜，标准的旅游古街配置，知名品牌加本地连锁品牌，传统工艺的手工个性化作坊在资本的打压下生存维艰，不只是扬州，全国都一样，但是，作为扬州历史的一部分，如果能够避开人山人海，东关街也是了解扬州历史的重要途径。

来这里吃吃喝喝也不错，我不是指价格，而是指身临其境的感觉，扬州菜以其精细、清淡而著名，是中国八大菜系之一，扬州炒饭、狮子头、煮干丝等美食不仅味道鲜美，更是一种文化的传承，我还喜欢藕粉做的汤圆，坐在这里，可以吃出古扬州的感觉。

秋冬的扬州一天一个样，一夜之间可以让树叶染成金黄，也可以让枝头掉个精光。每一次按下快门，都是对秋的挽留，步履越走越急，相机越按越快，仿佛和萧瑟秋风，争一时之长短。

有一种生活态度叫 “扬州慢”，扬州人以悠闲自得的生活方式而闻名，他们注重休闲和放松，喜欢美食，喜欢读书，喜欢在公园里散步、品茶，打牌，享受宁静的时光。

扬州慢！慢并不是一件容易的事，就好像打太极拳，想快容易想慢难，慢需要内心的一份宁静与淡定，没有焦虑，没有浮躁，没有不切实际的奢望，无苦集灭道。

我喜欢慢，我喜欢扬州慢，尽管此行匆匆。

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“ 离开一个地方，风景就不再属于你；走出一段路，回眸一望，常常发现她更生动，更美丽；读万卷书，行万里路。与朋友们分享游摄中的际遇，也作为留给自己的记忆。健康着、快乐着、幸福着、偶尔也醉着......” ———— 小可 路经之友