玛吉阿米和仓央嘉措的传说——一座小黄楼演绎的故事

马洪杰

文字、摄影、编制：马洪杰

美篇号：744047

　　在西藏拉萨八廓街东南角的转弯处有一座橙黄色的三层小楼，兀自伫立，与周边藏族特色鲜明的建筑相比显得有些老旧，格调也有些不同，不了解它的不会特别去注目。但是，当你看到招牌上的“玛吉阿米”四个大字，并且知道她与三百多年前西藏最高的统治领袖达赖喇嘛有关时，就会想去了解她的过往，她的传奇，她的故事。

　　八廓街，又称八角街，是一道围绕大昭寺的步行街，这是来拉萨旅行的人们必来必走的打卡地，也是近距离了解藏族人生活风貌的观光地。在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思，这条街也是拉萨著名的转经道，藏族人称为“圣路”。

　　八廓街是由东街、西街、南街和北街组成的多边环形街道，长约千余米，完整地保存了藏式古城的传统面貌。在拉萨，大昭寺和八廓街是仅次于布达拉宫的宗教之地，从早到晚人流如潮，转经朝拜和旅游观光、漫游休闲的人络绎不绝，是拉萨最繁华热闹的地方。八廓街是我国的历史文化名街，在去年入选了第三批国家级旅游休闲街区。

　　转经，是藏传佛教的一种宗教活动，就是信徒们围绕寺院或圣山、圣湖等被认为神圣的地方，按顺时针方向步行转圈祈祷礼佛的活动，转的越多、越远、越坚持就越虔诚。很多信徒则是以伏地叩拜（磕长头）的方式进行转经，只见他（她）们三步一磕，全身俯地，双手前伸，额面触地，这种叩拜方式被称为“等身礼”，象征着心、口、意的合一，体现了对佛的更加敬仰和虔诚，这需要顽强的意志和坚韧的耐力。‌

　　八廓街也是拉萨的商业中心，街道两边具有藏族建筑特色的店铺鳞次栉比，生意红火。商铺里藏族特色的金银铜器、佛珠玉件、唐卡画作、佛教用品、工艺古玩、美食小吃、奶品肉干、锦缎毛料、皮毛皮具、虫草药材等各类商品丰富多彩，琳琅满目，让人目不暇接。

　　在大昭寺西面正门的右边，随着转经和观光的人流进入八廓街，慢步走过北街和东街，在东街南头的转弯处就走到了那座有着动人传说的小楼前。在二层外墙的两个窗户之间有一块很大的招牌，上面是藏族少女的头像，下面写着“玛吉阿米”四个大字，这座小楼现在已成了一家著名的藏餐厅。

　　走进小楼看到，一楼是餐厅的制作间，二、三楼是食客就餐的地方，说是三层，其实是两层，第三层是敞开式的帐篷结构。沿着小楼一角十分狭窄陡峭的楼梯上去，坐在餐厅的一边，要了一杯藏式咖啡在那细品慢饮，环顾四周努力的想去寻找那个传奇故事里主人公的气息和印记，寻找他和她留下的身影，体会我来过你来的地方，算不算相逢的感觉。

　　但是，岁月已沧桑了三百多年，时光洒地溜走了很远很远，佛教的转经筒也转了一世又一世，虽然那座黄色的小楼仍骄傲地伫立在八廓街的东南角上，却早已物是人非。小楼内只有一桌桌在津津有味进餐的食客，和墙上那一幅幅有些老旧的照片、唐卡之类的艺术画作，还有博物架上摆放的佛教器皿、装饰物，以及窗台和书架上摆放的一些书籍等，而那些传奇的故事和过往只可追而不可见了，早被历史的风尘，淹没的严严实实，再无痕迹可寻。

　　坐在餐厅靠窗的位置上，可以俯看八廓街的东街和南街，一览街上的景色和熙熙攘攘的人流。这家餐厅有闹中取静的感觉，餐厅内非常安静，就餐的人们都在静静的餐饮，或小声的说话聊天。整座餐厅很有些浪漫温馨的情调和文化的气息，这里确实是一个放松心情、品食小憩、约会交流和增进感情的好地方。

　　玛吉阿米藏餐厅所在的这座小楼，是一个有故事、有风情的地方，它不仅是餐厅，玛吉阿米也不仅是餐厅的名字，而是浪漫爱情的象征，更是承载了一段美丽的情感故事和历史文化的记忆，成为了后来人的情感寄托和企望纯洁的爱情和美好梦想的地方。

　　据传说，这座小楼原来是大昭寺边上的一家藏族小酒馆，曾是西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措与他的初恋情人玛吉阿米私下约会相见的地方。三百多年前，仓央嘉措和玛吉阿米就是在这里别离重逢，互诉思念之情，度过了一个个浪漫而又甜蜜温馨的夜晚。

　　玛吉阿米是一位美丽的藏族少女，是仓央嘉措的初恋情人。两人从小在藏南的家乡一起玩耍、放牧，从两小无猜到相互喜爱，堪称青梅竹马。仓央嘉措年少英俊，还会武艺，玛吉阿米活泼漂亮，两人非常投缘，相互倾心爱恋，已到了谈婚论嫁的地步。

（偶遇抓拍，感谢镜中人）

　　可是有一天这一切突然都改变了。仓央嘉措被西藏宗教上层确认是五世达赖喇嘛的转世灵童，要成为六世达赖喇嘛，要离开家乡住进拉萨的布达拉宫。这样以后，按照藏传佛教的戒规，仓央嘉措就失去了追求爱情的权力，再也不能娶玛吉阿米为妻了，从此就要断绝情缘，了却红尘，踏入佛门。

　　过去的西藏是政教合一的体制，达赖喇嘛既是藏传佛教的领袖，又是西藏的最高统治者，能成为达赖喇嘛、走进西藏最高最大的宫殿是许多人羡慕和梦寐以求的，但这一切却不是仓央嘉措想要的，他不想离开家乡，更不想离开他心爱的恋人，但他此时已决定不了自己的命运，也无力去改变。有一天被人浩浩荡荡的迎接，与亲人们分别，离开了藏南的家乡。

　　离家的时候，仓央嘉措一步三回头，万分不舍，他知道，他心爱的女孩再也不可能走到他的生活中来，这一切都要结束了。他正式剃度坐床，成为第六世达赖喇嘛，仓央嘉措就是他的法名。仓央嘉措此时心如死灰，他的悲伤只能在诗中诉说：“假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿”。

　　一入宫门深似海。住进了威严的布达拉宫之后，也就失去了自由，单调而刻板的清规戒律，枯燥乏味的宫廷生活，再加上当时的西藏政局也动荡不稳；而且虽然贵为六世达赖喇嘛，是西藏的王者，但那只是名义上的，他实际上只是一个被人操控、没有实权的傀儡，这让仓央嘉措的内心非常痛苦，难以忍受这样的帝王生活。他曾跪在为他剃度的五世班禅面前呼喊：“你给我的袈裟我还给你，请让我过普通人的生活吧!” 。他时常回忆怀念以前在家乡无忧无虑的生活，为麻痹自己，便经常化妆私自微服夜出，游走街头，借酒浇愁。

　　青少年结下的感情往往是最纯真，最让人留恋。这时的仓央嘉措也更加思念玛吉阿米，怀念他在家乡与玛吉阿米一起度过的快乐美好的时光。 好在仓央嘉措在离开家乡时，玛吉阿米曾告诉他，不久之后她也会跟随家人来到拉萨，这才让仓央嘉措有了坚持下去的一丝希望。

　　仓央嘉措在深宫中度日如年，寝食难安，期盼着那一天的到来，盼着能和玛吉阿米再次相见。当听说玛吉阿米随家人已经来到了拉萨以后，仓央嘉措不顾一切的就在一个下着大雪的夜晚，巧妙化妆后偷偷溜出了布达拉宫，奔向了自己心爱的人。

为了这一天的到来，仓央嘉措准备了很久，他换上了俗家的衣服，戴上能遮挡面目的假发、饰品等，并化名为岩桑汪波，装扮成了一个风度翩翩、英俊倜傥的少年，没有人认出来这是他们现在的王。

　　玛吉阿米一家人来到拉萨后就住在八廓街区，离那家小酒馆很近，于是一对相互爱恋、思念已久的年轻人，经常就在这家小楼的酒馆里进行私下频繁的约会。此时，甜蜜和幸福溢满了他们的心间，他们都觉得只要两人能够在一起，其他的什么都不重要。仓央嘉措曾自豪的写道：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是最美的情郎。” 这是仓央嘉措当时状态的真实写照。

　　最爱的人失而复得，又一次来到身边，让仓央嘉措对玛吉阿米的喜欢和爱恋更加浓烈了，无以言说，唯有以诗传情，他写道：

“在那东方高高的山尖，

每当升起那明月皎颜，

玛吉阿米醉人的笑脸，

就冉冉浮现在我心田。 ”

诗中描绘了玛吉阿米的笑脸如明月般浮现在仓央嘉措的心田，表达了对爱人的深情和眷恋。‌

　　虽然相聚是甜蜜和欢愉的，但还是让仓央嘉措有时感到些失落和愧疚。一是限于佛教的戒规，他们只能这样偷偷的相爱，不能公开的结为夫妻共同生活，有负于玛吉阿米的纯情；二是身为达赖喇嘛、西藏最大的王，带头违反教规，又有负于佛祖和信仰。这样内心中的矛盾和挣扎，在仓央嘉措的诗中得到了体现：

“曾虑多情损梵行，

入山又恐别倾城。

世间安得双全法，

不负如来不负卿。”

　　这样私下的相聚和爱恋也注定不能长久。仓央嘉措和玛吉阿米私下约会爱恋的事情还是很快被侍从和那个幕后的实际掌权者桑结嘉措发现了。这可是触犯天条的事情，虽然处罚不了仓央嘉措，但却能动得了玛吉阿米，结果可想而知，玛吉阿米从此在仓央嘉措的视野中消失了，没有人知道她去了哪里，他们的爱情之火就这样被人残忍的掐灭了。

　　这样的爱情故事，结局往往都是非常凄惨的，“多情自古空余恨”。仓央嘉措身为活佛，一直想在矛盾和两全中寻找平衡，想“不负如来不负卿”，可最终却是既负了如来，也负了卿。让人叹惜的是，他最终也不是拉萨街头最美的情郎，他给了玛吉阿米一个美丽的梦，却没能给她美好的未来，甚至让这个漂亮少女的命运就此终结了。

　　仓央嘉措和玛吉阿米之间的故事就这样结束了。玛吉阿米，藏语的意思是“未出嫁的少女”，在藏族文化中，玛吉阿米象征着圣洁和纯真。 对玛吉阿米的存在还有很多解释，但是人们更愿意相信他们之间的爱情故事是真实的，因为他契合了人们对至纯至美之爱的追寻，通过他们的故事，带给了人们对爱情的无限向往、憧憬和遐想。其实，每个人的心里都住着一个爱的小鹿，不知何时，某个人某件事就会让你的心怦然驿动不已，谁的人生里不想既浪漫又温情呢？

（街上抓拍，感谢镜中人）

　　其实男人最注重情感，一生都离不了情感的滋润和抚慰，离不开心爱人的陪伴，有人说，男人至死是少年！少年是什么？就是既阳光又有爱有梦，那种大大咧咧、无所谓、满不在乎、豪放不羁只是表象，只是掩饰。身处寂寞冷森宫殿中的仓央嘉措更是如此。

没有了玛吉阿米的仓央嘉措，此时是伤心至极、悔恨不已，他感到自己有多么的无能，连自己心爱的人都保护不了。既然没有办法改变自己的处境，那就让自己彻底改变。他无奈的说道：“我生命中的千山万水，任你——告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事？” 从此，仓央嘉措不再遮遮掩掩、唯唯诺诺，而是呼朋唤友，放浪形骸，纵情声色，在俗世中狂欢作乐。

　　但即使是这样也不能麻痹自己，不能让他忘记对玛吉阿米的爱，在夜深人静的时候，仓央嘉措就把对玛吉阿米的怀念和思恋以及他的苦闷倾注到他的笔端，倾注到他的情诗之中，他说道：“这么多年，你一直在我心口幽居，我放下过天地，却从未放下过你”。

佳人已去，思念如潮：“看见你很美，没看见你也很美；你在很美，你不在也很美；相遇很美，思念也一样的美；也许思念更美，花雨不论昼夜，没有间断地从天上飘下，每片花瓣都是你！”

他还有期盼：

“结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。”

　　仓央嘉措是一位非常有才华的诗人，在他的诗歌中，他用最真挚的情感，描绘出了人对爱最深层的感受和信仰，充满了对生命、爱情和自由的向往， 读来让人受到了心灵的慰藉和启示。他用细腻而又感情丰满的笔触写下了脍炙人口、传唱几百年、美得让人心痛而又感怀不已的情诗，很多都是经典，具有强烈的艺术感染力，其影响久远，深受人们的喜爱和传颂，仓央嘉措因此成为诗歌史上最具传奇色彩、最有魅力的藏族诗人。

　　如《那一世》中的句子：

“那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见，你诵经的真言；

那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为在途中与你相见…… ”。这首诗描述了两人跨越世代的爱情，表达了他对玛吉阿米的深情思念和难以忘却的爱恋。

　　如《十诫诗》中的名句：

“第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。……

但曾相见便相知，相见何如不见时，

安得与君相决绝，免教生死作相思。”

这首诗以诫说的形式反衬出了仓央嘉措对玛吉阿米的爱情誓言以及对爱情的坚守和对未来的期望。

　　那一首《你见或者不见我》的情诗，更是引人注目，传唱广远。

“你见，或者不见我，

我就在那里，不悲 不喜。

你念，或者不念我，

情就在那里，不来 不去。

你爱，或者不爱我，

爱就在那里，不增 不减。

你跟，或者不跟我，

我的手就在你手里，不舍 不弃。

来我怀里， 或者，让我住进你的心里，

默然相爱　寂静欢喜。”

　　仓央嘉措还有很多很多的情诗流传于世，被广泛传颂，有些人质疑不全是仓央嘉措所写，或是经过了后人的冠名添加和润色修饰，其实是不是已经不重要了，厮人已逝，哪怕这是真的，也是美丽的误会，不会影响我们对仓央嘉措这位多情诗人作为情诗情歌代表的喜爱，因为美是最能打动和温暖人心的，我们从这些诗歌中感受到了唯美和至纯至真的情感，得到了心灵的抚慰寄托和启迪，而且还能让这些诗歌成为传世传诵的经典，成为了人间真情的体现，这才是最重要的，让他作为人间的情感代言人不是更好吗？

　　仓央嘉措是西藏历史上最具传奇的人物之一。他的风流多情、放浪不羁等不受约束的行为，让他成为了西藏佛教中的另类，为那些卫道士所不容。而且，他能成为六世达赖喇嘛，本就是西藏上层权力斗争的结果，也注定了他还会是权力争夺的牺牲品，注定坐不久西藏最大的王位，也注定了他的悲惨结局。

　　当时西藏政教的实际操控者桑结嘉措，在五世达赖喇嘛圆寂之后，密不发丧，暗地私自确立了仓央嘉措为五世达赖喇嘛的转世灵童，并成为六世达赖喇嘛。这些都是瞒着当时的中央政府清王朝的，这可是犯了欺君之罪。但当时的清王朝对西藏也是鞭长莫及，不能有效的管控，只好默认。

　　后来西藏的政局出现了剧烈动荡，那个操纵一切的实际掌权者桑结嘉措在流血冲突中死了，仓央嘉措也就失去了靠山和保护，也失去了被再利用的价值，再加上仓央嘉措的所作所为严重违背佛条戒规，于是康熙皇帝就借机下旨将仓央嘉措废黜并解送京城问讯。

当押送仓央嘉措的队伍走到青海湖边时，仓央嘉措突然提出要打坐念经，没想到这一坐就再也没有起来，仓央嘉措在押解的途中圆寂了。他的生命只到23岁便戛然而止，在达赖喇嘛的王位上也仅有八年，这个世界就再也没有仓央嘉措真人的存在了，留给了人们无尽的唏嘘和感叹，留下了让后人追寻的传奇故事与传诵不断的情歌。

青海湖边

　　但是，他的故事，他的传奇，他绝美的情诗，却是名扬四海，成为了后世传颂的佳话。他的悲惨命运也成为藏传佛教史上一段无法抹去的传奇，成为圣城拉萨内一道美丽的伤痕。

　　八廓街的晚上，如今依然是多彩璀璨，温馨迷人。那座小黄楼里的餐厅还在营业。餐厅里，在烛光、灯光和窗外八廓街上灯火的相互映照下，更显得浪漫而又温情脉脉，晚上这里是有缘人和亲密小伙伴们的时光，但愿仓央嘉措和玛吉阿米的故事能感染到他们。

　　夜渐深灯火已阑珊，商铺也大多关门打烊，八廓街上没有了白天的喧嚣热闹，安静了许多，但转经朝拜的、漫游观光的、拍照打卡的人仍是来往不断。那些牵手走过的年轻人不知是否感受到了当年仓央嘉措和玛吉阿米的温情和浪漫。

　　虽然岁月已过去了三百多年，但仓央嘉措和玛吉阿米的爱情故事，会永远的留在八廓街上，留在拉萨，定格在历史的长河之中。

西藏，拉萨，有这么多美丽动人的传奇故事，你还不去领略和感受吗？