“寻红叶，走蜀道徒步之旅”之十——打卡阆中古城著名景点

雾里看花（拒私聊）

　　在巴蜀大地的深处，有一座古城静静地躺在时光的河流中，它见证了千年的风雨沧桑，承载了无数的历史传说与文化积淀，却常常在喧嚣的现代世界中被人遗忘。这座名字中带着几分神秘与古朴的古城，便是阆中。它不仅是中国的四大古城之一，更是巴蜀文化的重要载体。

　　阆中古城位于四川省南充市阆中市，是一座拥有2300多年建城历史的古老城市。它的名字，对于许多人来说或许稍显陌生，但当你真正踏入这片土地，那份沉淀了千年的韵味便会悄然弥漫开来，让人不由自主地沉醉其中。

　　阆中古城景区总面积4.59平方千米，古城核心区域2平方千米，有张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁、观音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道贡院等8处全国重点文物保护单位；有邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、红四方面军总政治部旧址、华光楼、阆中文庙等22处省级文物保护单位。

　　“小红书”上的攻略，阆中古城城内主要的十个景点一目了然。

　　第一个值得欣赏的地方是“阆中文庙”。文庙门前树立着一块石碑，上面刻有“文官下轿，武官下马”的提示，体现了古代社会对教育的重视与尊重。

　 文庙即孔庙，是供奉祭祀孔子的祠庙建筑，文庙又是地方官学教授儒学的学府，也称学宫。阆中文庙遗存的基址、照壁和大成殿建于清咸丰元年，2013年修复。建筑体现文庙定型规制模式，并具阆中地域特色，是崇仰和传承儒家文化的圣殿。

　　此外，还有川北道署、滕王阁、状元坊、中天楼、华光楼、川北道贡院等景点，每一处都承载着丰富的历史与文化，让人流连忘返。

　　川北道署里面大有可观。进门不远就有一座巨大的门楼式牌坊，上面刻着“公生明”三个大字。再往里走，院子两侧整齐地排列着一些铺面式的房屋。房屋上方分别悬挂着“兵房”、“盐房”、“工房”、“刑房”、“户房”、“隶房”、“礼房”等牌匾。据介绍，这些房屋都是古时候官员们办公处理政务的地方。不同的房间，行使不同的行政职能，好像是个缩小版的“小朝廷”。兵房、工房、户房、隶房、刑房，分别与朝廷的兵部、工部、户部、隶部、刑部相对应。大概比现在的“地区行署”略高一级。

　　走进这些陈设别致的房间，人们仿佛能够感受到古时官员办公处理政务的情景。与当代政务机关不同的是，川北道署兼具军事职能，这里的最高官员有调兵遣将的权力。

　　阆中还是中国风水文化的发源地之一，被誉为“中国风水第一城”。古城三面环江，四周群山环抱，形成了得天独厚的自然条件，使得这里成为了风水学研究的宝地。

　　学院行署。

　　广场上的标志性建筑——阆中古城的标志性图腾。

　　川北道贡院在城内学道街、清嘉庆年间重建、原由山门、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房组成。现存有卷棚式廊道，纵横共长50多米，廊道两旁的木栏上带有飞仙椅。左右有两排考室，各室相隔，饰以雕花。保护较好，是全国仅存的两处考棚之一。清代考棚，是川北道贡院的俗称。科举制度是封建王朝分科考试选拔文武官员后备人才的一钟制度。清朝初年，阆中代行四川临时省会20年，在这里共举行乡试四科。

　　自隋唐以来，科举取士的1300多年间，四川仅出状元19人，阆中就有4名。这4状元又恰是两对兄弟（唐代的尹枢、尹极，宋代的陈尧叟、陈尧咨），这在历史上几乎是前无古人的。据史料记载，尹枢、尹极兄弟二人考上状元都已年逾七十，因年事已高便衣锦还乡，也是中国历史上最老的兄弟状元，也是中国历史上第一对兄弟状元，两兄弟文采出众，被世人敬称“梧桐双凤”。

　　阆中贡院是科举时代仕子应试的考场。整个贡院至今保护较好，是全国仅存的两处考棚之一，值得一看。

　　进入贡院，仿佛穿越回了古代，这里复原了学子们赶考的场景，每一环节都让人体验了一把科举考试的紧张与神秘。

　　为纪念尹氏兄弟状元，人们把尹氏兄弟住宅命名为状元府第，在阆中市学道街天主教堂处，在古城入口矗立的状元牌坊就是为了纪念这两对兄弟状元，贡院里塑有他们的雕塑。

　　状元坊牌坊，它是古城的象征建筑，阆中也是有名的状元之乡，自实施科举以来，四川省整体出现了19名状元，而这座小城占了4个名额， 状元坊是为了纪念高中的状元而建的，在学道街和状元街的交叉路口， 民国时期解体，现在的状元坊重新建设， 高度超过20米，气势磅礴。

　　天主教天主堂。天主教于明朝末期传入中国，光绪八年（1882）法国神甫在阆中城内学道街购置地产，修建教堂谓之天主堂。后被毁重建，天主堂按照西方哥特式风格修建，是闾中天主教信徒做弥撒的场所，也是阆中珍贵的宗教文化遗存之一。

　　在古城中漫步，你会发现这里的每一处都充满了故事。中天楼，作为古城的标志性建筑，是登高望远的好去处。站在楼顶，整个古城的风貌尽收眼底，远处的山峦、近处的屋舍，构成了一幅和谐而宁静的画面。

　　中天楼是阆中风水第一楼，位于古城纵横中轴线交汇处，以应“天心十道”之喻，为古城的风水坐标。据文献记载，“中天楼”之处原有一山曰凤凰山，自主山蟠龙来，山势嶙峋，苍翠窈窕，如屏如几，后被庸人削平，仅存山麓。明万历年间，新任知府为增风水吉象，命在原址筑楼增势，“中天楼”便由此而来。

　　中天楼始建于唐，后毁于民国。2006年由阆中市人民政府投资三百多万元重修，该楼高20.5米，共三层，楼门四通，宏伟壮丽，气势夺人。城内街巷以此为核心四向辐射，分别与“案山”朝对并据为底景，所谓“城中飞阁连危亭，处处轩窗对锦屏”。以“中天楼”为中心还分布着保宁府署、川北道署、文庙、武庙等衙署机构和宗教文化建筑，符合风水“京都以朝殿为正穴，州郡以公厅为正穴”之说。

　　整座楼为木结，保持着木质建筑独有的厚重。

　　中天楼共三层，楼门四通，登上楼顶，视野开阔，古城的街景尽收眼底，其景象蔚为壮观。

　　当然，作为普通人的我们，自然是看不懂这风水摆局的，只是感觉登上楼顶时，神清气爽，古城景色尽收眼底，已是满足。

　　张飞庙则是为了纪念三国时期蜀汉名将张飞而建，庙内供奉着张飞的塑像，香火鼎盛，是游客们祈福求安的好去处。

　　汉桓侯祠俗称张飞庙，明代又称雄威庙。桓侯祠为明清时重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，规模较大，建造精美，由山门、敌万楼、左右牌坊、东西厢房、大殿、后殿、墓亭、墓冢组成，建筑面积2200平方米，为三国文化的一大胜迹。

　　张飞庙从初建至今已有1700历史。如今所见之张飞庙，非原本建筑，而是明清重建，五千多平方米的张飞庙规模宏伟壮观，主体建筑以四合庭院为主，建面高达2200平方米。

追梦三国，回想当年的五虎上将——张飞，正如他的祠这般的雄伟霸气！

　　阆中古城是三国文化旅游线的重要组成部分。三国时蜀汉大将张飞，任巴西太守，驻阆中达7年之久（214—221年），在这里他率精卒万人，打败了曹操的上将张郃带领的三万人的进攻，取得了“保境安民”的胜利。张飞伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建的“桓侯祠”，今为国家级文物保护单位。此外，三国蜀汉名仕周群、谯周、程畿，镇北将军黄权，镇南大将军马忠等都是阆中人。

　　“阆苑”是指神仙居住的地方，这个仙里仙气的词最早就是出自阆中。传说唐太宗李世民的弟弟滕王李元婴曾经被派驻阆中（那个时候叫隆州），他在那里修建了一座宫苑，并取名为阆苑，从此阆苑就成了阆中的代名词。

　　华光楼为古城中最高的建筑，号称“阆中第一楼”。 华光楼是阆中的标志性建筑，号称“阆中有个华光楼，半截矗到天里头”。华光楼横跨大东街南头，位于上、下华街之间，南临嘉陵江，正对着南津关古渡。在清道光年间曾因火灾损毁，同治年间重建，通体盖翠绿色琉璃瓦，十二个赭石色飞檐凌空。夜晚登楼北望，可见灯火万家，可谓“春城天不夜，人语市如潮”。

　　登上华光楼楼顶可以欣赏到古城街区和嘉陵江的风景，“阆苑第一楼”确实名不虚传。

　　夕阳西下，嘉陵江的湖光山色，阆中古城的风光都被染上了一层金色，壮丽多彩，令人惊喜不已。

　　可惜打卡点中的澄清门和南城楼都在维修中，未能一睹，甚是遗憾。

　　阆中城外的景点还有很多，比如滕王阁。滕王阁在阆中城北的玉台山，同南昌滕王阁一样，是唐高祖李渊第22子滕王元婴建造。滕王于679年由寿州调隆州（阆中），嫌“衙役卑陋”，便在城中建“隆苑”（玄宗时改“阆苑”）又在玉台山建玉台观和滕王亭，供其游乐，杜甫有《滕王亭子二首》。滕王阁下台基上有唐代佛一座。塔身为上大下小长圆球体，正中开一船龛，内刻一佛结跏跌坐于莲台。上装塔刹，有石雕8力士举刹身。刹身为六方柱，各方有佛一座。

　　唐人留下的“滕王亭”，今已重建为楼高五层，殿内三层的滕王阁，与江西那座名动天下的滕王阁“师出同门”，都源自最爱大兴土木的滕王李元婴，只不过没有王勃名垂青史的《滕王阁序》。

　　巴巴寺是伊斯兰教嘎德耶教门穆斯林的圣地，位于阆中市城区东北郊蟠龙山南麓。巴巴寺，又名“久照亭”，巴巴，即阿拉伯语“祖先”之意。康熙年间，沙特阿拉伯麦加城穆斯林华哲·阿卜杜拉希在阆中传授伊斯兰教时，去世而安葬于此并建寺。有300多年的历史。巴巴寺由山门、照壁、牌坊、大殿、花厅、井亭和园林组成，为国内少有的伊斯兰建筑群。

　　夜色中的阆中古城平添了许多神秘迷人的魅力，令人浮想联翩。

　　本组照片均使用手机拍摄。